بالعلم ترتقى الامم

الثالث الثانوى

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  80

قال الكاتب أحمد بهجت بعنوان ( أعجب القضاة ) :

" لا يأكل هذا القاضي و لا يشرب و لا ينطق بأحكامه على الفور , إنما يتكلم حين يموت كل أطراف القضية , و عندئذ يبدأ في إصدار أحكامه , هذا القاضي هو التاريخ وهو قاضٍ محايد .. يرى كل شيء و لا يعرف مخلوقا من الأحياء و لا علاقة له بالموتى , و لهذا لا يستطيع الأحياء التأثير عليه ؛ لأنه ليس من جنسهم , ولا يستطيع الموتى شراءه ؛ لأنهم موتى و للتاريخ عبرة (يصح أن نذكّر بها الناس) ، و عبرة التاريخ أن أحدا لا ينجو من أحكامه.. و رغم عظمة التاريخ , فـإنه مخلوق يولد و يموت , و موته يكون بيوم القيامة الذي ينقلب فيه التاريخ بما فيه و من فيه إلى رب العالمين " .

  • - أعرب ما تحته خط .

(ب) - استخرج من الفقرة :

1 - اسم مفعول ، و زنه .

2 - فعلاً مبنياً للمجهول ، و بين مرفوعه .

3 - فعلاً ماضياً ناسخاً ، و عين خبره .

4 - جملة في محل جر مبيناً السبب .

5 - اضبط الكلمات التي بين القوسين بنية و إعراباً .

(جـ) - (يقول الحق - ينجو من عذاب الضمير) . اربط بين الجملتين السابقتين بأداة شرط جازمة و غير ما يلزم .

( د) - (إنه مخلوق يولد و يموت) . اجعل العبارة لجمع المؤنث السالم ، و غير ما يحتاج إلى تغيير .

( هـ) - كيف تكشف في معجمك عن كلمة ( التاريخ ) ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  463

من مقال لأحمد أمين : ( فنقطة البدء في حياة الشاب أن يعرف موضع نبوغه ومواضع ضعفه ) واختيار العمل الأرقى الذي يناسبه وإنما يميت هذا النبوغ أن الشاب لا يستكشفه فيختار ما ليس له بأهل فتكون النتيجة المحتومة الفشل تلو الفشل وكم بين العاطلين والبائسين مَن لو اتجه وجهة صالحة لأصبح نابغة علمه أو فنه ولكن كم من الناس يموتون عطشاً في الصحراء والماء على مقربة منهم لم يهتدوا إليه) .

  • - أعرب ما تحته خط .

(ب) - استخرج من الفقرة :

1- مصدرا مؤولاً ، ثم حوله إلى صريح في جملته

2- اسم فاعل ، واذكر فعله

3- جملة حالية ، وبين نوعها

4- كم ، وبين نوعها

(جـ) - اضبط ما بين القوسين ضبطاً تاماً .

  • - ثن كلمة ( الأرقى ) في جملة من إنشائك .

(هـ) - كيف تكشف عن كلمة ( اختيار ) ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  640

 

" يختلف الذوق في تقدير مواطن الجمال من عصر إلي عصر . وهذا الأمر طبيعي ؛ ذلك أن لكل عصر مزاجاً خاصاً ومقاييس وبيئات تختلف عن سواه ، فما كان يسيغه القدماء ويعتبرونه مفرطاً في الجمال قد لا نجده الآن كذلك ، أو بنفس القدر ، أو ربما أصبحنا الآن نجد الجمال في نقيضه تماماً، ويصدق هذا علي التعابير الأدبية في لغتنا الجميلة ، فمنها تعابير شاعت لدي القدماء ، ولكثرة استعمالها ودورانها علي الألسنة والأقلام أدركها الابتذال ".

  • - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.

