بالعلم ترتقى الامم

ثانويه عامة

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  16

مراجعة الجزء الأول من القصة علي حسب النمط الجديد للامتحان

س29 : لم تدم سعادة الصبى .فلماذا ؟ وضح الظروف التى عاد فيها الصبى للكتاب .

س30: ما موقف سيدنا والعريف من الصبى بعد عودته ليُقرَأ القرآن للمرة الثالثة ؟        

س31 :  ممّ تعلم الصبى الاحتياط فى اللفظ وعدم الاطمئنان إلى وعيد الرجال وعهدهم؟

س32 : ما  الذى جعل الصبى يحتمل تلك البيئة المحيطة به ؟ 

س33 : لماذا تأجل سفر الصبى إلى الأزهر ؟

س34: ما وصية الأزهرى لأخيه الصبى استعدادا للأزهر ؟ وهل عمل بها ؟

س35 : للأزهرى مكانة بين أهل قريته . وضح ذلك

س36: ماذا تعرف عن اليوم المشهود  ؟ وبين مظاهر الحفاوة والفرحة بالأزهرى ؟

س37 : لما استحق الازهرى أن يُتخذ فى هذا اليوم خليفة ؟ وما أثر ذلك فى نفس الصبى ؟

س38: ما نظرة أهل الريف ومدن الأقاليم للعلماء؟

س39:ما نظرة أهل الحضر والعواصم؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  142

مراجعة الجزء الأول من القصة علي حسب النمط الجديد للامتحان

س19: ماذا تعرف عن اليوم المشئوم فى حياة الصبى ؟ وما عوامل مجيئه ؟ وما الشعور الذى سيطر على الصبى فى ذلك اليوم ؟

س20: لم استحق الصبى لقب ( الشيخ ) ؟ وما موقف سيدنا منه؟

س21: ماذا كان يفعل سيدنا أثناء امتحان الصبى ؟ ولماذا ؟

س22 : ما المكافاة التى وهبها سيدنا للصبى ؟ وما المكافأة التى نالها سيدن من والد الصبى ؟

س23 : ما العهد الذى أخذه سيدنا على الصى وماذا طلب منه ؟

س24 : ما العهد الذى أخذه سيدنا على العريف ؟ وهل قبله ؟

س25 : ما سبب انقطاع الصبى عن الكتاب ؟ وكيف كان يقضى يومه ؟

س26 : ماذا كان رد فعل الصبى حين أيقن أنه لن يذهب إلى الكتاب ؟ وماشعوره ؟

س27 : ما الذى جرّأ  الصبى أن يطلق لسانه فى سيدنا والعريف ويظهر عيوبهما وسيئاتهما.

س28 : كان الصبى يشعر بشىء من التميز على رفاقه .فلماذا ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  220

مراجعة الجزء الأول من القصة علي حسب النمط الجديد للامتحان

س1 : تذكر الكاتب سياج القصب  فبم وصفه ؟ ولماذا يرجح أنها كانت فى عشاء أو فجر ؟

س2 : لماذا يحسد الصبى الأرانب ؟  وما سبب فرحته عند السياج ثم إصابته بالحسرة؟

س3:  كيف  يقضى الصبى  ليله ؟ وما الذى يخيفه ؟ وما السبيل  ليحصن نفسه؟

س4: متى يستيقظ الصبى ؟ وكيف كان يستدل على بزوغ الفجر ؟   

س5: يطمئن الصبى ويفرح مع بزوغ الفجر  فلم ؟ وما مظاهر فرحته ؟

س6: بعد الضجيج تخفت الأصوات وتهدأ الحركة  فلم ؟ وهل يستمر الحال على هذا الهدوء ؟

س7 : عالم القناة فى خيال الصبى يختلف عن  العالم الواقعى . وضح ذلك.

س8 : لماذا يتمنى الصبى أن ينزل القناة وما الذى كان يخشاه ؟

س9 : ما المخاطر التى كانت القناة محفوفة بها ؟

س10: لماذا يتعجب الكاتب من ذاكرة الأطفال ؟

س11 : كم يبلغ عدد أخوة الصبى ؟ وما ترتيبه ؟

س12 : تكلم عن مكانة الصبى بين أبناء أسرته ؟ وهل كانت ترضيه أم تؤذيه ؟

س13: ما سبب المعاملة الخاصة التى يعامل بها الصبى ؟ وما الحالة التى وصل إليها الصبى ؟

س14 : كم كان عمر الصبى عندما  ختم القرآن ؟ وما المكافأة التى نالها لذلك ؟ وهل كانت مناسبة لعمر الصبى ؟

س15: موقف الأسرة من اللقب الجديد للصبى  يختلف عن موقف سيدنا  ناقش ذلك

س16 : وضح ملامح الشيخ الصغير .

