ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

 

1.  صاحب عبارة انا افكر اذا انا موجود هو ابن سينا
2.  من ثمرات الايمان بالملائكة عليهم السلام : ازدياد الشعور

بعظمة الله تعالى واستشعار رحمته

3. -ظهرت حركة السوفسطانيين فى العصر القديم ولكنها ضعفت على يد ارسطو
4. النظام الراسمالى يمتاز بمراعاة المبادئ والانسانية والخلقية
5. المذهب المادى فى تفسير الوجود مذهب حديث ابتكره الوجودين فى

العصر الحديث

6. من الظواهر التى تؤكد صدق الايمان باليوم الاخر  ظاهرة البراكين والزلازل
7. صاحب الفلسفة العلمية شخص غير متسامح
8. حذر  العالم جينو من اثار فصل العلم عن المبادئ
9. تؤمن الماركسية بالغيب ايمانا قويا
10. من ابرز الملامح على الحضارة الغريبة المعاصرة اعتمادها  على القوة
11. البراجمانية كانت ومازالت ملهمة للنظام الماركسى
12. الفلسفة الاصطلاحية هى التى لا تعتمد على اسس نظرية ولا بحث مسبق

 

13. من النقاط التى يختلف فيها الاسلام عن الفكر البراجمانى ان الاسلام

يؤكد ضرورة ثبات قيم الخير الانسانية

14. من ابرز القضايا التى شغلت الفلاسفة فى العصر القديم التوفيق بين الدين والفلسفة
15. يحتاج الانسان فى سعيه الى اشياء  من اهمها معرفة المعبود ومعرفة الطريق اليه
16. من مغالطات علماء الغرب قولهم ان الدين يعيش بنقود السلطة وهذا اتهام غير صحيح
17. فشلت الحضارة الغريبة فى فع معنويات الانسان
18. تعتبر الماركسية الفلسفة اداة لنشر الماركسية
19. الفرق بين الفلسفة الشخصية  والفلسفة العلمية ان الفلسفة الشخصية شاملة
20. من الفروق المهمة بين الدين والفلسفة ان غاية الفلسفة المعرفة وغاية الدين الايمان
21. يعتبر الامام ابن خلدون واضع علم الاجتماع
22.  الفليلسوف شخص عادى يتمتع بمواهب وقدرات خاصة
23. كلمة الفلسفة فى اصلها عربية
24. المرحلة الاولى من سمات وخطوات الموقف الفلسفى يتم فيها الابتعاد عن تيار

الحياة اليومية والعودة الى الذات اى الى حياة التامل والفكر

25.  الاتجاه الذى يقوم اساسا على فكرة ان العقل بفطرته موجه نحو العمل

دون النظر هو الاتجاه الماركسى

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

1-المسؤولية الاخلاقية يشترط لقيامها والتزامها حدوث ضرر للغير

2- ثقافة التنفيذ هو مبدا ادارى يختص بتحويل المفاهيم والمبادئ والاخلاقيات

والخطط الى نتائج وانجازات

3- من مزايا قوة الصلة بين المعاملات والاخلاق رفع كفاءة الانتاج

4- النظم واللوائح والقوانين قد تتعارض او تتناقض

5-المرجع والمعيار للحكم على الاخلاق الشرع والفطرة السليمة

6-ربطت مراتب الجنة بمكارم الاخلاق

7- اخلاق العمل الاساسية تعتبر جوهر الخريطة الاخلاقية للانسان

8- الاخلاق غير قابلة للتعديل والتثبيت والاكتساب

9-وجود الاخلاق المهمة للمعلم الصبر والحلم

10-يعرف مبدا ثقافة التنفيذ فى الاسلام باسم الاستقامة

11-وجود الاخلاق فى بيئة العمل يساعد على تحقيق معدلات اعلى للنجاح

12- خلق الحفظ والعلم والامانة والقوة تستند جميعا الى المبادئ الكبرى الثلاث

الحق والخير والجمال

13- الاخلاق ركيزة اساسية فى بناء الحضارة

14- انتشار المخلوقات الفاضله فى المجتمع يعتبر أخطر مهددات المجتمعات الأمم

15-المسؤوليه الأخلاقية مسؤولية شخص أمام شخص أما   

.............

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

تعنى الادارة الاخلاقية بقانونية القرارات والخطط والبرامج

قسمت مهامالحسبة اليوم على عدة وزارات وهيئات

اقرب الناس للرسول صلى الله عليه وسلم مجلسا يوم القيامة احسنهم خلقا

المسؤولية الاخلاقية يشترط لقيامها والتزامها حدوث ضرر للغير

ثقافة التنفيذ هو مبدا ادارى يختص بتحويل المفاهيم والمبادئ والاخلاقيات والخطط الى نتائج وانجازات

من مزايا قوة الصلة بين المعاملات والاخلاق رفع كفاءة الانتاج

النظم واللوائح والقوانين قد تتعارض او تتناقض

المرجع والمعيار للحكم على الاخلاق الشرع والفطرة السليمة

التشجيع والمكافاة على العمل الحسن تنشئ الابناء على الدلال

اخلاق العمل الاساسية تعتبر جوهر الخريطة الاخلاقية للانسان

الاخلاق غير قابلة للتعديل والتثبيت والاكتساب

الثقافة التنفيذية هى المسؤلة عن نجاح او فشل الخطط

وجود الاخلاق فى بيئة العمل يساعد على تحقيق معدلات اعلى للنجاح

من الاخلاق المهمة للمعلم الصبر والحلم

العمل التطوعى فيه جهد مقصود لا يهدف الى المنفعة الاقتصادية او زيادتها

الاخلاق اوامر ربانية وتكاليف شرعية

تتاثر سلوكيات المرء بسلوكيات من يصاحب

اهم خطوة تنفيذية فى تطبيق اخلاقيات العمل هى الزام ومراقبة ومحاسبة اصحاب المسؤوليات لانهم القدوة

من اداب العالم فى دراسة ان يجلس بارزا لجميع الحاضرين

لم تظهر اخلاق المهنة بشكل بارز فى التاريخ الاسلامى

الخلق المعنوى لا يوصف بالحسن والقبح

الالفاظ والعبارات التى يتفوه بها الانسان تدل على اخلاقه

نظام الحسبة يقوم – بشكل عام – على حماية محارم الله تعالى

لا اشكال فى افشاء الطبيب لاسرار المرضى التى اؤتمن عليها

الخلق متعلق بالهيئة والصفة المدركة بالبصر

للبعد الاخلاقى حضور فى النشاط الاقتصادى والمعاملات المالية

الخلق صفة عارضة زائلة

من المقترحات العملية لتنمية الاخلاق المهنية اختصار التعليمات الاخلاقية

يصاحب الانسان غالبا من يخالفه فى الطباع والاخلاق

من خصائص الاخلاق فى الاسلام الانسجام

تحقيق الجودة يتطلب العمل على اسعاد وارضاء المستهلكين

خلق الحفظ والعلم والامانة والقوة تستند جميعا الى المبادئ الكبرى الثلاث " الحق . والخير  والجمال "

من مزايا اخلاق المهنة فى الاسلام الانسانية

انتشار الاخلاق الفاضلة فى المجتمع يعتبر من اخطر مهددات المجتمعات والامم

المسؤولية الاخلاقية مسؤولية شخص امام شخص امام المسؤولية القانونية فانها مسؤولية ذاتية امام الله

