Knowledge is power ,
sharing knowledge is powerful
بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة 0
مشاهدة
9
اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى
إذا أوصى لمیت أو بمیمة. فالحكم:
(أ) تصح الوصیة
(ب) لا تصح الوصیة
(ج) جمیع ما سبق
(د) لا شيء مما سبق
الإجابة بصح أو خطأ : الأخ لأب یحجب الأخ لأم
(أ) صح
(ب) خطأ
49
ماتت امرأة عن: زوج - بنت - أخت شقیقة- أخت لأب .
(أ) حجب نقصان للزوج
(ب) حجب نقصان للبنت
(ج) عصبة مع الغیر
(د) أ+ ج
(ھـ) لا شيء مما سبق
تصح الوصیة إذا:
(أ) وجدت بخط الإنسان الثابت ببینة
(ب) وجدت بخط الإنسان الثابت
(ج) جمیع ما سبق
(د) لا شيء مما سبق
من الذین لا یسقطون بحال في الإرث:
(أ) الجدة
(ب) الجد
(ج) الأخت الشقیقة
(د) جمیع من سبق
جدة - أخت شقیقة - أخت لأب. ھذه المسألة |
(أ) المشتركة
(ب) المعادة
(ج) المنبریة
(د) من مسائل الغراوین
(ه) لا شيء مما سبق
على مذھب من یقول بأن الجد یسقط الأخوة ویحجبھم حجب حرمان فإن الأفضل للجد في ھذه المسألة: أم - جد - جدة - أخت لأب. والتركة ١٨٠٠ ریال ھو
(أ) الثالث بعد فرض ذي الفرض
(ب) المقاسمة بعد فرض ذي الفرض
(ج) ثلث جمیع التركة
(د) جمیع من سبق
(ه) لا شيء مما سبق
وصي لعمھ الشقیق الوارث ثم ولد ابن فإن حكم الوصیة:
(أ) تصح الوصیة
(ب) لا تصح الوصیة
(ج) جمیع ما سبق
(د) لاشيء مما سبق
في تصحیح المسائل إذا كان الورثة من أجناس مختلفة وعدد الرؤوس المنكسرة علیھم متماثلا فإن أصل المسألة ھو:
(أ) عدد رؤوس جمیع الورثة
(ب) عدد أنواع الورثة
(ج) مخرج فرض أحد الزوجین
(د) جمیع ما سبق
(ه) لا شيء مما سبق
ھو القریب الذي لولاه لورثت قریبتھ. ھذا تعریف:.
(أ) العصبة
(ب) القریب المشؤوم
(ج) القریب المبارك
(د) جمیع ما سبق
(ھـ) لا شيء مما سبق
ما ھو نصیب الإخوة لأم في مسألة: مات میت عن:
زوجة - أم - بنت ابن - ٣ أخوة لأم.
(أ) السدس تكملة للثلثین
(ب) عصبة مع الغیر
(ج) الثلث
(د) محجوبون حجب حرمان
(ھـ) لا شيء مما سبق
في مسائل الرد إذا كان الورثة من جنس واحد ومعھم أحد الزوجین فإن أصل المسألة من:
(أ) عدد الرؤوس
(ب) عدد السھام
(ج) مخرج فرض العصبات
(د) جمیع ما سبق
(ھـ) لا شيء مما سبق
ما ھو نصیب الأم في مسألة: مات میت عن |
أم - زوجة - أخت لأب - ابن.
(أ) الثلث
(ب) عصبة مع الغیر
(ج) محجوبة بالأخت الشقیقة
(د) جمیع ما سبق
(ھـ) لا شيء مما سبق
من موانع الإرث:
(أ) التعصیب
(ب) الرق
(ج) البعد في البلدان
(د) جمیع ما سبق
(ھـ) لا شيء مما سبق
إن وصى لزید فإن قبول زید لھذه الوصیة یكون :
(أ) قبل موت الموصي
(ب) بعد موت الموصي
(ج) في أي وقت شاء زید
(د) جمیع ما سبق
(ه) لا شيء مما سبق
الإجابة بصح أو خطأ: الوصیة بالنصف لوارث تلزم بإجازة الورثة جمیعا. .
(أ) صح
(ب) خطأ
الإجابة بصح أو خطأ: الرد لا یتحقق في المسائل التي فیھا عصبة.:
(أ) صح
(ب) خطأ
النصف فرض
(أ) الزوج
(ب) البنت
(ج) بنت الابن
(د) الأخت الشقیقة
(ھـ) لا شيء مما سبق
البنتان فأكثر فرضھن مع وجود الابنین : |
(أ) عصبیة بالغیر
(ب) النصف
(ج) الثمن
(د) الثلثان
مات میت عن زوجة - أم - ابن عم شقیق - أخت شقیقة. |
ثم قبل تقسیم التركة ماتت الأخت الشقیقة عن: أم - زوج - ابن
في المسألتین السابقتین مناسخات والجامعة بین المسألتین ھي
24
112
200
لاشىء مما سبق
الرجوع في الوصیة من الموصى إلیھ: ||
(أ) جائز مطلقا
(ب) غیر جائز مطلقا
(ج) جائز إن رضي الورثة:
(د) جمیع ما سبق
(ه ) لا شيء مما سبق
إن تلف المال المعین الموصى بھ فھو: |
(أ) للورثة
(ب) للموصى إلیھ
(ج) لبیت مال المسلمین
(د) جمیع ماسبق
الأخت الشقیقة الواحدة تأخذ مع وجود الأب: |
(أ) الثلث
(ب) محجوبة حجب حرمان
(ج) السدس
(د) لاشيء مما سبق سبق
الإجابة بصح أو خطأ: أن یكون العددان لیسا مثل بعضھما ولا یقبل الكبیر القسمة على الصغیر ولیس لھما عدد قبلان القسمة علیھ فھذه علاقة تداخل.
(أ) صح
(ب) خطأ
الربع فرض
(أ) الأب
(ب) الزوجة
(ج) البنت
(د) الأخت لأب