بالعلم ترتقى الامم

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  18

[سنل الأحنف بن قيس : بم عرفت بين الناس بالكياسة والفطنة ولست بأسنهم ولا أشرفهم ؟ قال : بكلمات سمعتهن من عمر بن الخطاب :" من مزح استخف به ، ومن أكثر من شئ عرف به ، ومن كثير كلامه كثر سقطه " . وكان يقول لإخواته :  ما اتيت باب السلطان إلا أن أدعى إليه ، وما دخلت بين اثنين حتى يكونا هما يطلبان منى .] 

(أ)أعرب ما فوق الخط . -
(ب)استخرج من الفقرة ما يلي: -
    - نعتا جملة ، وبين موقعه الإعرابي.
     - فعلاً مبنيا للمجهول ، وصغ منه اسم المفعول .
      -  خبراً لناسخ ، وبين نوعه .
      - مصدراً صريحا ، واكتب فعله .
       - ملحقا بالمثنى ، وبين موقعه الإعرابي .

(جـ) في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة ( أُدعَى) ؟ 
(د) (يُدعى إلى السلطان) ، ( يأتي إليه ) . اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم .
(ه) ( حتى يكونا هما يطلبان مني ). اجعل العبارة للجمع السالم بنوعيه، وغير ما يلزم .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  115

[ الخلق في عالم النفس جمال ينفي القبح ، ونظام يطارد الفوضي . والعظمة الحقيقة أن يستقر المرء في دخيلة نفسه على حال من السكينة واليقين ييأس معها الشيطان من أن يقذف في روعه ينكر . انظر إلى الريح العاصف ؛ إنه يهب على الصحراء فيثير فيها الغبار ، ويهب على الماء فيموج صفحته ، ولكنه يناوش الجبل الأشم فلا ينال منه منالا .] 

(أ) أعرب ما فوق الخط .
(ب) هات من الفقرة السابقة ما يلي : 
1- مصدراً مؤولا ، وحدد موقعه الإعرابي . 
2- " إن مكسورة الهمزة " مع بيان السبب .

3-اسم تفضيل ، و اذكر فعله . 
4- خبراً لناسخ ، وبين نوع هذا الخبر  .
(جـ) -
1- اكشف في معجمك عن كلمة " الموقن " . 
     -   ثم ضع مصدر " يناوش " في جملة من تعبيرك . 
2-  قرأت (  14 ) كتابا و أقرأ الآن الكتاب ( 15 ). استبدل بالأرقام كلمات مبينا موقعها الإعرابي .
3 أنت قراء ، و أنت قارئ . ما الفرق في المعنى بين الجملتين ؟ و إلامَ يعود الفرق ؟

 

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  1886

[ إن خروج الإنسان على سجاياه ، وانفصاله عن طباعة العقلية والنفسية التي لا عوج فيها أمر يفسد على الإنسان حياته ، ويثير الاضطراب في سلوكه ... إنه عسير جدا على الإنسان أن يكون غيره ..] 

(أ)أعرب ما تحته خط . 
(ب) استخرج : -
1- اسما للا النافية للجنس ، و حدد نوعه.
2-جملة لها محل من الإعراب ، واذكر موقعها .
3-نعتا مفرداً ، واضبطه -
4-نائبا عن المفعول المطلق ، وبين نوعه.

5-خبراً لفعل ناسخ ، واضبطه . 
(جـ)-
1- في أي مادة تكشف عن كلمة(اضطراب)؟
2- كم كتاب قرأت . اضبط كلمة(كتاب)، مع بيان السبب . 


3- (سر على طبيعتك) ( عرفت أن الخروج على الطبيعة عوج) . 
              قدم الجملة الثانية على الأولى ، مستخدما متى للربط بينهما مبينا نوع الأسلوب .


4- كم شمائل يتحلى بها المواطن المحب لوطنه .             - كم من شمائل الخير يتحلى بها المواطن المحب لوطنه.
           - اضبط كلمة(شمائل) في الجملتين مبينا سبب الضبط .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  179

[ لقد أكدت الأديان الدعوة إلى السلام العادل أركانة والمحبة كل تأكيد ، ولم يخرج عن هذه الدعوة إلا فنات ضل مسعاها ، اتخذت مسارات العنف بديلاً عن الحوار ، أما أولئك الأحرار الذين يضطرون إلى أن يرفعوا السلاح سعيا إلى استعادة حقوقهم السليبة ، فكافحهم مشروع نهجة ؛ لأنه يواجه العتاة وهم يفرضون قوانينهم الجائزة ، ويمارسون الإرهاب ضد الشعوب اليقظ ضميرها .] 

