جمع المؤنث السالم وما يلحق به
المعلمات المخلصات فى عملهن طبيبات مأجورات من الله ، فكل منهما لها دورها فى تخليص الإنسان مما ألم به من مرض ، فالمعلمة المخلصة تداوى أمراض العقل والروح ، والطبيبة المأجورة من الله تداوى أمراض الجسم ، ولا غناء لأى منهما عن الآخر فالجسم بلا عقل أو روح جسد لا يساوى ما عليه من ثياب ، والعقل أو الروح بلا جسم يحمله أو يتلبس فيه هواء لا يجد من يتنفسه .
بعد أن قرأت الفقرة السابقة وفهمت ما فيها انظر إلى ما تحته خط تجد :
أن تعبير "المعلمات المخلصات" دل على أكثر من معلمتين مخلصتين ، ومفردهما "المعلمة المخلصة" ، وأن تعبير "الطبيبات المأجورات" كذلك دل على أكثر من "طبيبتين مأجورتين" ومفردهما "الطبيبة المأجورة " ،
وما فعلناه هو أننا زدنا على المفرد " ات" علامة لجمع المؤنث السالم ، بعد حذف تاء التأنيث الزائدة من آخر المفرد ، وهذا يعنى أن :
|
جمع المؤنث السالم اسم زدنا على مفرده ات للدلالة على أكثر من اثنتين وهو اسم يعرب حسب موقعه من الجملة يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .
|
الملحق بجمع المؤنث السالم
والآن تابع معى الأمثلة التالية :
يقف المسلمون على جبل عرفاتفى يوم التاسع من ذى الحجة ليشكروا الله على نعماته ، وأولات الأعذار القاهرة يمكن أن يوكلن من يرمى الجمرات نيابة عنهن ، وقد يكون من هؤلاء السيداتسعادات ، وعنايات ، ونعمات .
وقد يكون من بينهن من كانت لها طموحاتفى تحقيق نجاحات بالوصول إلى أماكن رمى الجمرات ، ولكنهن يعجزن عن ذلك بسبب الزحام الشديد ، ثم يعود الجميع إلى مكة بعد أيام التشريق حيث ينعمون بالحمامات المنعشة تنظيفا لأجسامهم مما يكون قد علق بها من تراب الطريق .
بمراجعة الكلمات التى تحتها خط تجدها : أسماء لها شكل جمع المؤنث السالم
1 . منها ما يدل على جمع المؤنث السالم بالفعل ، وهذه ، بالتأكيد ،
جمع مؤنث سالم ، لأننا زدنا على مفردها " ات " ، للدلالة على
الجمع : ( نعماته ـ الجمرات ـ السيدات ) .
2 . ومنها ما يدل على جمع المؤنث السالم ، ولكنه ليس له مفرد من لفظه ،
" أولات " بمعنى صاحبات , وبالتالى لا يعتبر (جمع مؤنث سالم ) ،
وإنما هو ملحق بجمع المؤنث السالم .
3 . ومنها ما لا يدل على جمع المؤنث السالم ولكن له مفرد من لفظه ،
( عرفات ـ سعادات ـ نعمات ـ عنايات ) ؛
لأنها تدل على أسماء أعلام ، وهذه أيضا من (الملحقات بجمع المؤنث السالم)
3 . ومنها ما يدل على الجمع وله مفرد من لفظه ، ولكنه جمع لمصادر
( طموحات ـ نجاحات ) فمفردها ( طموحة ـ نجاحة ) ،
وهذه أيضا من ( الملحقات بجمع المؤنث السالم ) .
4 . ومنها ما هو جمع لغير العاقل ( الحمامات ) ،
ولهذا يعتبر من ( الملحقات بجمع المؤنث السالم ) .
- كل هذه الأسماء إعرابيا نجد أنها تعرب حسب موقعها فى الجملة ، وترفع بالضمة وتنصب وتجر بالكسرة . ومن هنا نقول :
|
الملحق بجمع المؤنث السالم
اسم له شكل جمع المؤنث السالم ويعرب إعرابه ، ولكن ليس له معناه .
وهو كما يلى :
1 . ما دل على جمع ، ولكن ليس له مفرد من لفظه ( أولات )
2 . ما دل على مفرد ( مذكر أو مؤنث ) ، ولكن أخذ شكل الجمع ( عرفات ـ نعمات ) .
3 . جموع المصادر ( طموحات ـ نجاحات ـ استعدادات ) .
4 . جمع غير العاقل . ( مكتبات ـ بيوتات ـ حمامات ) .
|
