بالعلم ترتقى الامم

اللغة العربية

emy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  7

خصائص الشعر الجاهلي***

س1 ماذا تعرف عن منهج القصيدة في العصر الجاهلي ؟

س2 ما المقصود بالمعلقات ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟

س4 ما أهم سمات القصيدة الجاهلية ؟

 

emy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  83

} أولا : الأدب {

{ الأدب في العصر الجاهليِ}

س1 ما الحدود الزمانية والمكانية للعصر الجاهلي ؟ ولم سمي بهذا الاسم؟

س2 ماذا تعرف عن البيئة الاجتماعية للمجتمع الجاهلي ؟

س3 ماذا تعرف عن الحياة الدينية للعرب قبل الإسلام ؟

س4 ماذا تعرف عن الحياة الأدبية في الجاهلية ؟

 

Ameyelshrkawy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  1444

تابع / النموذج الاسترشادي

 اقرأ ثم أجب : 

 يقول الشاعر :

                    سل الرمــاح العوالى عن معالينا                     واستشهد البيض هل خاب الرجا فينا ؟

                   لقد سعينا فلم تضعف عزائمــــنا                      عمــــا نــروم والخــــابت مســاعينـــا

                   قوم إذا استخصموا كانوا فراعنة                      يومــــا وإن حكمــوا كـــانوا موازينــــا

ميز الإجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين الإجابات التي تليه :

25- نوع الأسلوب في البيت الأول :

  • أ) لفظا إنشائي معنى .                          ب) إنشائي لفظا معنى .

26- " كانوا موازينا " اكتب نوع الصورة . موضحا أركانها .

............................................................................................

............................................................................................

ميز الإجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين الإجابات التي تليه :

27- أصبحت مصر متقدمة ،وما تزال ..................... (الفعل ما تزال )

أ) ناسخ .                 ب) تام .                  جـ) جامد .                  د) مبني .

28- طفق الطلاب ......................دروسهم .

أ) يذاكروا .                 ب) يذاكروا .        جـ) يذاكرون .                 د) ليذاكرون .

29 - ....................اللاعب يحرز هدفا .

أ) يكرب .                    ب) اخلولق .             جـ) كرب .                  د) حرى .

30- حسبت التلميذ فاهما النحو .

- اعتمد المشتق في عمله على :

أ) مفعول به .                ب) موصوف .            جـ) استفهام .           د) مبتدأ.

31- شكرت العاشق البلاغة بالأمس .

اسم الفاعل :

  • أ) مفعولين .             ب) عامل .           جـ) غير عامل .                د) مضاف لمعموله .

32- ما معطاه ماله الفقير إلا كريم .

  • أ) بالضمة .              ب) بالكسرة .                    جـ) بالفتحة .                                   د) بالسكون .

 

33- أمُعطى درجة ؟

إعراب كلمة "درجة" ؟

  • أ)فاعل .                   ب) فاعل .                جـ) خبر .                           د) مفعول به .

34- اكتب إعلانا عن رحلة ستقوم بها مدرستك إلى العاصمة الإدارية .

...........................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

.................................................................................................

35- اكتب فيما لا يقل عن خمسة عشر سطرا ولا يزيد عن عشرين سطرا مقالا عن ترشيد استهلاك المياه .

................................................................................................

.................................................................................................

................................................................................................. 

.................................................................................................

Ameyelshrkawy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  1595

تابع النموذج الاسترشادي

اقرأ ثم أجب:

يقول الشاعر  عنترة بن شداد ( فى الفخر) : 

                                وأسيافنا فى كـل غرب ومشـــرق      ∴       بها من قراع الدارعين فلول

                                معــــوذة أن لا تســل نصــالهــــا               فتغمــد حتى يستبـــاح قــبيل

                               سلى إن جهلت الناس عنا وعنهم      ∴       وليس ســواء عالم وجهــول

                                فــإن بنى الديــان قطـب لقومهــم    ∴       تدور رحاهم حولهم وتحــول

ميز الإجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين الإجابات التي تليه :

18- " غرب وشرق " بينهما :

.أ) طباق .            ب) سجع .               جـ ) مقابلة .                    د) ازدواج.

