اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما ھو أصل المسألة التالیة بعد الرد أو العول: ماتت امرأة عن: |

| زوج - بنت - بنت ابن أخت لأم.

12

27

8

لا شيء مما سبق

 الإجابة بصح أو خطأ : یقضي من رأس مال التركة دین المیت ومؤنة | تجھیزه قبل تنفیذ الوصیة. (أ) صح

(ب) خطأ

كل قریب لیس لھ نصیب مقدر شرعا وإنما یأخذ الباقي بعد أصحاب

الفروض أو یأخذ كل التركة إن لم یوجد صاحب فرض أو لا یأخذ

شیئا إن استغرق أصحاب الفروض التركة. ھذا تعریف

(أ) أصحاب العول

(ب) أصحاب الفروض

(ج) أصحاب الرد 

(د) رد المحجوبین

(ھـ) العصبة

الإجابة بصح أو خطأ : في المناسخات للحصول على الجامعة نقارن بین أصل الثانیة وسھام المیت الثاني من المسألة الأولى.:

(أ) صح

(ب)خطأ

ابن الأخ الشقیق وابن الأخ لأب من:

(أ) العصبات

(ب) الوارثین من الرجال

 (ج) ذوي الأرحام     

 (د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

.الأمر بالتصرف بعد الموت أو التبرع بالمال بعده." ھذا تعریف:

(أ) التركة

 (ب) الفرائض

(ج) المناسخات  

(د) الوصیة

 إن قال أدوا الواجب من ثلثي:

(أ) بدئ بالواجب

(ب) بدئ الوصیة

(ج) جمیع منا سبق

(د) لا شيء مما سبق

الإجابة بصح أو خطأ: جھة الأخوة تحجب جھة البنوة حجب حرمان

(أ) صح

(ب) خطأ

 التصحیح المسائل ننظر العلاقة بین

(أ) عدد سھام المیت التي فیھا انكسار وأصل المسألة

 (ب) عدد سھام المیت التي فیھا انكسار وعدد السھام

(د) لاشيء مما سبق

(ج) جمیع ما سبق

 الجد مع أبناء الإخوة الأم:

یحجبھم حجب حرمان

لھ حالات خاصة

جمیع ما سبق

لا شيء مما سبق

مات میت عن: أب - أم - زوجة. فنصیب الأم في ھذه المسألة ھو : شيء مما سبق

(أ) ثلث الباقي

(ب) الثلثان

(ج) الثلث

(د) لا شيء مما سبق

 إن أوصى بسھم من مالھ من غیر تعیین فإن الموصى لھ یأخذ:

(أ) الثلث

(ب) الربع

(ج) النصف

(د) السدس

 (ھـ) الخمس

إذا كان أصل المسألة ١٢ فإنھا قد تعول إلى: |

13

15

17

جمیع ما سبق

مات میت عن: أختین شقیقتین - أخت لأب - جدة - عم لأم.

في ھذه المسألة:

(أ)  قریب مشؤوم

(ب) قریب مبارك

(ج) عصبة مع الغیر

(د) من ذوي الأرحام

(ه) لا شيء مما سبق

الإجابة بصح أو خطأ : یمكن وجود الرد في مسألة فیھا أحد الزوجین . |

 (أ) صح

(ب) خطأ

 الإجابة بصح أو خطأ : الثلث فرض الأم دائما

 (أ) صح

(ب) خطأ

. الإجابة بصح أو خطأ: | الاعتبار في قیمة الوصیة لیعرف خروجھا من الثلث وعدمھ بحالة كتابة الوصیة ولیس بحالة الموت.

 (أ) صح

(ب) خطاً

تصح الوصیة من:

(أ) البالغ الرشيد

(ب) الصبي العاقل

 (ج) السفیھ بالمال

 (د) الأخرس باشارة مفھومة

(ھـ) جمیع من سبق

أجب بصح أو خطأ: لمعرفة نصیب كل وارث من أصل المسألة یقسم أصل المسألة على مال التركة.

(أ) صح

(ب) خطأ   

 العصبة بالنفس ھم:

(أ) الورثة من النساء ماعدا الزوجة

(ب) الورثة من الذكور مع الأخوات

(ج) كل أنثى صاحبة فرض مع ذكر في درجتھا

(د) الوارثون من الرجال ماعدا الزوج والأخ لأم والمعتق

حكم وصیة المسلم إلى كافر:

(أ) ألا تصح

 (ب) تصح بشرط أن یكون قریبا للمسلم

(ج) تصح إن لم تكن تركتھ نحو حمر

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

كل من أدلى إلى المیت بواسطة حجبتھ تلك الواسطة إلا: |

 (أ) الجد مع الأب

 (ب) الأخ لأب مع الأب

(ج) ابن الأخ لأب مع الأخ لأب

 (د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

الثمن فرض أربع زوجات مع وجود:

(أ) الأخ الشقیق

(ب) الأب

(ج) الأخ لأب

(د) الجد

(ھـ) لا شيء مما سبق

.. إذا كان في المسألة زوج وأخ شقیق وأخ لأب فإن الأخ لأب:

(أ) قریب مبارك

(ب) عصبة بالغیر

(ج) محجوب حجب حرمان

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق

 یأخذ الجد عند وجود الأب:

(أ) السدس

 (ب) محجوب حجب حرمان

 (ج) النصف

 (د) جمیع ما سبق

(ھـ) لا شيء مما سبق