(ب) - استخرج منها ما يلي :

  1. - ضميراً بارزاً في محل رفع ، واذكر السبب .
  2. - حرفاً ناسخاً ، وبين نوع خبره .
  3. - مصدراً رباعياً ، واذكر فعله مضبوطاً .
  4. - بدلا ، وبين نوعه .

(جـ) –

  1. - يتعامل الغرب مع الآخرين بمقاييس مختلفة ، اضبط ما تحته خط ، مبيناً سبب الضبط .
  2. - الذين يعرفون جمال اللغة يسمو ذوقهم الأدبي .

ضع (من) الشرطية مكان الاسم الموصول ، وغير ما يلزم .

  • - صغ من الفعل (يَجِدُ) اسم فاعل ، واسم مفعول في جملتين مفيدتين .
  • - لا تغضب فتندم علي سلوكك . اضبط الفعل (تندم) مبيناً السبب .

(و) - في أي مادة تكشف عن كلمة (يسيغه) في معجمك ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  554

قال بعض الحكماء :

" كن على حذر من الكريم إذا أهنته ، ومن العاقل إذا أحرجته ، ومن اللئيم إذا أكرمته ، و من الغبي إذا مازحته أو صادقته ، إني جربت مرارات الحياة كلها فلم أجد أمرّ من الحاجة إلى الناس ، وحملت الأثقال و الصخور على ظهري فلم أجد أثقل من الدين ، و عليك بمعرفة الله ؛ فإن معرفة الله عبادة ، و بمعرفة الرجال ؛ فإن معرفة الرجال كنوز ، وإياك و الغضب ؛ فإنه مضيع الرزانة و الحكمة و مقلل قيمة صاحبه في نظر الآخرين ".

  • أ ) - أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة.

(ب) - استخرج من الفقرة السابقة ما يلي :

  1. - فعلاً ناسخاً ، وبين نوع خبره .
  2. - اسم فاعل عاملاً ، و أعرب معموله .
  3. - ضميراً منفصلاً في محل نصب ، واذكر السبب .

4 - توكيداً معنوياً ، و أعربه .

(جـ) - ضع " معارف " في جملة من عندك بحيث تكون مجرورة بالفتحة ، مع بيان السبب .

(د) - " لا يسعد وجداننا إلا ذو خلق حسن " . ضع (غير) مكان (إلا) ، واضبطها ، و أعرب ما بعدها .

(هـ) - يفوز بالاحترام والتقدير من يرقى بأدبه .

كون من الجملة السابقة أسلوب شرط مستخدماً (من) الشرطية ، وغير ما يلزم .

(و) - في أي مادة تكشف عن كلمة (مازحته) ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  2   مشاهدة  4040

تدريب

قال حافظ إبراهيم :

كَم ذا يُكابِدُ عاشِـــقٌ وَيُلاقي  ***    في حُبِّ مِصرَ كَثيرَةِ العُشّـــــــــاقِ

إِنّي لَأَحمِلُ في هَــواكِ صَبابَةً   ***  يا مِصرُ قَد خَرَجَت عَنِ الأَطواقِ

َهفي عَلَيكِ مَتى أَراكِ طَليقَةً    ***   يَحمي كَريمَ حِماكِ شَـعبٌ راق

(أ) - وضح عاطفة الشاعر في الأبيات . وما أثرها في اختيار الألفاظ ؟

(ب) - 1 - " لَأَحمِلُ في هَواكِ صَبابَةً " ما الصورة الجمالية في هذا التعبير ؟ وما قيمتها الفنية ؟

2 - للموسيقى الخارجية أثر في تجربة الشاعر . وضح ذلك .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  2252

تدريب

لمحمود حسن إسماعيل من قصيدة " النهر الخالد " :

سَمعت فِي شطك الْجَمِيل   ***   مَا قَالَت الرِّيح للنخـيل

يســــــبّح الطَّيْر أَم يُغَنِّي    ***  و يشرح الْحَــبّ للخميل

و أغصـنٌ تِلْك أَم صـــبايا   ***   شــربْن من خَمْرَة الأصيل

[الخميل : الشجر الكثير الملتف - الأصيل : الوقت قبيل غروب الشمس]