19- معنى " قراع " في البيت الأول :

     أ) صلع .        ب) طرق .                جـ ) ضرب .                        د) زرع .

 

20- البيان في قوله " تدور رحاهم " في البيت الآخير :

      أ)بليغ .         ب) استعارة تصريحية .             جـ) استعارة مكنية .              د) مجمل .

21- اكتب أربع سمات من سمات الشعر في عصر الشاعر . مطبقا ذلك على الأبيات السابقة .

........................................................................................................................

........................................................................................................................

22- تغيرت لغة الشعر ومعاينة وأخيلته وأساليبه وأغراضه في عصر الإسلام .

اكتب أربع حزيئات توضح ذلك .

............................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

23- من أشهر خطباء العصر الجاهلي :

...............................................................................................................

...............................................................................................................

24- تحدث عن الكتابة في العصر الأموي .

..........................................................................................................

............................................................................................................

Ameyelshrkawy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  759

النموذج الاسترشادي 

اقرأ ثم أجب : قال الحسين بن على رضى الله عنهما : " اعلموا أن المعروف يكسب حمدا وأجرا ، ولو رأيتم المعروف رجال رأيتموه حسنا جميلا يسر الناظرين، ولو رأيتم اللوم رأيتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الأبصار". أيها الناس من جاد ساد، ومن بخل رذل ، وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه، وأعفاهم من عفى عن قدرة ،وأفضلهم من وصل من قطعه، ومن يعجل لأخيه خيرا وجده إذا قدم عليه ، ومن أحسن أحسن الله إليه، والله يحب المحسنين ".

اختر الإجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين البدائل التي تليه :

14- مضاد كلمة " المعروف " :

أ) المجهول .                  . ب) الممنوع                   . جـ) المنكر .          د) الممحوق .

15- علاقة " يسر الناظرين " بما قبله :

أ) تعليل .                ب) نتيجه .                 جـ ) توضيح .                          د) تأكيد .

16- " ولو رأيتم المعروف رجلا " نوع التشبيه:

أ) مجمل .             ب) مفصل .                 جـ) بليغ .                            د) تمثيلي .

17- اكتب سمات أسلوب الكاتب . موضحا رأيك في الربط بين أجزائها .

......................................................................................................

.....................................................................................................

.......................................................................................................

Ameyelshrkawy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  687

ومن هؤلاء الخلعاء طائفة الصعاليك المشهورة ، وكانوا يمضون على وجوههم فى الصحراء ، فيتخذون النهب وقطع الطريق سيرتهم ودأبهم ، على نحو ما نعرف عن (تأبط شرا ) ، (والسليك بن السلكة) و ( الشنفرى) على أن منهم من كان يظل فى قبيلته لفضل فيه مثل : (عروة بن الورد)، وكان كريما فياضا ، وأثر عنه أنه كان ا لهم حظائر يأوون فيها ، قاسما بينه وبينهم يجمع إلى خيمته فقراء قبيلته (عبس) ومعوزيها ومرضاها ، متخذ مغانمه. ولم تكن خصلة عندهم تفوق خصلة الكرم ، وقد بعثتها فيهم حياة الصحراء وما فيها من إجداب وإمحال فكان الغنى بينهم يفضل على الفقير ، وكثيرا ما كان يذبح إبله فى سنين القحط ، يطعمها عشيرته ، كما يذبحها قرير العين لضيفانه الذين ينزلون به أو تدفعهم الصحراء إليه ، ومن سننهم أنهم كانوا يوقدون النار ليلاً على الكثبان والجبال؛ ليهتدي إليهم التائهون والضالون فى الفيافي ، فإذا وفدوا عليهم أمنوهم حتى لو كانوا من عدوهم ، ويدور فى شعرهم الفخر بهذه النيران وأن كلابهم لا تنبح ضيوفهم لما تعودت من كثرة الغادين والرائحين.