س17 : أعجب الشيخ الصبى بالمكافأة ولكنه كان ينتظر شيئا ما فما هو ؟ ولم كان صعب التحقق؟

س18 : لم ذكر الصبى بأنه لم يكن جديرا بلقب الشيخ ؟

 

 

 

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  7

مراجعة الجزء الأول من القصة علي حسب النمط الجديد للامتحان

س1: ماذا تعرف عن السيرة الذاتية؟ مثل لذلك.

س2: ما السر وراء كتابة المؤلف لهذا الكتاب؟

س3: ما هدف الكاتب الأسمي من وراء هذا الكتاب؟

س4: ما أهم الخصائص التي تميز أسلوب طه حسين؟

 

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  545

[ إن طلعت حرب ككل زعيم مجاهد مؤمن بفكرته ، لم يسر في طريق مفروش بالورود ، فما أكثر أشواك المعارضات التي واجهته والمؤامرات التي جابهته لكن الإيمان يحطم كل قيد ، فإذا هو يعلن للناس منهجا شاملا كاملا لبنك العزة والكرامة بنك مصر ، قوامه تشجيع مختلف المشروعات الاقتصادية الكبرى من شركات المال والصناعة والتجارة والزراعة ، فضلا عن تأسيس الغرف التجارية وغيرها .]

(أ) تخير الإجابة الصحيحة من بين الأقواس : -
1 " مؤمن " مجرورة لأنها : (صفة- مضاف إليه -بدل -توكيد) . 
2 " منهجا " منصوبة لأنها : (خبر لناسخ- صفة -مفعول به -مفعولا لأجله) .
3 " بنك مصر " تعرب :(مبتدأ -بدل مطابق -صفة -مضاف إليه) . 
4 " قوامه " تعرب : (معطوف مرفوع- خبر -مبتدأ مرفوع - فاعل) . 

 

(ب) استخرج من القطعة :

1- ممنوعا من الصرف ، مبينا نوعه .
2- اسم فاعل من غير الثلاثي . 
3- اسم مفعول . 
4 -فعلا مضارعا مجزوما . 
5- اسما مقصوراً . -
(ج)  ما موقع الإعرابي للضمائر التالية : ( جابهته - بفكرته - أعجبني - قابلك ) ؟

 

(د) -
1 - امدح طلعت حرب .

2 - تعجب من الأشواك .
 

(ه) - انتصر طلعت حرب انتصارا جميلا ، وأحب وطنه كل الحب وأصبح أكثر شهرة .  
                        ما إعراب كل من :" انتصارا "   -  " كل "  -  " شهرة " 


(و) -في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " العزة "؟ 

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  21

[ لا تكون العلاقات الإنسانية إنسانية إلا بقدر ما يبذل فيها من جهد يتناول خدمة الناس ، وتخفيف مشقات الحياة وشدتها عنهم ، وإذا كان هذا الجهد يتمثل في بذل جاه أو مال أو عمل ، فإنه لا ينبغي أن يبخل به أبدا. إن الذي يفرض أخاه ليفرج كربة إنما يفرض الله - تعالى - الذي يضاعف الحسنة إلى سبعمائة ضعف والذي يساند بعونه من يحتاج إلى هذا العون إنما يساعد نفسه في ذات الوقت .]

أ- أعرب ما فوق الخط .

(ب) استخرج من العبارة :
- جواب شرط مقترن بالفاء ، وبين سبب اقترانه .

- فعلاً منصوبا ، وبين أداة النصب .

- نعتا جملة ، وبين محلها الإعرابي بدلاً ، وأعربه .
 

(جـ) 1-  (يكون في خدمة الناس ) ( يقوي نفسوه و أهلوه مصوارع السووء) . اربط بين الجملتينالسابقتين بأداة شرط جازمة،
 

2-  (ضوابط) ضعها في جملتين من عندك بحيث تكون في الأولى مجرورة بالفتحة، وفي الأخرى مجرورة بالكسرة .

(د) - 1-  (ما أجدر أن تساعد الآخرين ) اجعل المصدر المؤول صريحا ، واضبطه .
           2-  اكشف في معجمك عن كلمة (يحتاج) .

 

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  95

[ القوة الحقيقية هى أن تملك نفسك عند الغضب ، أن هذه القوة نفسها - وما من أحد ينكر قيمتها - هى التي تمنح العلاقات الإنسانية سلامها وسلامتها وحبورها وانتصارها ، وهى مانعة الإنسان من أن يهوى في مزالق الحمق والتهور ، ومهاوي التمزق والقطيعة وحين تكون هذه القوة سمة الشخصية بالنسبة لأفراد المجتمع فإن العلاقات الإنسانية تستقر على قواعد صلبة لا تهتز ولا تتداعى .] 