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

صواب ام خطا الغرض الاساسى من اعداد القوة الذى امر الله

به هو التخويف وليس القتل والقتال ؟

صواب

خطا

من حقوق الروح على زوجته حق التمكين والدليل على ذلك

قوله صلى الله عليه وسلم

خير نساء ركين الابل صالح نساء قريش

استوصو بالنساء خيرا

رفقا بالقوارير

اذا دعا الرجل امراته الى فراشه فابت ان تجئ لعنتها الملائكة حتى تصح

صواب ام خطا : اخطر انواع العولمة : العولمة السياسية ؟

صواب

خطا

من وسائل مقاومة مشكلة التدخين

عبادات مكافحة التدخين

منعة فى الاماكن العامة

تربية الوازع الدينى

جميع ما سبق

من فوائد الصيام الاجتماعية

تزكية الابدان

تقوية الايمان

ايجاد وزيادة مشاعر الرحمة

لا شئ مما سبق

الكفاءة المعتبرة فى النكاح هى الكفاءة فى

الدين اصلا وكمالا

الصنعة

الغنى

النسب

صواب اام خطا : يباح للخاطب ان يخرج مع خطيته للنزهة بغرض التعرف

عليها بدون محرم ؟

صواب

خطا

من صور التكافل المادى الالزامى

زكاة الفطر

الوصية

كفالة اليتيم

الوقف

نفقة الوالدين المحتاجين

مستحبة من الابناء

مستحبة من الابناء ومباحة للبنات

واجبة على الابناء

واجبة على بيت المال ولو وحد الابناء القادرون

انحصر مفهوم صدام الحضارات فى المواجهة بين الغرب

والاسلام وصارت كل الحروب خلال العقدين الماضين

تصب وبلائها على المسلمين بسبب

تخوف الغرب من ان تتكون للمسلمين دولة تجمع شتاتهم ويكونوا دولة عظمى

وجود اتجاهات يمينية ذات نفوذ متعصبة ضد الاسلام

رؤية قادة العرب على ان الحرب ضد المسلمين هى حرب صليبية مقدسة

جميع ما سبق

صواب ام خطا : من الحقوق المنسبة فى الاعلان العالمى

لحقوق الانسان : منع الاساءة الى المقدسات وحق الدفاع عنها

صواب

خطا

صواب ام خطا : من حقوق الراعى على الرعية : احترام

ولى الامر والسمع والطاعة له الامر يامر بمعصية

صواب

خطا

حبس مال يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه على مصرف مباح موجود

او بصرف ربعه على جهة بر وخير تقربا لله تعالى

هذا هو تعريف

الصدقة

الزكاة

الوقف

لا شئ مما سبق

من شروط عقد النكاح

الزوج

الزوجة

الولى

الصيغة

صواب ام خطا : من فوائد تعدد الزوجات للرجل زيادة

الالفة والمحبة بين الزوجين ونسائه

صواب

خطا

مجموعة القواعد والاحكام الكلية والجزئية المستفادة من الشريعة

الاسلامية التى تحكم وتحدد العلاقات فى مختلف جوانب الحياة

للمجتمع الاسلامى هذا هو تعريف

النظام الاجتماعى

النظام الاجتماعى الاسلامى

مقومات المجتمع الاسلامى

خصائص المجتمع الاسلامى

تنفيذ الاحكام بين المتشاجرين من

واجبات الراعى

واجبات الرعية

واجبات الراعى والرعية

من الامور المستحبة للراعى

عدم البقاء فى المكان الذى يرتكب فيه المنكر صورة من صور

الانكار

باليد

باللسان

بالقلب

لا شئ مما سبق

عقد شرعى يقتضى حل استماع كل من الزوجين بالاخر

هذا هو تعريف

المهر لغة

المهر اصطلاحا

النكاح لغة

النكاح اصطلاحا

كل من قطع السبيل واخافها وبغى فى الارض ياخذ المال

واستياحة الدماء وهتك ما حرم الله من المحارم هذا هو تعريف

البغى

المحارب

الارهاب

الاجرام

صواب ام خطا : النكبة التى حصلت للمسلمين بقرار تقسيم فلسطين

الجائر كان فى عام 1947 م قبل اعلان وثيقة حقوق الانسان

بسنة واحدة ؟

صواب

خطا

جاء فى الحديث عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال لا يدخل

الجنة قاطع ومعنى هنا

قاطع طريق

قاطع رحم

من هجر رفاقه

هجر جماعة المسلمين

فى التربية والارشاد ياتى دور المسجد

نيابة عن البيت

منفصلا عن دور البيت

متمما لوظيفة البيت المسلم

مقتصرا على العبادة الجماعية فقط

حق العمالة المنزلية يتجلى به

النداء باسم طيب

عدم السب

اعطاؤهم فترة راحة

جميع ما سبق

من حكم تعدد زوجات النبى صلى الله عليه وسلم ما يلى

الحكم  التعليمية

الحكم التشريعية

الحكم السياسية

جميع ما سبق

صواب ام خطا : من اسباب انتشار العمالة المنزلية

انتشار التعليم وتحوله الى عملية اساسية فى عمل الانسان ؟

ا-صواب

ب-خطا

اكمل الحديث قالصلى الله عليه وسلم " الا انبئكم باكبر الكبائر

ثلاثا ؟قالوا بلى يا رسول الله قال الاشراك بالله و .....

وجلس وكان متكئا فقال :الا وقول الزور

التولى يوم الزحف

عقوق الوالدين

اكل الربا

الزنا

صواب ام خطا : كان اول ظهور لمصطلح حقوق الانسان

فى العصر الحديث عام 1776 م والمعروف باعلان

فرجينيا ؟

صواب

خطا

صواب ام خطا : دعوة الفارسى مزدك دعت الى حياة العزوبية

وترك النكاح ليتسارع العالم الى الفناء ؟

صواب

خطا

من حقوق الزوجة المعنوية على زوجها

المهر

المعاشرة بالمعروف

النفقة عليها

الطاعة فى غير معصية

ذهب جمهور العلماء  الى ان حكم الامر بالمعروف والنهى عن المنكر

واجب

فرض كفاية

فرض عين

سنة

صواب ام خطا : ان من اوائل من خرج بنظرية الجمع بين

الحضارات واتسمت نظريته بالنقد الشديد للهيمنة الغريبة

والامريكية هو : روجيه جارودى ؟

صواب

خطا

تمثلت  الخطوات الاولى لبناء المجتمع الذى ارسى قواعدة

النبى صلى الله عليه وسلم فى :

بناء المسجد النبوى

المؤاخاة الايمانية

كتابة وثيقة مجتمع المدينة

جميع ماسبق

صواب ام خطا :  الاثر الاقتصادى للمراة فى منزلها يفوق

بكثير اثرها الاقتصادى خارج منزلها لممارستها العمل ؟

صواب

خطا

كراهية احد الزوجين للاخر , وامتناعه  عن اداء الحق الذى

اوجيه الله تعالى عليه للاخر  هذا هو تعريف :

النشوز فى اللغة

النشوز فى الشرع

الظهار

الطلاق فى الشرع

يعزز انتماء  الشباب ومشاركتهم المجتمعية وينمى مهاراتهم

ويمنحهم فرصة التعبير عن ارائهم وافكارهم فى القضايا 

العامة وذلك هو :