اختر الإجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين البدائل التى تليه :

8- مفرد كلمة الخلعاء في الفقرة الأولى :

  أ) الخلعة .                          ب) الأخلع .                جـ) الخليع .                           د) الخالع . 

9- الفكرة العامة التي يدور حولها المقال : 

 أ) شعراء الصعاليك .                     ب) وصف القبيلة العربية اجتماعيا .

جـ) حقوق الخلعاء .                         د) خصلة الكرم .

10- من الشعراء الذين بقوا في قبائلهم : 

 أ) عروة بن الورد .        ب) تعليل .                 جـ ) الشنفري .           د) السليك بن السلكة .

11- في الفقرة الثالثة : علاقة ... ليهتدي إليهم " بما قبلها ": 

  أ) توضيح .               ب) تعليل .              جـ) تفصيل .                  د) نتيجة . 

12- معنى كلمة "الفيافي" في الفقرة الثالثة : 

  أ) القرى.                    ب) الصحراء .             جـ) الحضر .                          د) السهول .

13- للعرب طقوس في تحقيق خصلة الكرم . وضحها . مبينا رأيك ؟ 

..................................................................................................................................................

..................................................................................................................................................

.................................................................................................................................................

 

 

Ameyelshrkawy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  336

النموذج الاسترشادي

لا تستطيع الكائنات الحية ومنها البشر الحياة من دون مياه ، كما أن الأملاح ذات أهمية كبرى خاصة لدى البشر لكى يؤدى الجسم البشرى الكثير من وظائفه ، ويحتاج الإنسان إلى كمية قليلة من الملح تقدر فى المتوسط بـ 500 مللى جرام يوميا ، أى ما يعادل ربع ملعقة شاى. وقد يستهلك البعض أكثر من ذلك تبعا لأسلوب حياتهم واستعدادهم الجينى، والملح هو مركب ينتج من تفاعل عنصرى الصوديوم والكلور لكى ينتج كلوريد الصوديوم، وهو الاسم العلمى لملح الطعام. ويلعب ملح الطعام دورا أساسيا فى الهضم والتنفس لدى البشر ، وبدون الملح لا يستطيع الجسم نقل الغذاء والأكسجين، أو نقل النبضات العصبية، أو تحريك العضلات ومنها عضلة القلب. أما ماء البحر فيحتوى على العديد من أملاح أخرى خلاف ملح الطعام مثل : الملح الإنجليزى وأملاح البوتاسيوم وأملاح اليود ، وهى ذات طعم مر وحمضى ، وإذا كانت المعايير العلمية تصف الماء الصالح للشرب بأنه يحتوى على 1000 جزء فى المليون من الأملاح المذابة من حجم الماء ؛ فإن مياه البحر تحتوى على 1 %من الأملاح المذابة. لذا ففى حالة تناولها وبغض النظر عن ملوحتها الشديدة وحمضية مذاقها ، فستوضع خاليا الجسم فى مأزق فتلك الملوحة الزائدة قد تدمر بعض الخلايا فى المخ أو الأنسجة ، وعند حمل الدم لتلك الملوحة العالية إلى الكلى؛ فلن تستطيع التعامل معها مما يفقدها وظيفتها؛ لذلك يستطيع الجسم التخلص من تلك الملوحة الزائدة والتى تتم فى المعتاد عبر التعرق والدموع وإخراج البول.

اختر الإجابة الصحيحة عن سؤال من بين البدائل التي تليه :

1- هدف الكاتب في الفقرة الثالثة توضيح :

أ) نواتج الملح . ب) أثر الكلور في الملح . جـ) أهمية الملح . د) تصنيع الملح .

2- توضع خلايا الجسم في مأزق بسبب :

  • ملموحة الدم البشري . ب) ملوحة مياه البحر . جـ ) الملح الإنجليزى . د ) الملوحة الزائدة .

