بالعلم ترتقى الامم
بالعلم ترتقى الامم
اوجد القيم العظمى والصغرى المحلية للمنحنى :
ص = جا س ( 1 + جتا س ) حيث س $J\ \left|0\ ,\ \ \frac{ط}{2}\right|$J |0 , ط2|
اذا كانت ص = د (س) تمثل منحنى لكثيرة حدود من الدرجة الثالثة وكان د (س) < صفر
عندما س < - $\frac{2}{2}$22 . د (س) > صفر عندما س > - $\frac{2}{3}$23 ويمر منحنى الدالة بالنقطة
( 1 , 6 ) وتوجد نقطة حرجة عند (-1 , 2 ) اوجد معادلة المنحنى وبين نوع النقط الحرجة
h ) اوجد معادلة المنحنى ص = د (س) اذا علم ان $\frac{x2ص}{xس2\ }=\ \frac{2}{س3}$x2صxس2 = 2س3 وان معادلة المماس
للمنحنى عند النقطة $\left(2\ ,\ \frac{5}{2}\right)$(2 , 52) الواقعة عليه هى 3 س - 4ص + 4 =0
h ) اوجد قيمة التكاملات الاتية :
i) $\int_{ }^{ }\left(قا2\ \frac{ط}{4}+\ \frac{1-2جا2س}{ظتا\ 2\ س\ }\right)\timesس\ \ \ $∫(قا2 ط4+ 1−2جا2سظتا 2 س )×س
ii) $\int_{ }^{ }\ \frac{س2\ \ +\ 8\ س}{5\left(س\ +\ 4\right)}\timesس$∫ س2 + 8 س5(س + 4)×س
النحو
اقرا الفقرة التالية بعناية . وافهمها جيدا . ثم اجب عن الاسئلة التى بعدها :
** يختلف الذوق فى تقدير مواطن الجمال من عصر الى عصر . وهذا الامر طبيعى . ذلك ان لكل
عصر مزاجا خاصا ومقاييس وبيئات تختلف عن سواه فما كان يسيغه القدماء ويعتبرونه مفرطا
فى الجمال قد لانجده الان كذلك . او بنفس القدر . او ربما اصبحنا الان نجد الجمال فى
نقضيه تماما . ويصدق هذا على التعابير الادبية فى لغتنا الجميلة . فمنها تعابير شاعت لدى
القدماء . ولكثرة استعمالها ودورانها على الالسنة والاقلام ادركها الابتذال
ا- اعرب ماتحته خط فى الفقرة السابقة
ب- استخرج منها :
1- ضميرا بارزا فى محل رفع . واذكر السبب
2-حرفا ناسخا . وبيننوع خبره
3-مصدرا رباعيا . واذكر فعله مضبوطا
4- بدلا . وبين نوعه
ج-1-يتعامل الغرب مع الاخرين بمقاييس مختلفة . اضبط ماتحته خط . مبينا سبب الضبط
2-الذين يعرفون جمال اللغة يسمو ذوقهم الادبى . ضع ( من ) الشرطية مكان الاسم الموصول
وغير مايلزم
د- صغ من الفعل ( يجد ) اسم فاعل .واسم مفعول . فى جملتين مفيدتين .
ه- لا تغضب فتندم على سلوكك . اضبط الفعل ( تندم ) مبينا السبب
و- فى اى مادة تكشف عن كلمة ( يسيغه ) فى معجمك ؟
من نص * المساء * ( لخليل مطران )
عبث طوافى فى البلاد وعلة فى علة منفاى لاستشفاء
متفرد بصبابتى متفرد بكابتى متفرد بعنائى
شاك الى البحر اضطراب خواطرى فيجيبنى برياحه الهوجاء
ا- فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها بالابيات ضع :
مرادف * صبابة * . ومضاد * الهوجاء * فى جملتين مفيدتين .
ب- مم يشكو الشاعر ؟ وبم اجابه البحر ؟
ج- حدد الصورة البيانية فى : * شاك الى البحر اضطراب خواطرى * . وبين اثرها فى المعنى
د- مامظاهر النزعة الرومانسية فى الابيات السابقة ؟ وكيف ظهرت الطبيعة فيها ؟
من نص * غربة وحنين * ( لاحمد شوقى )
اختلاف النهار والليل ينسى اذكرا لى الصبا وايام انسى
وصفا لى ملاوة من شباب صورت من تصورات ومس
عصفت كالصبا اللعوب ومرت سنة حلوة ولذة خلس
ا- فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها بالابيات ضع :
مردادف * اختلاف * . ومضاد * عصفت * فى جملتين مفيدتين .
ب- ماالذى لم ينسه شوقى فى غربته ؟
ج- يوجد فى ( ينسى . انسى ) محسن بديعى . اذكره . وبين اثره .
د- ماذا يعنى بالمعارضه الشعرية ؟ ولماذا تفوق شوقى فى مطلع قصيدته على البحترى
فى مطلع سينيته ؟
النصوص
من نص * الصغيران * ( لمصطفى صادق الرفاعى )
* ولما وقفا بازائنا . كان هذا الصغير يقلب فى وجوه الناس نظرات يتيمة . ترتد على قلبه الاما
لا رحمة فيها . اذ يشهد وجوها كثيرة ليس لها ذلك الشكل الانسانى المحبوب الذى لا يعرفه الطفل
من كل خلق الله الا فى اثنين : امه وابيه . ولما رايت الطفلين ضممتهما الى . والهيتهما عن كابة
القلب بسرور البطن . فدفنت كل الامهما فى بعض قطع الحلواء
ا- فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها ضع :
مرادف * تردد * ومضاد * ضم * فى جملتين مفيدتين
ب- لما كانت نظرات الطفل ترتد على قلبه الاما ؟ وماذا فعل الكاتب كى يخفف الالم عن الطفل واخته ؟
ج- اكتب مما حفظت من النص ما يدل على المعنى التالى :
فرح الطفلان بلقاء امهما . وقد احتضنتهما . والتحما بها التحاما قويا . ورجعت معهما صغيرة.
د- بين مجالات ادب الرافعى . ماذا يمثل نص * الصغيران * من هذه المجالات ؟
البلاغة : لاحمد شوقى : اقرا الابيات الاتية بعناية . وافهمها جيدا . ثم اجب عن الاسئلة التى بعدها :
الا حبذا صحبة المكتب واحبب بايامه احبب
وياحبذا صبية يمرحون عنان الحياة عليهم صبى
كانهم بسمات الحياة وانفاس ريحانها الطيب
خليون من تبعات الحياة على الام يلقونها والاب
- المكتب : الكتاب . وما يماثله من سنوات التعليم الابتدائى
ا- بم وصف الشاعر الاطفال وحياتهم ؟
ب- 1- وضح علاقة الابيات الثلاثة الاخيرة بالبيت الاول .
2-استخرج من البيت الرابع صورة بيانية وبين تاثير ها في المعني .
تاريخ الادب
لماذا تعد القصة القصيرة اقرب الفنون الادبية الى روح العصر ؟