الوقف

المسجد

العمل التطوعى

التعليم

سميت ام الخبائث : لانها تجر الى غيرها فى لبلايا والاثام وهى :

شرب الخمر

الزنا

السرقة

الكذب

مفهوم الجندر يقوم على :

احترام الفوارق بين الرجل والمراة

ازالة الفوارق بين الرجل والمرأة

المساواة  بين الرجل والمراة 

ضرورة تكوين الاسرة من الرجل والمراة

 

صواب ام خطا :  السياسة الامريكية ترى ان مقاومة

الشعوب لمن احتل ارضها وسفك دماء ابنائها يعد ارهابا

تجمع لاجله الحشود لوقفه عند حده ؟

صواب

خطا

 

للزواج اسس يقوم عليها فكتابة عقد الزواج والتوقيع عليه

وتوثيقه يدخل ضمن الاساس :

الايمانى

النفسى

القانونى

المادى

 

محاكاة الشباب المسلم الكفار وتشبههم بهم فيما يخالف

السلوك الاسلامى هذا هو تعريف :

العولمة

التقليد

الانحراف الجنسى

جميع ماسبق

 

حقيقة صلة الرحم :

ان تصل من وصلك

ان تكافىء رحمك

ان تصل من قطعك

ان تدعو  لهم

 

صواب ام خطا : من صور الطلاق البدعى ان يطلق

الرجل زوجته وهى حامل ؟

 صواب

خطا

صواب ام خطا : جاء التشريع  الاسلامى فى تعدد

الزوجات موافقا لما الفه البشر من عاداتهم او فى الشرائع

السماوية  السابقة للاسلام ؟

صواب

خطا

من الاحكام التى جاءت بها الشريعة الاسلامية لنشر

الفضيلة ونبذ الرذيلة

تحريم الزنا واللواط

الامر بستر العورة

الامر بغض البصرللرجال والنساء

جميع ما سبق

ان ما قامت به امريكا وحلفاؤها ابان احداث الحادى عشر

من سبتمبر من غزو لدولتى افعانستان والعراق يكرس  المفهوم

القائم على

حوار الحضارات

صراع الحضارات

الدفاع عن النفس

جميع ما سبق

من مظاهر الكرامة الانسانية فى الاسلام

تكافؤ الفرص فى المجتمع المسلم

اباحة تعدد الزوجات بشرط العدل

منع الاكراه على الدين

جميع ما سبق

دل على مشروعية النكاح

الكتاب

السنة

الاجماع

جميع ما سبق

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

 

.الفرق بین الفلسفة الشخصيھ  والفلسفة العلمیة أن الفلسفة  الشخصیة شاملة

 تعتبر الماركسیة الفلسفة أداة لنشر الماركسیة

ظھرت حركة السوفسطائیین في العصر القدیم ولكنھا ضعفت على ید أرسطو

من الفروق المھمة بین الدین وا الفلسفة أن غایة الفلسفة المعرفة ان غایة الدین الإیمان.

من أبرز الملامح على الحضارة الغربیة المعاصرة اعتمادھا على. القوة .

صاحب الفلسفة العلمیة شخص غیر متسامح . [

.من مغالطات علماء الغرب قولھم إن الدین یعیش بنفوذ السلطة وھذا اتهام غیر صحیح

،یحتاج الإنسان في سعیھ إلى أشیاء من أھمھا معرفة المعبود ومعرفة الطریق إلیھ.

یعتبر الإمام ابن خلدون واضع علم الاجتماع .

فشلت الحضارة الغربیة في رفع معنویات الإنسان .

من ثمرات الإیمان بالملائكة علیھم السلام: ازدیاد الشعور بعظمة الله تعالى، واستشعار

.الفلسفة الاصطلاحیة ھي التي لا تعتمد على أسس نظریة ولا بحث مسبق

 تؤمن الماركسیة بالغیب إیماانا قويا

.من الظواھر التي تؤكد صدق صدق الإیمان بالیوم الآخر ظاھرة البراكین والزلازل . :

حذر العالم جینو من آثار فصل العلم عن المبادئ .

.من النقاط الق ان فیھا الإسلام عن الفكر البراجماني أن الاسلام یؤكد ضرورة ثبات قیم الخیر الإنسانیة .

.النظام الراسمالي یمتاز بمراعاة المبادئ والأنسانیة والخلقیة     

من أبرز القضایا التي شغلت الفلاسفة في العصر القدیم التوفیق بین الدین والفلسفة .

.البراجماتیة كانت وما زالت ملھمة للنظام الماركسي   

المرحلة الأولى من سمات وخطوات الموقف الفلسفي یتم فیھا الابعاد عن تیار الحیاة الیومیة والعودة إلى الذات أي إلى حیاة التأمل والتفكر

.كلمة «الفلسفة» في أصلھا عربیة

.الفیلسوف شخص عادي یتمتع بمواھب وقدرات خاصة

المذھب المادي في تفسیر الوجود مذھب حدیث ابتكره الوجودیون في العصر الحدیث

صاحب عبارة " أنا أفكر إذا أنا موجود ھو ابن سینا

... الاتجاه الذي یقوم أساسا على فكرة أن العقل بفطرتھ موجھ نحو العمل دون النظر ھو الاتجاه الماركسي

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

إذا أوصى لمیت أو بمیمة. فالحكم:

(أ) تصح الوصیة

(ب) لا تصح الوصیة

(ج) جمیع ما سبق

(د) لا شيء مما سبق

 

الإجابة بصح أو خطأ : الأخ لأب یحجب الأخ لأم

 (أ) صح

(ب) خطأ

49

ماتت امرأة عن: زوج - بنت - أخت شقیقة- أخت لأب .

(أ) حجب نقصان للزوج

(ب) حجب نقصان للبنت

 (ج) عصبة مع الغیر

 (د) أ+ ج

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

تصح الوصیة إذا:

(أ) وجدت بخط الإنسان الثابت ببینة

(ب) وجدت بخط الإنسان الثابت

(ج) جمیع ما سبق

 (د) لا شيء مما سبق

 

 من الذین لا یسقطون بحال في الإرث:

(أ) الجدة

 (ب) الجد

(ج) الأخت الشقیقة

(د) جمیع من سبق

 

 

جدة - أخت شقیقة - أخت لأب. ھذه المسألة |

(أ) المشتركة

 (ب) المعادة

(ج) المنبریة

 (د) من مسائل الغراوین

(ه) لا شيء مما سبق

على مذھب من یقول بأن الجد یسقط الأخوة ویحجبھم حجب حرمان فإن الأفضل للجد في ھذه المسألة:  أم - جد - جدة - أخت لأب. والتركة ١٨٠٠ ریال ھو   

(أ) الثالث بعد فرض ذي الفرض

(ب) المقاسمة بعد فرض ذي الفرض

 (ج) ثلث جمیع التركة

(د) جمیع من سبق

 (ه) لا شيء مما سبق

 

وصي لعمھ الشقیق الوارث ثم ولد ابن فإن حكم الوصیة:

(أ) تصح الوصیة

(ب) لا تصح الوصیة

(ج) جمیع ما سبق

(د) لاشيء مما سبق

 

 في تصحیح المسائل إذا كان الورثة من أجناس مختلفة وعدد الرؤوس  المنكسرة علیھم متماثلا فإن أصل المسألة ھو:

 (أ) عدد رؤوس جمیع  الورثة

 (ب) عدد أنواع الورثة

 (ج) مخرج فرض أحد الزوجین 

 (د) جمیع ما سبق

(ه) لا شيء مما سبق

 

 ھو القریب الذي لولاه لورثت قریبتھ. ھذا تعریف:.

