' أجابة الأستاذ : صدقت ...ولكن ليس ذلك هو السبب الرئيس ...فهذا المثال يعلمنا أنه لو لم نضع الصخور الكبيرة أولا ، ما كان بإمكاننا وضعها أبدا ، ثم قال : قد يتساءل البعض : وما الصخور الكبيرة ؟ '

أ- هات : 1- مرادف 'بإمكاننا' . 2- مضاد : ' أجابة' .

3- مفرد : ' الصخور' . 4- جمع : ' الأستاذ' .

ب- ما السبب الذي ذكره الطالب ؟

جـ - ما المثال الي يتحدث عنه الأستاذ ؟

د- تحدث الدرس عن الصخور الكبيرة ،فماذا يعني بها ؟

اقرأ ثم أجب :

' ثم سحب كيسا مليئا بالحصيات الصغيرة من تحت المائدة ، وقام بوضع هذه الحصيات في الدلو ، حتى امتلأت الفراغات الموجودة بين الصخور الكبيرة .'

أ - هات ما يلي :

1- مرادف ' سحب ' . 2- مضاد' مليئا'.

3- مفرد 'الحصيات ' . 4- جمع ' الدلو ' .

ب- ما السؤال الذي سأله الأستاذ لطلابه بعد وضع الحصيات ؟ وبم أجاب أحد الطلاب ؟

جـ- ما الفكرة من التجربة التي أجراها الأستاذ أمام طلابه من وجهة نظره ؟

د- ماذا يحدث إذا عرف الإنسان يستخدم وقته ؟

اقرأ ثم أجب :

' إن للوقت مفاهيم متعددة ومتباينة ، تداولتها الأجيال المتعاقبة عبر السنين والعصور ، واختلفت في تفسيرها العقول بحسب أهداف كل جيل ومشاربه . '

أ- اختر الإجابة الصحيحة ممابين القوسين فيما يأتي :

1- مرادف ' مشاربه' : ( سربه - اتجاهاته - مخططاته ) .

2- مضاد ' متباينة ' : ( متفقة - متضادة - متماثلة ) .

3- مفرد ' مفاهيم ' : ( فاهم - مفهم - مفهوم ) .

4- جمع ' جيل' : ( جولات - أجيال - مجالات ) .

ب- ما موقف الأجيال المتعاقبة من تعدد مفاهيم الوقت ؟

جـ - ما الاتفاق الذي التقى عليه الجميع بخصوص الوقت ؟

د- ما أهم الأقوال المأثورة التي تبين أهمية الوقت ؟

قال الشاعر :

أرى لرجـــال الغـــرب عـزا ومـنـعة وكــــم عــز أقــــوام بــعــز لغــــات

أرى كــــل يـــوم بالـجـــرائــد مـــزلـقا مــن الـقـــبــر يـــدنـيـنــي بـغيـر أنـاة

أ- اختر الصواب مما بين القوسين فيما يأتي :

1- مرادف ' منعة ' : ( حبس - قوة - بُعد ) .

2- مضاد ' عـــزا ' : ( ذلا - مرضا - عيبا )

3- مفرد ' الجرائد ' : ( الجرادة - الجرداء - الجريدة )

4- جمع ' الـقـبر' : ( القبور - الأقُبر - كلاهما صواب )

ب- ما الذي يعجل بموت اللغة العربية ؟

جـ - ما الجمال في : ' مزلقا من القبر يدنيني ' ؟

قال الشاعر :

إلى معشر الكُتاب والجمع حافل بسطت رجائي بعد بسط شكاتي

فإما حياة تبعث الميت في البلى وتنبت في تلك الرموس رفاتي

وإمـا مـمــات لا قـيـامـه بـعـده مـمـات لـعـمـري لـم يـقـس بممات

أ- هات ما يلي :

1- مرادف: 'رفاتي' . 2- مضاد : 'البلى ' .

3- مفرد : ' الرموس' . 4- جمع : ' معشر' .

ب- خيرت اللغة العربية أبناءها بين أمرين . فما هو ؟

جـ - هات من الأبيات مقابلة ، وبين أثرها .

د - وضح الجمال في ( تنبت في تلك الرموس رفاتي) .

هـ - هات من النص ما يدل على فخر اللغة العربية بأنها تضم درر الألفاظ والمعاني .

قال الشاعر :

رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رموني بعقم في الشباب وليتني عقمت فلم أجزع لقول عداتي

أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي ؟

أ- هات من الأبيات السابقة :

1- المراد ب ' اتهموني' . 2--مضاد :' ظاهر ، واضح' .

3- مفرد :' البحور' . 4- جمع : 'عدو' .

ب- اشرح الأبيات بأسلوبك .

جـ - ما الجمال في قوله :'أنا البحر في أحشائه الدر كامن'؟

د- علل: استخدم الشاعر للأفعال الماضية في البيتين الأول والثاني .

هـ - أكمل ما يأتي :

1- 'رجعت لنفسي' ، 'فاحتسبت حياتي ' تعبيران يوضحان ..............................

2- تنكير ' عقم ' أفاد :...............................

3- 'فهل ساءلوا الغواص عن صدفاني ' : أسلوب :......................، غرضه:........................

السؤال الرابع

(ا ) اذا كان متغيرا عشوائياطبيعيا متوسط ( u = 48 ) وانحرافه المعيارى ( - = 5 ) فاوجد:

( i ) ل ( 43 Y ز Y 53 )

( ii) قيمة ك اذا كان ل ( ز > ك ) = 0.1587

test edit

السؤال الثالث

( 1 ) يصوب جنديان فى وقت واحد الى هدف ثابت . فاذا كان احتمال ان يصيب الجندى الاول الهدف هو ⅔ واحتمال يصيب الجندى الثانى الهدف ½ واحتمال ان يصيب الجنديان معا الهدف هو⅓ اوجد :

( i) احتمال اصابة الهدف

( ii) احتمال إصابة الهدف من الجندى الأول فقط.

(ب ( إذا كان ا ، ب حدثين من فضاء العينة لتجربة عشوائية وكان : ل ) ا ( = 2ل ) ب ( ، ل

( ا□ ب ) =0.2 ، ل ( ا Y ب ) =0.7 فاوجد

( i) ل ( ا )

( ii ) ل ( ا ὁ □ ب )

اقرأ ثم أجب :

'.... الخلق هو شعور المرء بأنه مسئول أمام ضميره عما يجب أن يفعل لذلك لا أسمي الكريم كريما حتى تستوي عنده صدقة السر وصدقة العلانية ' .

أ- هات ما يلي :

1- مرادف : ' شعور' . 2- مضاد : ' الكريم ' . 3- جمع : ' الخلق' .

ب- ما الميزان الدقيق للأخلاق الكريمة ؟

جـ - وضح الجمال في: 'شعور المرء بأنه مسئول أمام ضميره ' .

هـ - أي التعبيرين أدق : 'مسئول أمام ضميره عما يجب أن يفعل ' أم ' مسئول أمام ضميره عما يجب أن يفعل ' ؟ ولماذا ؟