3- تصف المعايير العلمية الماء الصالح للشرب بأنه يحتوي على :

  • مئة جزء في المليون من الأملاح المذابة . ب) تسعمائة جزء .
  • ألف جزء . د) خمسين جزءا .

4- تعجز الكلي عن أداء مهامها بسبب :

  • زيادة نسبة الأملاح في الجسم . ب) زيادة نسبة السكر في الجسم .
  • زيادة نسبة الدهون في الجسم . د) زيادة نسبة الصفراء في الجسم .

5- خلو الجسم البشري من الملح يؤدي إلى :

  • تحريك عضلة القلب . ب) سكون العضلات .
  • ) تحريك العضلات . د) نقل الغذاء والأكسجين .

6- يبرأ الجسم من الملوحة الزائدة طبيعيا عن طريق :

أ) شرب السوائل . ب) إنقاص الوزن . جـ) النوم كثيرا. د) التعرق .

7- في طيات البحر أملاح أخرى .اذكرها ، بم نعتها الكاتب ؟

..........................................................................................................................

..........................................................................................................................

...........................................................................................................................

Ameyelshrkawy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  57

                                جمع المؤنث السالم وما يلحق به 

المعلمات المخلصات فى عملهن طبيبات مأجورات من الله ، فكل منهما لها دورها فى تخليص الإنسان مما ألم به من مرض ، فالمعلمة المخلصة تداوى أمراض العقل والروح ، والطبيبة المأجورة من الله تداوى أمراض الجسم ، ولا غناء لأى منهما عن الآخر فالجسم بلا عقل أو روح جسد لا يساوى ما عليه من ثياب ، والعقل أو الروح بلا جسم يحمله أو يتلبس فيه هواء لا يجد من يتنفسه .

بعد أن قرأت الفقرة السابقة وفهمت ما فيها انظر إلى ما تحته خط تجد :

أن تعبير "المعلمات المخلصات" دل على أكثر من معلمتين مخلصتين ، ومفردهما "المعلمة المخلصة" ، وأن تعبير "الطبيبات المأجورات" كذلك دل على أكثر من "طبيبتين مأجورتين" ومفردهما "الطبيبة المأجورة " ،

وما فعلناه هو أننا زدنا على المفرد " ات" علامة لجمع المؤنث السالم ، بعد حذف تاء التأنيث الزائدة من آخر المفرد ، وهذا يعنى أن :

 

جمع المؤنث السالم اسم زدنا على مفرده ات للدلالة على أكثر من اثنتين وهو اسم يعرب حسب موقعه من الجملة يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .

الملحق بجمع المؤنث السالم

والآن تابع معى الأمثلة التالية :

يقف المسلمون على جبل عرفاتفى يوم التاسع من ذى الحجة ليشكروا الله على نعماته ، وأولات الأعذار القاهرة يمكن أن يوكلن من يرمى الجمرات نيابة عنهن ، وقد يكون من هؤلاء السيداتسعادات ، وعنايات ، ونعمات .

وقد يكون من بينهن من كانت لها طموحاتفى تحقيق نجاحات بالوصول إلى أماكن رمى الجمرات ، ولكنهن يعجزن عن ذلك بسبب الزحام الشديد ، ثم يعود الجميع إلى مكة بعد أيام التشريق حيث ينعمون بالحمامات المنعشة تنظيفا لأجسامهم مما يكون قد علق بها من تراب الطريق .

بمراجعة الكلمات التى تحتها خط تجدها : أسماء لها شكل جمع المؤنث السالم

1 . منها ما يدل على جمع المؤنث السالم بالفعل ، وهذه ، بالتأكيد ،

جمع مؤنث سالم ، لأننا زدنا على مفردها " ات " ، للدلالة على

الجمع : ( نعماته ـ الجمرات ـ السيدات ) .