(أ) العصبة

(ب) القریب المشؤوم

(ج) القریب المبارك

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

 ما ھو نصیب الإخوة لأم في مسألة: مات میت عن:

زوجة - أم - بنت ابن - ٣ أخوة لأم.

(أ) السدس تكملة للثلثین

 (ب) عصبة مع الغیر

 (ج) الثلث

(د) محجوبون حجب حرمان

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

في مسائل الرد إذا كان الورثة من جنس واحد ومعھم أحد الزوجین فإن أصل المسألة من:

(أ) عدد الرؤوس

(ب) عدد السھام

(ج) مخرج فرض العصبات

(د) جمیع ما سبق

 (ھـ) لا شيء مما سبق

 

 ما ھو نصیب الأم في مسألة: مات میت عن |

أم - زوجة - أخت لأب - ابن.

(أ) الثلث

  (ب) عصبة مع الغیر

(ج) محجوبة بالأخت الشقیقة

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

من موانع الإرث:

 (أ) التعصیب

 (ب) الرق

(ج) البعد في البلدان

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

إن وصى لزید فإن قبول زید لھذه الوصیة یكون :

(أ) قبل موت الموصي

(ب) بعد موت الموصي

(ج) في أي وقت شاء زید

(د) جمیع ما سبق

(ه) لا شيء مما سبق

 

 الإجابة بصح أو خطأ: الوصیة بالنصف لوارث تلزم بإجازة الورثة جمیعا. .

 (أ) صح

(ب) خطأ

 

الإجابة بصح أو خطأ: الرد لا یتحقق في المسائل التي فیھا عصبة.:

 (أ) صح

(ب) خطأ

 

النصف فرض

(أ) الزوج

 (ب) البنت

 (ج) بنت الابن

 (د) الأخت الشقیقة

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

البنتان فأكثر فرضھن مع وجود الابنین : |

(أ) عصبیة بالغیر

(ب) النصف

(ج) الثمن

(د) الثلثان

 

مات میت عن زوجة - أم - ابن عم شقیق - أخت شقیقة. |

ثم قبل تقسیم التركة ماتت الأخت الشقیقة عن: أم - زوج - ابن

في المسألتین السابقتین مناسخات والجامعة بین المسألتین ھي

24

112

200

لاشىء مما سبق

 

الرجوع في الوصیة من الموصى إلیھ: ||

 (أ) جائز مطلقا

 (ب) غیر جائز مطلقا

(ج) جائز إن رضي الورثة:

(د) جمیع ما سبق

(ه ) لا شيء مما سبق

 

إن تلف المال المعین الموصى بھ فھو: |

(أ) للورثة

(ب) للموصى إلیھ

(ج) لبیت مال المسلمین

(د) جمیع ماسبق

 

الأخت الشقیقة الواحدة تأخذ مع وجود الأب: |

(أ) الثلث

(ب) محجوبة حجب حرمان

(ج) السدس

(د) لاشيء مما سبق سبق

 

الإجابة بصح أو خطأ: أن یكون العددان لیسا مثل بعضھما ولا یقبل الكبیر القسمة على الصغیر ولیس لھما عدد قبلان القسمة علیھ فھذه علاقة تداخل.

(أ) صح

(ب) خطأ

 

الربع فرض

(أ) الأب

 (ب) الزوجة

 (ج) البنت

 (د) الأخت لأب

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

 

الحديث القدسى

• لا يجوز مسه وقراءته للمحدث والجنب ولا يجوز الصلاة به
• يجوز مسه وقراءته للمحدث والجنب ويجوز الصلاة به

• لا يجوز مسه وقراءته للمحدث والجنب ويجوز الصلاة به

• يجوز مسه وقراءته للمحدث والجنب ولا يجوز الصلاة به

 

صواب ام خطا : لايجوز الاجتهاد فى الاحكام التى انعقد عليها  اجماع الامة

• صواب
• خطا

 

لما جمع النبي صلى الله عليه وسلم  عشیرتھ الأقربین لإنذارھم وإبلاغھم الرسالة الإلھیة قال أحدھم : "تباً لك الھذا ّ جمعتنا " من القائل :

(أ) أبو جھل.

(ب) أبو لھب.

(ج) أبو سفیان.

 (د )أبو طالب

 

كان النبى صلى الله عليه وسلم اذا قرا القران يمد مدا

وفى هذا دليل على

• حدر القراءة
• التانى وعدم الاستعجال

• البكاء عند التلاوة
• لا شئ مما سبق

 

ما سنه الله وافترضه على عبادة من العبادات والاخلاق والمعاملات

ونظم مجالات الحياة المختلفة هذا هو التعريف الاصطلاحى ل

• مقاصد التشريع
• الضروريات الخمس

• التشريع الاسلامى
• الفقه

 

سمى القران الكريم باسم ....  لانه يفرق بين الحق والباطل

والايمان والكفر والجلال والحرام

• الفرقان
• الذكر

• الكتاب
• النور

 

دل قول الله تعالى ( وقال الرسول یا رب إن قومي اتخذوا ھذا القران مهجورا ) على :

•  الترغيب في التلاوة،
•  الترغیب في التدبر .
• الترغیب في العمل بالقران.
• جمیع ما سبق،

 

صواب ام خطا : من علامات محبته صلى الله عليه وسلم

محبة المهاجرين والانصار وال بيته الطيبين الطاهرين

• صواب
• خطا

 

عندما خشى من ضياع شئ من القران بسبب موت القراء فى المعارك

ثم جمع القران فى عهد  ابى بكر صلى الله عليه وسلم وكان صاحب فكرة

هذا الجمع هو

• عمر بن الخطاب
• حذيفة بن اليمان

• عبد الله بن الزبير
• سعيد بن العاص

 

شرع الاسلام من احكام الاسرة ما يكفل النشاة الصالحة للاولاد

وهذا من مظاهر حفظ التشريع الاسلامى

• الدين
• النفس

• العقل
• النسل

 

المستفتى فى حال اختلاف العلماء والمشايخ والمفتنين

• يختار اى قول منها كما يشاء
• يختار الاسهل

• يختار الاصعب
• يتحرى الاقرب للصواب

 

صواب ام خطا : الرسول صلى الله عليه وسلم مقدم على غيره من الانبياء

• صواب
• خطا

 

تحريم ليس الذهب والحرير على الرجال بعد من السنة

• المبينة للقران
• المستقلة بالتشريع
• المؤكدة للقران
• لا شئ مما سبق

 

قرر الكتاب ان الفصاحة والبلاغة لفظان

• مترادفان
• متناقضان

• بينهما فرق

• متضادان

 

من حكم التشريع فى جعل ميراث الذكر مثل حظ الانثيين

• ان الرجل يتحمل تبعات مالية ونفقه المراة
• ان المراة لا تحسن التصرف فى المال

• ان المراة لا تطالب بحقوقها
• ان الرجل اقوى جسديا وعقليا

 