( أ ) أعرب ما فوق الخط . 
(ب) استخرج من العبارة : -
  - اسم فاعل عامل ، وأعرب الاسم بعده .
   - ممنوعا من الصرف ، وبين علامة إعرابه ..
   - جملة تقع خبراً لناسخ ، وبين موقعها الإعرابي.
   - توكيداً معنويا ، وبين علامة إعرابه .
    - اسما مجروراً بحرف جر زائد ، وأعرب الاسم بعده .
(جـ) (يملك لسانه عند الغضب )      -  (لن يرمي نفسه في مزالق الحمق) . 
اربط بين الجملتين السابقتين بأداة شرط جازمة، مع ضبط الفعلين بالشكل .
(د) في أي مادة تكشف عن كلمة(سمة) في معجمك ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  92

[ الرجال مختلفون ؛ رجل يصنع نفسه ، ورجل يصنع أولاده ، ورجل يصنع المجتمع ، وثمة رجل يصنع التاريخ ، وهو أعظم العظماء جميعًا ، وإذا أردت أن تعرف قدرك بين هؤلاء فاسأل نفسك دومًا ، ماذا صنعت لأصبح من أفضل الرجال؟ ] .

( أ ) أعرب ما فوق الخط . 
(ب) استخرج من العبارة : -
        - فعلاً ناسخا ، وبين نوع خبره
        -نعتا جملة ، وبين محلها الإعرابي 
        - جواب شرط مقترن بالفاء ، وبين سبب اقترانه 
        - ضميراً في محل رفع ، وآخر في محل جر .
        - اسم تفضيل مضافا ، وبين حكم مطابقته ما قبله .
(جـ) "ما أجمل العطاء"   - " أجمل بالعطاء ". 
                 أعرب " العطاء " في الأسلوبين.
(د) ( كلا الرجلين يصنع المعروف) - ( الرجلان كلاهما يصنعان المعروف).
         ما علامة إعراب (كلا) في الجملتين ؟ ولماذا ؟

(ه) " يسعى إلى العلم يفوز بالنجاح الباهر ". اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة.

 

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  18

[سنل الأحنف بن قيس : بم عرفت بين الناس بالكياسة والفطنة ولست بأسنهم ولا أشرفهم ؟ قال : بكلمات سمعتهن من عمر بن الخطاب :" من مزح استخف به ، ومن أكثر من شئ عرف به ، ومن كثير كلامه كثر سقطه " . وكان يقول لإخواته :  ما اتيت باب السلطان إلا أن أدعى إليه ، وما دخلت بين اثنين حتى يكونا هما يطلبان منى .] 

(أ)أعرب ما فوق الخط . -
(ب)استخرج من الفقرة ما يلي: -
    - نعتا جملة ، وبين موقعه الإعرابي.
     - فعلاً مبنيا للمجهول ، وصغ منه اسم المفعول .
      -  خبراً لناسخ ، وبين نوعه .
      - مصدراً صريحا ، واكتب فعله .
       - ملحقا بالمثنى ، وبين موقعه الإعرابي .

(جـ) في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة ( أُدعَى) ؟ 
(د) (يُدعى إلى السلطان) ، ( يأتي إليه ) . اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم .
(ه) ( حتى يكونا هما يطلبان مني ). اجعل العبارة للجمع السالم بنوعيه، وغير ما يلزم .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  115

[ الخلق في عالم النفس جمال ينفي القبح ، ونظام يطارد الفوضي . والعظمة الحقيقة أن يستقر المرء في دخيلة نفسه على حال من السكينة واليقين ييأس معها الشيطان من أن يقذف في روعه ينكر . انظر إلى الريح العاصف ؛ إنه يهب على الصحراء فيثير فيها الغبار ، ويهب على الماء فيموج صفحته ، ولكنه يناوش الجبل الأشم فلا ينال منه منالا .] 

(أ) أعرب ما فوق الخط .
(ب) هات من الفقرة السابقة ما يلي : 
1- مصدراً مؤولا ، وحدد موقعه الإعرابي . 
2- " إن مكسورة الهمزة " مع بيان السبب .

3-اسم تفضيل ، و اذكر فعله . 
4- خبراً لناسخ ، وبين نوع هذا الخبر  .
(جـ) -
1- اكشف في معجمك عن كلمة " الموقن " . 
     -   ثم ضع مصدر " يناوش " في جملة من تعبيرك . 
2-  قرأت (  14 ) كتابا و أقرأ الآن الكتاب ( 15 ). استبدل بالأرقام كلمات مبينا موقعها الإعرابي .
3 أنت قراء ، و أنت قارئ . ما الفرق في المعنى بين الجملتين ؟ و إلامَ يعود الفرق ؟