2 . ومنها ما يدل على جمع المؤنث السالم ، ولكنه ليس له مفرد من لفظه ،

" أولات " بمعنى صاحبات , وبالتالى لا يعتبر (جمع مؤنث سالم ) ،

     وإنما هو ملحق بجمع المؤنث السالم .

3 . ومنها ما لا يدل على جمع المؤنث السالم ولكن له مفرد من لفظه ،

( عرفات ـ سعادات ـ نعمات ـ عنايات ) ؛

لأنها تدل على أسماء أعلام ، وهذه أيضا من (الملحقات بجمع المؤنث السالم)

3 . ومنها ما يدل على الجمع وله مفرد من لفظه ، ولكنه جمع لمصادر

( طموحات ـ نجاحات ) فمفردها ( طموحة ـ نجاحة ) ،

وهذه أيضا من ( الملحقات بجمع المؤنث السالم ) .

4 . ومنها ما هو جمع لغير العاقل ( الحمامات ) ،

ولهذا يعتبر من ( الملحقات بجمع المؤنث السالم ) .

  • كل هذه الأسماء إعرابيا نجد أنها تعرب حسب موقعها فى الجملة ، وترفع بالضمة وتنصب وتجر بالكسرة . ومن هنا نقول :

الملحق بجمع المؤنث السالم

        اسم له شكل جمع المؤنث السالم ويعرب إعرابه ، ولكن ليس له معناه .

وهو كما يلى :

   1 . ما دل على جمع ، ولكن ليس له مفرد من لفظه ( أولات )

   2 . ما دل على مفرد ( مذكر أو مؤنث ) ، ولكن أخذ شكل الجمع ( عرفات ـ نعمات ) .

   3 . جموع المصادر ( طموحات ـ نجاحات ـ استعدادات ) .

   4 . جمع غير العاقل . ( مكتبات ـ بيوتات ـ حمامات ) .

 

 

Ameyelshrkawy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  102

جمع المذكر السالم وما يلحق به

فى عبارة : 1 . يشرح المعلم الدرس باهتمام . نستطيع أن نقول :

  • المعلمون الدرس باهتمام . أو أن نقول : إن المعلمين يشرحون الدرس باهتمام كما نقول : أعجبت بالمعلمين يشرحون الدرس باهتمام .

فى الجمل السابقة تلاحظ أن :

" المعلم " جاء مفردا مذكرا فى الجملة الأولى ؛ ليدل على شخص واحد .

  • الجملة الثانية : جاء " المعلم " دالا على أكثر من اثنين ، كما جاء مرفوعا ولهذا زدنا على هذا المفرد " ون " .
  • الجملة الثالثة : جاء " المعلم " دالا على أكثر من اثنين ، كما جاء منصوبا ولهذا زدنا على هذا المفرد " ين " .

أما فى الجملة الرابعة : فقد جاء " المعلم " دالا على أكثر من اثنين ، كما جاء مجرورا ولهذا زدنا على هذا المفرد " ين " .

مما سبق نستطيع أن نقول :

جمع المذكر السالم : اسم زدنا على مفرده ’ ون , رفعا،أو ’ ين, نصبا وجرا فـ" الواو " هى علامة الرفع ، كما أن " الياء " هى علامة النصب والجر

أما النون المفتوحة فهى علامة جمع المذكر السالم .

الملحق بجمع المذكر السالم

والآن تابع معى الكلمات التالية التى تحتها خط :

  1. " الحمد لله رب العالمين " .
  2. " فلبث فى السجن بضع سنين " .
  3. " إن هذا أخى له تسع وتسعون نعجة " .
  4. " قوا أنفسكم وأهليكم نارا " .
  5. " المال والبنون زينة الحياة الدنيا " .
  6. " وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض " .

بالنظر إلى الكلمات التى تحتها خط فى الآيات القرآنية السابقة تجد ما يلى :

" العالمين " جاءت مجرورة ، ومن الممكن أن تأتى منصوبة فى جملة أخرى فتظل كما هى ، كما يمكن أن تأتى مرفوعة فتكون " العالمون " .