تحريم المنكر الواحد على مراحل مختلفة كما حدث فى تحريم

الشرع للخمر يبين لنا احدى حكم نزول القران مفرقا وهى

• تثبيت فؤاد النبى صلى الله عليه وسلم وتقوية  قلبه
• تيسير حفظ القران وفهمه وتدبر معانيه والعمل به

• التدرج فى تربية الامة الاسلامية
• بيان حكم الله فى الاحداث وقت الحاجة

 

صواب ام خطا كان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يربى اصحابه

على العلم والعمل

• صواب
• خطا

 

مما يدل على عظيم مكانة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

• ان الله ناداة بوصف النبوة والرسالة
• ان الله امر المؤمنين يعدم ندائه باسمه

• ان الله امر المؤمنين ان لا يرفعوا اصواتهم فوق صوته
• جميع ما سبق

 

عند قياس المخدرات على الخمر فى التحريم بسبب الاسكار فان (الخمر ) فى هذه المسالة يعد

• العلة
• حكم الاصل

• المقيس
• الاصل

 

صواب ام خطا : القران الكريم تكفل الله بحفظه واما التوراة

والانجيل فقد دخلهما التحريف

• صواب
• خطا

 

اخبار بحكم الله عن دليل شرعى لمن سال عنه فى امر نازل هذا تعريف

• الخير
• القياس

• التشريع الاسلامى

• الفتوى

 

ما تركه النبى صلى الله عليه وسلم من الاموال بعد موته من الدراهم والدنانير

• الف درهم
• مائة درهم

• ثلاثة دراهم
• صفر ما ترك دينارا ولا درهما

 

الاعجاز لفظ يعنى

• التحدى
• القدم من العجوز

• الصوت المرتفع من الازعاج
• الخوف من لفظ الجزع

 

قوله تعالى " لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم ....."يبين لنا ملحما

من ملامح قدوته صلى الله عليه وسلم فى تعامله مع اصحابه وهو

• حسن التصرف وبعد النظر
• الثقة المتبادلة مع الاصحاب

• حب الخير لاصحابه
• اعترافه بفضلهم

اذا فقد الماء فلم يستطع الانسان الوضوء شرع له التيمم وهذا من امثلة تخفيف

• الاسقاط
• التنقيص
• الابدال
• التقديم

 

اذا فقد الماء فلم يستطع الانسان الوضوء شرع له النميم وهذا من امثلة تخفيف

• الاسقاط
• التنقيص
• الابدال
• التقديم

 

الانبياء الذين كلمهم الله سبحانه وتعالى من وراء حجاب بدون واسطة

جبريل عليه السلام هم

• موسى صلى الله عليه وسلم
• موسى ومحمد عليهما السلام

• موسى ومحمد وعيسى عليهم السلام
• موسى ومحمد وعيسى وابراهيم عليهم السلام

 

قوله صلى الله عليه وسلم " تعاهدوا القران فو الذى نفسى بيده لهو اشد

تفصيا من الابل فى عقلها دليل على

• الترغيب فى حفظ القران
• اجر حافظ القران

• مكانة حافظ القران
• اهمية مراجعة وتمكين المحفوظ من القران

 

البشارة بالنبى صلى الله عليه وسلم جاءت فى

• التوراة والانجيل
• التوراة فقط

ج- الانجيل فقط

• لم تجئ فى التوراة ولا فى الانجيل

 

المعتبر فى الاجماع هو اتفاق

• العلماء المجتهدين
• جميع المسلمين

• العلماء والامراء
• الحكام والمحكومين

 

الامر بالتطهر والتحرز من النجاسات والامر بستر العورات

واخذ الزينة تعد امثلة لمقاصد الشريعة

• الضرورية
• الحاجية

• التحسينية
• الكلية

ان القران الكريم يكشف الحقائق وبحلوها ببيانه الواضح وبرهانه الساطع

وحكمه القاطع ولذلك سمى ب

• الكتاب
• الذكر
• النور
• الفرقان

 

المجامع الفقھیة تحقق صورة معاصرة ل

(أ) الإجماع.

 (ب) القیاس

 )ج) القضاء.

(ا)الاجتھاد الجماعي

 

صواب ام خطا : ما اضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم فقط الاثر

• صواب
• خطا

 

قوله تعالى " والقى فى الارض رواسى ان تميد بكم "

من امثلة الاعجاز

• البيانى
• العلمى
• التشريعى
• لا شئ مما سبق

 

صواب ام خطا : اية " اتخذوا اخبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله "

واتخاذهم اربابا بانهم كانوا اذا احلو لهم شيئا استحلوه واذا حرموا عليهم شيئا حرموه ؟

• صواب
• خطا

 

صواب ام خطا : سمى القران الكريم ب الكتاب لانه يكشف الحقائق وبحلوها ببيانه

الواضح وبرهانه الساطع وحكمه القران

• صواب
• خطا

 

من التدبر المطلوب :

(أ) معرفة معاني الألفاظ القرآنیة ودلالتھا.

(ب) فھم المعنى العام للآیات وسیاقھا.

 (ج) التأمل في براھین وحجج القرآن والاستفادة منھا.

(د) جمیع ما سبق

 

قوله صلى الله عليه وسلم لن تزال هذه الامة قائمة على امر الله

لا يضرهم من خالفهم حتى ياتى امر الله دليل على حجة

• السنة
• الاجماع

• القياس
• الاجتهاد

 

 إلحاق فرع بأصل في الحكم النمساویھما في العلة * ھذا تعریف

• الاجتھاد.
•  القیاس
•  - الإجماع.
• الوحي.

 

ايصال المعنى الى القلب فى احسن صورة هو تعريف

• الاعجاز
• الاعجاز البيانى

• الاعجاز النفسى
• البلاغة

 

اخبار بحكم الله عن دليل شرعى لمن سال عنه فى امر نازل هذا تعريف

• الخير
• القياس

• التشريع الاسلامى
• الفتوى

 

ما تركه النبى صلى الله عليه وسلم من الاموال بعد موته من الدراهم والدنانير

• الف درهم
• مائة درهم

• ثلاثة دراهم
• صفر ما ترك دينارا ولا درهما

 

قوله تعالى " لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم ....."يبين لنا ملحما

من ملامح قدرته صلى الله عليه وسلم فى تعامله مع اصحابه وهو

• حسن التصرف وبعد النظر
• الثقة المتبادلة مع الاصحاب
• حب الخير لاصحابه
• اعترافه بفضلهم

الاعجاز لفظ يعنى

• التحدى
• القدم من العجوز
• الصوت المرتفع من الازعاج
• الخوف من لفظ الجزع

 

اذا فقد الماء فلم يستطع الانسان الوضوء شرع له النميم وهذا من امثلة تخفيف

• الاسقاط
• التنقيص
• الابدال
• التقديم

 

مراقبة العبادات من مھمات الحسیة في الجانب :

(ا) الدیني

(ب) المدني

(ج) الإقتصادي

(د) التجاري

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

 

 

الحكم الشرعى لتعاطى الدخان وزراعته وبيعه هو

• التحريم
• الكراهة
• الاباحة
• لا شئ مما سبق

 

امرنا المولى تبارك وتعالى بالكتابة أو الاشھاد في

التعاملات  المالیة من تداين أو بیع ونحو ذلك من أجل :

• حفظ الحقوق من الضیاع
• مراعاة لصلاح ذات الدین
• منع ما قد یقع بین الناس من نزاع وتباغض
• جميع ما سبق

 

قال صلى  الله علیھ و سلم: أكمل المؤمنین إیمانا  احسنھم خلقاً، و خیاركم خیاركم .......)