(أ) - بمَ وصف الشاعر الطبيعة على ضفاف النيل ؟

(ب) - 1- ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات السابقة ؟ وما أثرها في اختيار ألفاظه ؟

2 - استخرج من البيت الأول صورة بيانية ، وبين أثرها في المعنى .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  1071

تدريب

لأحمد شوقي :

فخطب فلســــطين خطب العلا    ***       و ما كان رزء العــــلا هينا

سـهرنا له فكأن الســـــــيوف        ***       تحــــــــز بأكبادنا هاهنا

وكــــــيف يزور الكرى أعـينا          ***        ترى حـولها للردى أعينا

[ رزء : مصيبة - الكرى : النوم ، النُعاس - الردى : الموت]

(أ) - ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات السابقة ؟ وما أثرها في اختيار ألفاظه ؟

(ب) - وضح الخيال في البيت الأخير مبيناً أثره في أداء المعنى .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  3572

تدريب

لمحمود سامي البارودي (1839 - 1904 م) في الحكمة :

بادرِ الفُرصةَ ، و احـــذر فَوتها   ***   فَبُلُوغُ العزِّ في نَيلِ الفُـــرص

و اغتنم عُـمْركَ إبانَ الصِــــبا    ***    فهو إن زادَ مع الشــــيبِ نَقَصْ

إنما الدنيا خـــــــــيالٌ عارضٌ   ***     قلَّما يبقى ، و أخــبارٌ تُقصْ

فابتدر مسعاك ، واعلم أنَّ من         ***   بادرَ الصــيدَ مع الفجرِ قنص

(أ) - ما الفكرة الرئيسة لهذه الأبيات ؟ و كيف عبر عنها الشاعر ؟

(ب) -استخرج من البيت الثاني محسناً بديعياً ، ومن الثالث صورة بيانية ، واذكر قيمتها في أداء المعنى .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  622

لأحمد شوقي :

أَلا حَبَّذا صُـحــــبَةَ المَكتَبِ    ***    وَ أَحــــــبِب بِأَيّامِهِ أَحبِبِ

وَيا حَبَّذا صِبـيَةٌ يَمرَحونَ   ***  عِنانُ الحَياةِ عَلَيهِم صَبي

كَأَنَّهُم بَسَــــــماتُ الحَياةِ   ** *      وَ أَنفاسُ رَيحـانَها الطَيِّبِ

خَلِيّونَ مِن تَبِعاتِ الحَـياةِ    ***    عَلى الأُمِّ يَلقـونَها وَ الأَبِ

[ المكتب : الكُتَّاب و ما يماثله من أيام التعليم الابتدائي]

(أ) - بمَ وصف الشاعر الأطفال وحياتهم ؟

(ب) - 1 - وضح علاقة الأبيات الثلاثة الأخيرة بالبيت الأول ؟

2 - استخرج من البيت الرابع صورة بيانية ، و بيّن تأثيرها في المعنى .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  375

تدريب

لشاعر معاصر في مفهوم الحب :

أرى الحب إسـعاد قلب بقلب ***وليس بـ " هات وخذ " في الولاء

و يقنع فيه بأدنــى الثــناء   ***   و إن ضن منه بأدنى العــطــــاء

كما الأم و الأب يحتضـنان   ***  وليدهما في ظـلال الرجـــــــاء

و لا يأبهــان بغير الفــــداء  ***  ليصلح ، لا طمعاً في جـــــــزاء

(أ) - وضح الفكرة الرئيسة التي يعبر عنها الشاعر ، وما أثرها في اختيار كلماته وعباراته ؟

(ب) - بِمَ تحققت الوحدة العضوية في الأبيات ؟