(أ) أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة. 
(ب) استخرج منها ما يلي : 
1 -اسم مفعول عاملاً، وأعرب معموله. 
2 -مصدر اً مؤولاً ، وحوله إلى صريح . 
3- جملة تقع نعتا ، وأخرى تقع حالاً ، واذكر الرابط في كل منهما . 
(جـ) اجعل كلمة (القوانين) مجرورة بالكسرة في جملة ، و مجرورة بالفتحة في جملة أخرى .
(د) بين إعراب الفعل : تستعيدوا في كل مما يلي ، موضحا سبب الإعراب . 
            (اتحدوا فتستعيدوا حقوقكم)                ،               (اتحدوا تستعيدوا حقوقكم) .
(ه) في أي مادة تكشف في المعجم عن كلمة (تتخذ) في المعجم الوجيز .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  505

[ أن البهجة الشرسة من شراذم الصهيونية على فلسطين ستبوء ولا شك بالفشل الأكبر على صخرة الصمود العربي الشامخة راياته ؛ حماية لأمة ماضيها عريق ، وإن التاريخ ليعيد نفسه ؛ فإننا قد استطعنا في الماضي أن نحطم الصليبيين والمغول كليهما ؛ بفضل توحد أمتنا التي لن تخبوه جذوة إراتها على مر الأيام .] 

(أ) أعرب ما تحته خط في هذه الفقرة.
(ب) استخرج منها ما يلي : 
1- اسم فاعل عاملاً ، وأعرب معموله .
2- اسم مرة ، ومصدرًا لفعل رباعي . 
3- مصدرًا مؤولاً ، واذكر محله الإعرابي .

4-نعتا جملة ، واذكر نوعها .
5- ممنوعا من الصرف مجرورًا بالكسرة ، وآخر مجروراً بالفتحة . 
6- ضميراً بارز اً في محل رفع ، وآخر في محل نصب . 
(جـ) "حطمنا الصليبيين والمغول كليهما". اجعل التوكيد في هذه الجملة مفعولا به ، ثم اذكر علامة إعرابه .
(د) " طهر العرب أرضهم من المعتدين ": تعجب من الفعل في هذه الجملة بإحدى صيغتي التعجب.
(ه) " الصمود العربي شامخ الرايات " ، " الصمود العربي راياته شامخة " . - اذكر نوع الخبر فيكل من الجملتين .
(و) " تخبو جذوة إرادتنا لن نجني إلا الفشل " : اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم .
(ز) في أي مادة تكشف عن(استطعنا)في المعجم الوجيز ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  42

[ إن مفكري هذه الأمة عليهم واجب مقدس هو أن يحافظوا على الحضارة والهوية وأن يسهموا بإبداعهم السامي ضمانا لحق الأجيال القادمة في حياة أفضل لا يتخللها العنف ، ولا يعصف بها الدمار ولا يجرفها طوفان المعلومات إلى التشتت والضياع .]

(أ)أعرب ما تحته خط . -
(ب) استخرج من الفقرة ما يلي: -
- مصدرا مؤولاً، وبين موقعه الإعرابي.
- اسم مفعول من غير الثلاثي ، وبين فعله .
- اسما منصوبا بعلامة فرعية ، واذكرها .
-مصدراً 
-ضميراً في محل رفع ، وآخر في محل نصب 
-جملة وقعت نعتا ، وبين موقعها من الإعراب . 
(جـ) (يبيد طوفان المعلومات فاقدي الهوية). ابن الفعل للمجهول، وغير ما يلزم.
(د) (ترتقي أمتنا بتكنولوجيا التعليم) . اجعل الفعل في الجملة واجب التوكيد بالنون، مع ضبطه. 
(ه) (في أي مادة تكشف عن كلمة (السامي) في المعجم الوجيز ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  30

[ نحن في عالم تتعاظم فيه اعتبارات العولمة ، وتتزايد فيه مشاركة القطاع الخاص كثيراً ، وتتطور فيه ضرورات الاتصال وإدارة الأعمال ؛ لذا يجب أن تنهض مناهجنا بمسئولية تمكين أبنائنا من التعامل الذكي والكفء مع المتطلبات الحقيقة والمتطورة ارتقاء بمجتمعنا ؛ حتى لا تسبقنا الأمم .] 

(أ) أعرب ما تحته خط . 
(ب) استخرج من العبارة السابقة ما يلي :

-نائبا عن المفعول المطلق ، مع بيان السبب 
-ضميراً في محل رفع، وأخر في محل نصب 
-مصدراً رباعيا،ً واذكر فعله .
-اسم فاعل ، وزن فعله . 
-مصدراً مؤولاً، وبين موقعه الإعرابي . 