وكذلك " سنين " يمكن أن تكون " سنون " فى حالة الرفع .

وكذلك " تسعون " من الممكن أن تكون " تسعين " فى حالتى النصب والجر.

أما " أهليكم" فإنها بدون الإضافة يمكن أن تكون " أهلون" فى الرفع ، " أهلين " فى النصب أو الجر .

و" البنون " جاءت مرفوعة ، وكان من الممكن أن تكون " البنين " لو كانت منصوبة أو مجرورة . أما " أولو " فإنها لا تأتى إلا مضافة ، فلا تنتهى بالياء أبدا ، ولكنها من الممكن فى حالتى ألنصب والجر ستكون " أولى " .

وهذه الألفاظ السابقة هى التى تسمى " الملحقات بجمع المذكر السالم " ، ويمكن جمعها كما يلى :

العالمين / العالمون ، سنين / سنون ، أهلين / أهلون ،

البنون / البنون ، أولو / أولى ،

ألفاظ العقود من "عشرون / عشرين" إلى "تسعون / تسعين" .

فتعامل معاملة جمع المذكر السالم : حيث ترفع بالواو ، وتنصب وتجر بالياء،

وتعرب حسب موقعها من الإعراب . كما تحذف نونها عند الإضافة .

Ameyelshrkawy
منذ 4 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  105

المثنى وما يلحق به

حين نقول :

يجتهد الطالب والطالبة فى دراستهما .

فإننا عند التثنية نقول :                     1. يجتهد الطالبان والطالبتان فى دراستهم .

ويمكننا أن نقول :                           2. نشجع الطالبين والطالبتين فى دراستهم .

أو أن نقول :                           3. يجتهد كل من الطالبين والطالبتين فى دراستهم .

وبملاحظة كل اسم مثنى فى الجمل السابقة نجد ما يلى :

فى الجملة رقم  1 جاء المثنى مرفوعا ، ولهذا وجدنا ( ان) زيادة على مفرده .

فى الجملة رقم    2 جاء المثنى منصوبا ، ولهذا وجدنا ( ين) زيادة على مفرده .

فى الجملة رقم   3جاء المثنى مجرورا ، ولهذا وجدنا ( ين) زيادة على مفرده.

ومن هنا نستطيع أن نقول :

يثنى الاسم بزيادة :

( ان ) رفعا ، ( ين ) نصبا وجرا على مفرده . وتحذف نونه عند الإضافة .

فالألف هى علامة الرفع ، والياء هى علامة النصب والجر ،

والنون المكسورة فى كل الأحوال هى علامة التثنية .

 

الملحق بالمثنى

والآن تابع معى الأمثلة التالية :

استطاع اثنان من الطلاب واثنتان من الطالبات أن يقرآ اثنى عشر ديوانا ، واثنتى عشرة رواية فى اثنتين وعشرين ساعة متواصلة ، وقد نجح الطالبان كلاهما فى الحصول على مركزين اثنين من المراكز العشرة الأولى لمستعيرى الكتب من المكتبة المدرسية ، أما كلتا الطالبتين فقد حصلتا على الجائزتين الأولى والثانية كلتيهما من كلتا المكتبتين المدرسيتين .

بالنظر إلى الكلمات التى تحتها خط تلاحظ ما يلى :

أ) دلت كلها على مثنى ( تذكيرا أو تأنيثا )

ب) كلها لا مفرد لها من لفظها ؛

فأنت لا تستطيع أن تقول : ( اثن ) مفرد ( اثنان أو اثنين ) ،

ولا تستطيع أن تقول : ( اثنة ) مفرد ( اثنتان أو اثنتين ) .

وهذا يعنى ( طبقا لقاعدة المثنى ) أنها ليست من المثنى ، مع أنها تدل على المثنى ، وتعرب إعرابها ؛ فترفع بالألف ، وتنصب وتجر بالياء .