• لاحبائهم
• نسائهم
• لابنائھم
• لاخوانهم

رجل طلق زوجتھ في الحیض ، فإن طلاقھ یعتبر :

 (أ)طلاقاً سنیا

(ب) طلاقاً بدعیاً

(ج) غیرسني وغیر یدعي

(د )طلاق بائناً

 

صواب او خطا: المطلقة طلقة واحدة ولم تزل  في العدة  تعتبر زوجة ، حتى إنھا لو مات الزوج وھي في العدة فانھا ترثھ ؟

• صواب
• خطا

 

 من غایات وحكم صلاة الجمعة :

• التعارف والتالف
• تحقیق المساواة
• التفاھم والتناصح  
• جمیع ماسبق

 

للزواج أسس یقوم علیھا فتكثیر النسل واستمرار الحیاة | وتقویة أواصر المحبة بین العائلات تدخل ضمن الأساس:

(أ) الإیماني.

(ب) النفسي.

(ج) المادي.

(د( الاجتماعي.

 

صواب ام خطا وصف النشوز یطلق على المراة فقط دون الرجل ؟

• صواب
• خطا

 

الاصل فى تعدد الزوجات انه

• مباح
• واجب
• مكروه
• محرم

 

صواب او خطا ان من حق المرأة أن تنظر إلى من تقدم لخطبتھا، فانھ یعجبھا منھ ما یعجبھ منھا، وأن المصلحة من دوام الألفة والمحبة تتحقق بنظر المرأة كما تتحقق بنظر الرجال

• صواب
• خطا

كان اول ظهور لمصطلح حقوق الانسان فى العصر الحديث

عام 1776 والمعروف ب

• اعلان فرجينيا
• اعلان الثروة الفرنسية
• اعلان هيئة الامم المتحدة
• اعلان منظمة المؤتمر الاسلامى

 

من شروط التعدد

• العدل في الباطن (كالمحیة )
• العدل في الظاهر
• العدل في الجماع.
•  ا +ب

من الأضرار الاجتماعیة الفادحة المترتبھ على فاحشة الزنا :

• اختلاط الأنساب
• كثرة اللقطاء
• فقدان المرأة لعفتھا وشرفھا
• جميع ماسبق

 

يرى جمهور العلماء ان حكم الامر بالمعروف والنهى عن المنكر

• مستجيب
• فرض عين
• فرض كفاية
• مباح

 

أخطر أنواع العولمة:

 (أ) العولمة الاقتصادیة.

 (ب) العولمة الثقافیة

(ج) العولمة السیاسیة

(د)لا شيء مما سبق

 

صواب ام خطا : العمل التطوعى يسهم فى تعزيز انتماء الشاب لمجتمعه

وينمى قدراته ومهاراته العلمية والعملية ؟

• صواب
• خطا

رجل طلق زوجتھ من غیر حاجة وبدون سبب ، فان حكم الطلاق

• واجب
• سنة
•  محرم
•  مكروه

من وسائل الوقایة من الانحراف الجنسي:

• مراقبة الله تعالى
• ضبط وسائل الاعلام و منعھا من نشر الرذيلة 
• تیسیر الزواج .
• جمیع ما سبق 

 

مجموعة القواعد والأحكام والأسالیب المقتنة - المتقق - علیھا اجتماعیة - التي تحكم وتحدد العلاقات الاجتماعیة في مختلف جوانب الحیاة الاجتماعیة لإشباع حاجت أفراد المجتمع ) ، ھذا التعریف یطلق على:

. (ا )لمجتمع الإسلامي .

 (ب) علم الاجتماع

  (ج) النظام الاجتماعي .

 (د) لاشيء مما سبق

 

من وسائل معالجة ظاهرة التقليد

• مقاطعة منتجات الدول الغربية
• عدم الاطلاع على الثقافات الغربية بكل مافيها
• احياء روح الاعتزاز بالدين الاسلامى فى نفوس الشباب
• ا+ب

 

قال تعالى: (او يزوجهم ذكرانا واناثا ) ، في الآیة معنى | من معاني الزواج في اللغة وھو:

(أ) النكاح.

(ب) الاقتران

(ج) التماثل والتناظر.

(د) جمیع ما سبق.

 

كثرة الطلاق في مجتمعات ترجع إلى :

• عدم ادرك المسؤولیة الناتجة عن ھذا العقد :
• عدم تأھیل الزوجین لمثل ھذه المرحلة
• تاثير وسائل الاعلام
• جميع ماسبق

هجرة الزوجة الناشز يكون

• امام الناس
• فى الفراش
• امام الابناء
• لا شئ مما سبق

من واجبات الرعیة: "

•  إقامة الحدود.
• جبایة الفيء والصدقات.
•  السمع والطاعة في المعروف.
• جمیع ما سبق

صواب أم خطأ: (نص القرآن والسنة على أن الزواج من سنن المرسلین) ؟

((أ) صواب.

(ب) خطأ.

أسس النبي صلى الله علیھ وسلم دعائم وقواعد المجتمع المدني الأول عندما ھاجر إلى المدینة وذلك من خلال ما یلي :

 (أ) بناء المسجد النبوي

(ب) المؤاخاة الإیمانیة بین المھاجرین والأنصار

 (ج) كتابة وثیقة مجتمع المدینة

(د.) جمیع ما سبق .

 

أباح الإسلام العمل للمرأة ضمن ضوابط منھا:

(أ) ألأ یعارض عملھا الوظیفة الأساسیة في بیتھا

(ب) أن یكون العمل موافقاً لطبیعة المراة.

(ج) أن یكون العمل مشروعاً في ذاتھ

(د)جمیع ما سبق

من التكافل المادي الإلزامي :

(أ) فریضة الزكاة

(ب) زكاة الفطر

(ج) نفقة الزوجة و الابناء

(د) جمیع ما سبق

 

صواب ام خطا عدد ضحايا التدخين قد تجاوز الحروب العالمية

المدمرة على مر التاريخ

• صواب
• خطا

صواب أم خطأ : (تضمن الواقع الذي تعیشھ فكرة حوار والحضارات كثیراً من المناقضات لھا كالحروب؟ |

• صواب
• .خطأ .

 

الآثار السلبیة للقنوات الفضائیة تكمن في :

  (أ) نشر الحرام وترویجھ.

(ب) اشاعة ثقافة الاستھلاك

 (ج) بث السموم الفكریة .

(د)جمیع ما سبق

 

مراحل علاج نشوز الزوجة:

• الوعظ ثم الضرب غیر المبرح ثم الھجر في المضجع ثم التحكیم،
•  الوعظ ثم التحكیم ثم الضرب في غير المبرح ثم الھجر في المضجع  .
•  الوعظ ثم الھجر في المضجع ثم الضرب غیر المبرح ثم التحكیم
• الھجر في المضجع ثم الوعظ ثم الضرب غیر المبرح ثم التحكیم

من حقوق ولي الأمر في الرعیة :

•  اقامة الحدود
• تحصين حدود الدولة
• نصیحتھ وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر
• جميع ماسبق

 

من مواد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان التي تتفق في الجملة في روحھا و اصول مبادئھا مع الأسلام)

• اعطاء الحق لكل شخص في تغير دينه 
• اعطاء الرجل و المراة البالغین حق التزوج دون اى قيد
• جميع ماسبق
• لاشىء مما سبق

یقول الله تعالى : ( من أجل ذلك كتبنا على بني اسرائیل انھ من قتل نفسا بغیر نفس أو فساد في الأرض فكانما را قتل الناس جمیعا )، في الآیة دلیل على أن من الحقوق التي كفلھا الإسلام للإنسان

• حق الملك
•  حق الحریة
•  حق المساواة
• حق الحیاة

 

من الأنفس المعصومة في الإسلام

القسم المعاھدین.