(جـ) (تزيد مشاركة القطاع الخاص يعلو شأن إدارة الأعمال) . اربط بين الجملتين السابقتين  بأداة شرط جازمة، و غير ما يلزم.
(د) " مناهج ": ضعها في جملتين من عندك بحيث تكون في الأولى مجرورة بالفتحة ، وفي الأخرى مجرورة بالكسرة .
(ه) كيف تكشف في معجمك الوجيز عن كلمة "الاتصال" ؟

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  1730

[العمل الخلاق يبرز طاقات الفرد ، ويدعم كيان الأمة النامية ، وليست الأمم بقادرة على النهوض في الحياة ما لم تقدر العمل وتكافئ العاملين ، وإن ما وصل إليه الدكتور أحمد  زويل من العلم لم يكن ليتحقق إلا بالعمل الجاد ،فلا تتوان في عملك ، فإنه لا قيمة لكسلان ، واعلم أن قليلا تخصصه لشئ مفيد يحقق لك الخير الكثير .]

(أ)أعرب ما تحته خط .

(ب) استخرج من العبارة السابقة ما يلي : -
- اسما موصولاً ، وعين صلته.
-جملة خبر ، وبين محلها الإعرابي.
-بدلاً ، واذكر نوعه .
-اسم فاعل ، وزن فعله .


(جـ) وردت " لا " في الفقرة مرتين ، اذكرهما وبين عملها في كل منهما . -
 

-- " … سمعت أحمد زويل تُعجبك صراحته " . ضع مكان النقط (إذا)مرة و (إن ) مرة أخرى مع  ضبط فعل الجواب في المرتين .
-  " لا يرضى المصريون بالكسل إلا ……… " . ضع مستثنى مناسبا وأعربه . 

 

-  " في الثانوية العامة فاز (10 ) طلاب بالمراكز الأولى ، وكان التفووق لو ( 3) مون الطالبوات " . أعد كتابة
العبارة مستبدلاً بالرقمين فيها لفظين عربيين .

 

(د) كيف تكشف في معجمك عن كلمة " تكافئ " ؟

 

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  8

[ ينبغي أن نعمل على تكوين إنساني القرن القادم تكونيا يكفل له عدم الاعتماد على الآلة إلا في الأعمال التي تعجز قواه الطبيعية عن أدائها ، وذلك للمحافظة على سلامة هذا النوع البشري دفاعا عن الإنسان الطبيعي ، ضد الإنسان الآلي ، ذلك أن الطاقة صورة للحضارة ، وإنه لأمر مرعب أن نتصور أن القرن المقبل سوف تكون حضارة الإنسان الآلى .] 

(أ) أعرب ما تحته خط .

(ب) استخرج من العبارة السابقة ما يلي : -

- اسم فاعل ، واذكر فعله .

- خبراً لفعل ناسخ ، وبين نوعه.

-مصدراً مؤولاً ، واذكر موقعه من الإعراب.

- نعتا جملة ، وبين محلها الإعرابي . 

(جـ) (يتحلى إنسان القرن القادم بالقيم الروحية ) . اجعل هذا التعبير في أسلوب تعجب .

(د) (إن القويم الروحيوة والعلوم ...... أساسان لإنسان القرن القادم ) . ضع " كلا" مكان النقط  وغير ما يلزم .

(ه) (سوف تكون حضارة الإنسان الآلي ) . اجعل هذه الجملة جواب شرط وغير ما يلزم . 

(و) في أي مادة تكشف في معجمك عن (قواه) .

emy
منذ 5 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  52

[ الشرف الحقيقي هو الذي يناله الإنسان ببذل حياته في خدمة المجتمع البشري جميعه ، فالعلم شريف ، لأنه يجلو صدأ العقل الإنساني ، والمجاهد في سبيل الذود عن وطنه شريف ، لأنه يحمي مواطنيه من غائلة الأعداء ، والمحسن الذي يضع الإحسان في موضعه شريف ، لأنه يأخذ بأيدي الضغفاء ، والحاكم العادل شريف ،لأنه رسول العناية الإلهية إلى المظلومين ، وصاحب الآخلاق الكريمة شريف ؛ لأنه يؤثر بكرم أخلاقه في عشيرته ويلقي عليه القدوة الصالحة بأكثر من درس في الأخلاق والآداب .] 

(أ) أعرب ما تحته خط . -

(ب)استخرج من العبارة السابقة ما يلي : -
 
-ممنوعا من الصرف ، وبين علامة إعرابه

- اسم مفعول .ولم أتى على هذا الوزن ؟

 (ج)(المحسن يحيي أنفس البائسين المحسن يحيي البائسين أنفسهم ) أعرب كلمة (أنفس) . 

(د) (الحاكم الشريف) . اجعل هذا مخصوصا بالمدح في جملة .

(ه) (يسعى الإنسان إلي هدفه ، ينال ما يريد ) . ضع أداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم . 

(و) كيف تكشف في معجمك عن كلمة (حياته) ؟