ولهذا فالألفاظ ( اثنان ، اثنتان ، اثنى ، اثنتى ، اثنتين ، اثنين ، اثنا عشر ، اثنى عشر، اثنتا عشرة ، اثنتى عشرة ) من الملحقات بالمثنى .

وأنت لا تستطيع أن تقول : (كِل) مثنى (كلا) ، ولا تستطيع أن تقول : (كِلت) مثنى (كلتا) ، وهذا يعنى (طبقا لقاعدة المثنى) أنها ليست من المثنى ، مع أنها تدل على المثنى ، وتعرب إعرابها ؛ فترفع بالألف ، وتنصب وتجر بالياء :

أ ) حين كانت مضافة إلى ضمير :

( كلاهما ، كلانا ، كلاكما ، كلتاهما ، كلتانا ، كلتاكما فى حالة الرفع .

كليهما ، كلينا ، كليكما ، كلتيهما ، كلتينا ، كلتيكما فى حالة النصب

كليهما ، كلينا ، كليكما ، كلتيهما ، كلتينا ، كلتيكما فى حالة الجر).

ب) أما حين كانت مضافة إلى اسم ظاهر ( كلا الطالبين ، كلتا المكتبتين ) فكانتا تعربان إعراب الأسماء المقصورة ؛

  • أن علامة رفعهما الضمة المقدرة ، وعلامة نصبهما الفتحة المقدرة ، وعلامة جرهما الكسرة المقدرة . أما موقع هذه الأسماء ، فإنها تعرب حسب موقعها الإعرابى من الجملة .

مما سبق تستطيع أن تقول :

الملحقات بالمثنى ألفاظ تعرب إعراب المثنى :

فترفع بالألف وتنصب وتجر بالياء وهى :

أ ) اثنان ، اثنين ، اثنتان ، اثنتين ،

ب ) اثنا عشر ، اثنتا عشرة ، اثنى عشر ، اثنتى عشرة .

جـ ) ( كلا ، كلتا ) إذا أضيفتا إلى ضمير ( كما سبق فى الشرح )

أما إذا أضيفتا إلى أسماء ظاهرة ( كل الأسماء غير الضمائر ) ، فإنها تعرب ( بحركات مقدرة ) إعراب الأسماء المقصورة .

نماذج للإعراب

أعرب الكلمات التى خط فى الفقرة التى فى الفقرة التالية و قارن الاعراب بما يليها :

استطاع اثنان من الطلاب واثنتان من الطالبات أن يقرآ اثنى عشر ديوانا ، واثنتى عشرة رواية فى اثنتين وعشرين ساعة متواصلة ، وقد نجح الطالبان كلاهما فى الحصول على مركزين اثنين من المراكز العشرة الأولى لمستعيرى الكتب من المكتبة المدرسية ، أما كلتا الطالبتين فقد حصلتا على الجائزتين الأولى والثانية كلتيهما من كلتا المكتبتين المدرسيتين .

 

الكلمة

إعرابها

اثنان

اثنتان

اثنى

 

اثنتى

اثنتين

 

كلاهما

 

اثنين

كلتا

كلتيهما

 

كلتا

فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى.

معطوف مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛ ملحق بالمثنى .

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء ؛

لأنه ملحق بالمثنى ، وحذفت النون للإضافة .

معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ ملحق بالمثنى.

اسم مجرور بـ فى وعلامة جره الياء ؛

لأنه ملحق بالمثنى .

توكيد مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى

، هما ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .

نعت مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بالمثنى.

مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة .

توكيد مجرور ، وعلامة جره الياء ، ملحق بالمثنى ،

هما ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .

اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسرة المقدرة .

الطالبان كلاهما متفوق

الكلمة

إعرابها

الطالبان

كلاهما

متفوق

مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه مثنى .

مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى.

خبر المبتدأ الثانى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ،والجملة من المبتدأ الثانى وخبره فى محل رفع خبر المبتدأ الأول .