أنفس المستامنین

انفس أھل الذمة

جمیع ما سبق

 

دل على مشروعية الزواج

• الكتاب
• السنة
• الاجماع
• جميع ما سبق

صواب ام خطا : اكبر الكبائر بعد الشرك بالله عقوق الوالدين

• صواب
• خطا

من سلبيات العمالة المنزلية

• التاثير السلبى على عقيدة الاطفال
• الاختلاط غير المشروع بالاجانب
• افشاء اسرار البيوت
• جميع ما سبق

 

قال صلى الله علیھ وسلام: " ثلاث جدھن جد و ھزلهن جد النكاح ..... و الرجعة *

• البيع
• الخلع
• الطلاق
• الفسخ

 

منظمة التجارة العالمیة ( الجات ) صورة من صور:

• العولمة السیاسیة
• العولمة الاقتصادیة
• العولمة الإجتماعية
• العولمة الثقافیة

الخطبة مشروعة لمن أراد الزاوج، أما فسخھا بدون مبرر شرعي فانه :

• جائز
• مستحب
•  مكروه
• محرم.

من ادوار الوقف فى الحياة الاجتماعية

(أ) مساعدة الفقراء والمحتاجین.

(ب) الرعایة الصحیة

(ج) الدعوة إلى الله

(د) جمیع ما سبق

 

زیادة درجة الارتباط المتبادل بین المجتمعات الإنسانیة بازالة الحواجز والمسافات، وتسھیل طي الدخان وزراعتھ وبیعھ ھو: حركة الناس والأفكار، والمعلومات والسلع بین الدول). ھو مفھوم

• الجندر.
• الحضارات
• العولمة
• التنمیة البشریة

(صواب أم خطا): من صلاحیات ھیئة الأمر بالمعروف والنھي عن المنكر حمایة المجتمع، والمحافظة على الأخلاق والقیم الإسلامیة والآداب العامة؟

(آ) صواب.

 (ب) خطا .

 

من وظائف المسجد في العھد النبوي:

(آ) مكان للعبادة.

 (ب) دار للقضاء.

(ج) مأوى للمحتاجین.

(د ) جمیع ما سبق.

 

من شروط النكاح

• الزوج
• الزوجة
• رضى الزوجين
• الصيغة

 

أخذ الصور الفوتوغرافیة من المخطوبة وإلباسھا: المجوھرات والحلي من قبل الخاطب ومصافحتھا كل ذلك

 ا-  جائز

ب-مستحب

ج-مكروه،

د- محرم

 

صواب أم خطا: أوجب الإسلام على المطلقة الرجعیة أن تبقى فترة العدة في بیت زوجھا وحرم على زوجھا إخراجھا ؟

• صواب
• خطا

صواب أم خطا : ( دعا المفكر الفارسي (مزدك الى ترك ۔ الزواج وعدم الإنجاب طلب الفناء، ونھایة الجنس البشري؟

• صواب
• خطا

ميل الانسان الفطرى الى الخلق الحسن

• يفقد الاخلاق قيمتها
• لا يؤثر فى الاخلاق سلبا وايجابا
• يقود النفس الانسانية لحب الخير والنفرة من الشر ويجعل الاخلاق شكلا من اشكال الوعى الانسانى
• جميع ما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما ھو أصل المسألة التالیة بعد الرد أو العول: ماتت امرأة عن: |

| زوج - بنت - بنت ابن أخت لأم.

12

27

8

لا شيء مما سبق

 الإجابة بصح أو خطأ : یقضي من رأس مال التركة دین المیت ومؤنة | تجھیزه قبل تنفیذ الوصیة. (أ) صح

(ب) خطأ

 

كل قریب لیس لھ نصیب مقدر شرعا وإنما یأخذ الباقي بعد أصحاب

الفروض أو یأخذ كل التركة إن لم یوجد صاحب فرض أو لا یأخذ

شیئا إن استغرق أصحاب الفروض التركة. ھذا تعریف

(أ) أصحاب العول

(ب) أصحاب الفروض

(ج) أصحاب الرد 

(د) رد المحجوبین

(ھـ) العصبة

 

الإجابة بصح أو خطأ : في المناسخات للحصول على الجامعة نقارن بین أصل الثانیة وسھام المیت الثاني من المسألة الأولى.:

(أ) صح

(ب)خطأ

 

ابن الأخ الشقیق وابن الأخ لأب من:

(أ) العصبات

(ب) الوارثین من الرجال

 (ج) ذوي الأرحام     

 (د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

.الأمر بالتصرف بعد الموت أو التبرع بالمال بعده." ھذا تعریف:

(أ) التركة

 (ب) الفرائض

(ج) المناسخات  

(د) الوصیة

 

 إن قال أدوا الواجب من ثلثي:

(أ) بدئ بالواجب

(ب) بدئ الوصیة

(ج) جمیع منا سبق

(د) لا شيء مما سبق

 

الإجابة بصح أو خطأ: جھة الأخوة تحجب جھة البنوة حجب حرمان

(أ) صح

(ب) خطأ

 

 التصحیح المسائل ننظر العلاقة بین

(أ) عدد سھام المیت التي فیھا انكسار وأصل المسألة

 (ب) عدد سھام المیت التي فیھا انكسار وعدد السھام

(د) لاشيء مما سبق

(ج) جمیع ما سبق

 

 الجد مع أبناء الإخوة الأم:

یحجبھم حجب حرمان

لھ حالات خاصة

جمیع ما سبق

لا شيء مما سبق

 

مات میت عن: أب - أم - زوجة. فنصیب الأم في ھذه المسألة ھو : شيء مما سبق

(أ) ثلث الباقي

(ب) الثلثان

(ج) الثلث

(د) لا شيء مما سبق

 

 إن أوصى بسھم من مالھ من غیر تعیین فإن الموصى لھ یأخذ:

(أ) الثلث

(ب) الربع

(ج) النصف

(د) السدس

 (ھـ) الخمس

 

إذا كان أصل المسألة ١٢ فإنھا قد تعول إلى: |

13

15

17

جمیع ما سبق

 

مات میت عن: أختین شقیقتین - أخت لأب - جدة - عم لأم.

في ھذه المسألة:

(أ)  قریب مشؤوم

(ب) قریب مبارك

(ج) عصبة مع الغیر

(د) من ذوي الأرحام

(ه) لا شيء مما سبق

 

الإجابة بصح أو خطأ : یمكن وجود الرد في مسألة فیھا أحد الزوجین . |

 (أ) صح

(ب) خطأ

 

 الإجابة بصح أو خطأ : الثلث فرض الأم دائما

 (أ) صح

(ب) خطأ

 

. الإجابة بصح أو خطأ: | الاعتبار في قیمة الوصیة لیعرف خروجھا من الثلث وعدمھ بحالة كتابة الوصیة ولیس بحالة الموت.

 (أ) صح

(ب) خطاً

 

تصح الوصیة من:

(أ) البالغ الرشيد

(ب) الصبي العاقل

 (ج) السفیھ بالمال

 (د) الأخرس باشارة مفھومة

(ھـ) جمیع من سبق

 

أجب بصح أو خطأ: لمعرفة نصیب كل وارث من أصل المسألة یقسم أصل المسألة على مال التركة.

(أ) صح

(ب) خطأ   

 

 العصبة بالنفس ھم:

(أ) الورثة من النساء ماعدا الزوجة

(ب) الورثة من الذكور مع الأخوات

(ج) كل أنثى صاحبة فرض مع ذكر في درجتھا

(د) الوارثون من الرجال ماعدا الزوج والأخ لأم والمعتق

 

حكم وصیة المسلم إلى كافر:

(أ) ألا تصح

 (ب) تصح بشرط أن یكون قریبا للمسلم

(ج) تصح إن لم تكن تركتھ نحو حمر

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

كل من أدلى إلى المیت بواسطة حجبتھ تلك الواسطة إلا: |

 (أ) الجد مع الأب

 (ب) الأخ لأب مع الأب

(ج) ابن الأخ لأب مع الأخ لأب

 (د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

الثمن فرض أربع زوجات مع وجود:

(أ) الأخ الشقیق

(ب) الأب

(ج) الأخ لأب

(د) الجد

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

.. إذا كان في المسألة زوج وأخ شقیق وأخ لأب فإن الأخ لأب:

(أ) قریب مبارك

(ب) عصبة بالغیر

(ج) محجوب حجب حرمان

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

 

 یأخذ الجد عند وجود الأب:

(أ) السدس

 (ب) محجوب حجب حرمان

 (ج) النصف

 (د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

ما الذي یبیح خیار فسخ النكاح من العیوب التالیة

(أ) العمي.

(ب) العرج.

(ج) الرتق.

(د) جمیع ما سبق.

(ھـ) لاشيء مما سبق.

 

ما الحكم إذا ترافع إلینا زوجان نصرانیان تزوجا على مھر قدره عشرة خنازیر، فماطلھا زوجھا بعد الدخول في المھر؟

 للمرأة عشرة خنازیر

للمرأة مھر المثل.

 لا ّ شيء للمرأة.

للمرأة نصف مھر المثل

 للمرأة قیمة عشرة خنازیر

 

ما الذي لا یصح أن یكون صداقاً

طلاق ضرقا

تعلیم قرآن.

الخمر.

 جمیع ماسبق

. لاشيء مما سبق

ما الحكم إذا شرطت المرأة أن لا یفرق بینھا وبین أولادھا؟

(أ) صح الشرط وبطل النكاح.

(ب) بطل الشرط والنكاح.

(ج) صح الشرط والنكاح.

(د) بطل الشرط وصح النكاح.

(ھـ) لاشيء مما سبق.

 

صواب أم خطا: إذا أصدق الرجل امرأتھ مالاً مغصوباً انفسخ النكاح؟

 صواب.

 خطأ .

 

من الأحكام المكروھة عند عقد النكاح:

(أ) أن یعقده في المسجد.

(ب) أن یعقده یوم الجمعة مساء،

(ج) أن یخطب قبل عقد النكاح بخطبة.

(د) جمیع ما سبق.

(ھـ) لاشيء مما سبق

 

صواب أم خطأ: للرجل نماء المھر غیر المعین من كسب وثمر وولد ونحوه إذا كان النماء حصل قبل القبض صواب.

صواب

خطا

صواب أم خطأ: إن تلف المھر غیر المعین ّ قبل قبضھ فضمانھ على الرجل؟

صواب.

خطأ

ج

صواب.

ما الذي یبیح خیار فسخ النكاح من العیوب التالیة

الصمم .

الاستحاضة.

 العمي.

 جمیع ما سبق.

لاشيء مما سبق.

ج

الصمم

51

من شروط وجوب الإجابة إلى ولیمة العرس:

أن یكون الداعي من القرابات أو الجیران أو الأصدقاء.

 أن تكون الدعوة إلى الولیمة عامة.

ان لا یكون في محل  الولیمة منكر

 جمیع ما سبق.

لاشيء مما سبق

من أمارات تشوز المرأة:

أن تمتنع عن المساھمة بمالھا في نفقات البیت.

أن تمتنع عن ما أمرھا بھ الزوج من الخدمة من عجن أو خبز أو طبخ أو نحوه.

 أن تمتنع عن ما أمرھا بھ الزوج من نوافل الطاعات،

جمیع مما سبق،

 لاشيء مما سبق.

 

من من الرجال التالین لیس لھ ولایة تزویج المرأة؟

 إبن عمھا

أخوھا من أم.

أخوھا لأب.

جمیع ما سبق.

لاشيء مما سبق

 

من یقدم في إنتاج المرأة: جد المرأة، أم ابنھا، أم أخوھا؟

یقدم من أذنت لھ المرأة منھم.

 الجد.

) الابن.

الأخ

ھم على درجة واحدة

 

ما الحكم إذا أسلمت زوجة غیر الكتابي بعد الدخول بھا؟

للرجل خيار فسخ النكاح،

يفسخ النكاح على الفور

لا ینفسخ النكاح

 یتوقف في أمر النكاح إلى القضاء العدة .

 للمرأة خیار فسخ النكاح

 

 في أي الأحوال التالیة یجب المھر المسمى للمرأة الموطوءة؟

في النكاح الباطل المجمع على بطلانھ.

 إذا وطئت زناً كرھاً.

إذا وطئت یشبھیة.

جمیع ما سبق.

لاشيء مما سبق.

 

من الأمثلة على تصریح الرجل بخطبة المرأة قولھ:

أرید أن أتزوجك.

انى في مثلك لراغب.

لا تفوتیني بنفسك.

جمیع ما سبق.

 لاشيء مما سبق. ه

 

صواب أم خطأ: إذا أصرت المرأة على النشوز بعد الوعظ والھجر فللزوج ضربھا ضربا غیر مبرح

صواب.

خطأ

 

ما العیب الذي لا یبیح خیار فسخ النكاح بھ من العیوب التالیة؟

البرص.

 العقل.

 العمي،

جمیع ما سبق.

لاشيء مما سبق

 

 امرأة یھودیة أسلم أبوھا وتنصر أخوھا الأكبر والحد أخوھا الأصغر، وقد رغب رجل مسلم في نكاحھا فمن من قراباتھا التالیین یتولى تزویجھ إیاھا؟

جدھا الیھودي.

 ابوھا المسلم.

أخوھا النصراني.

أخوھا الملحد.

لاشيء مما سبق.

 

صواب أم خطأ: الإیجاب في عقد النكاح ھو اللفظ الصادر من ثاني العاقدین سواء أكان الزوج أو ولي المرأة؟

صواب.

خطا

 

من من ھؤلاء النسوة یحوم نكاحھا على الرجل إلى أمد؟

(أ) عمة معتدتھ

 (ب) أخت معتدتھ.

(ج) بنت أخت : معتدتھ.

(د) جمیع ما سبق.

(هـ) لاشيء مما سبق