بالعلم ترتقى الامم
بالعلم ترتقى الامم
من نص كم تشتكى لايليا ابى ماضى
كم تشتكى وتقول انك معدم والارض ملكك والسما والانجم
ولك الحقول وزهرها واريجها ونسيمها والبلبل المترنم
والماء حولك فضة رقراقة والشمس فوقك عسجد يتضرم
ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى
1-ايليا ابو ماضى من شعراء
(الكلاسيكية الجديدة –الديوان – المهاجر )
2-معنى المترنم
(المتحير –المغنى –المستيقظ )
3-مضاد رقراقة
(جافة – منتشرة – معتمة )
ب-ما الذى احتج بة الشاعر لنفى ما يستند الية المشتكى
ج-1-الماء فضة من نوع الصورة فى الجملة السابقة وما سر جمالها
2-ماذا افاد تتابع المعطوفات فى الابيات
د-من سمات الادب المهاجر فى النص البناء العضوى وضح ذلك
من نص الشاعر وصورة الكمال لعبد الرحمن شكرى
يمد نحو النجم كفالة ويحسب النجم قريب المنال
فاينما سار تراءت لة كما تراءى خادعا لمع ال
فسار يقفو اثرها هائما والمهتدى بالوهم جم الضلال
ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى
1-جمع نحو ( نواحى – انحاء – نحاة )
2-معنى المنال ( الحصول – النجاح – الوضوح )
3-مضاد جم ( ضعيف – بطئ – قليل )
ب-صف حال الشاعر المتطلع للكمال كما تصور هذة الابيات
ج-1-وضح الصورة الخيالية وسر جمالها فى قولة النجم
2-حدد من البيت الثالث محسنا بديعيا وبين قيمتة فى المعنى
د-تتضح فى النص سمات مدرسة الديوان اذكر سمتين منها
رابعا النصوص
من مقال الصغيران للرافعى
ولما وقفا بازاتنا كان هذا الصغير يقلب وجوة الناس نظرات يتيمة ترتد على قلبة الاما رحمة فيها اذ يشهد
وجوها كثيرة ليس لها ذلك الشكل الانسانى المحبوب الذى لا يعرفة الطفل من كل خلق اللة الا فى اثنين امة وابية
ولما رايت الطفلين ضممتهما الى . والهيتهما عن كابة القلب بسرور البطن .فاتت كل الامهما فى بعض قطع الحلواء
ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها
هات مفرد وجوة ومضاد رحمة ومعنى كابة فى جمل مفيدة
ب-لماذا كانت نظرات الطفل ترتد على قلبة الاما وماذا فعل الكاتب كى يخفف الالم عن الطفل واختة
ج-1-ما القيمة الفنية لقولة سرور بعد كابة
2-وضح الخيال فى قولة فدفنت كل الامهما وبين سر جمالة
د-يمثل نص الصغيران مجالا من مجالات ادب الرافعى حددة
-البلاغة
قال الشاعر محمود حسن اسماعيل يناجى النيل
يا واهب الخلد للزمان يا ساقى الشعر والاغانى
هات اسقنى ودعنى اهيم كالطير فى الجنان
يا ليتنى موجة فاحكى الى ليلليك ما شجانى
ا-1-بين مدى ترابط الدلالات الشعرية فى الابيات
2-للعاطفة والوجدان اثر فى اختيار الالفاظ والعبارات وضح ذلك
ب-1-بين نوع الصورة فى قولة فاحكى الى لياليك وما سر جمالها
2-ما الافضل الى التعبير اهيم لم اطير ولماذا
من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة
4-من موضوع العلم فى الاسلام
لا حد اذن فى الاسلام لما يمكن ان يستنبطة العقل البشرى من انواع العلوم التى تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من
زمان الى زمان ومن مكان الى مكان وهذا هو الذى دفع فقهاء الاسلام الى اعتبار الصناعات مثلا فروض كفاية
1-معنى حد ( جزاء – طرف – نهاية )
2-مضاد الانسياق ( التراجع –الوقوف – التباطؤ )
3-يقصد ب محشورة ( متارحجة – متراكمة – محصورة )
ب-ما الذى ينبغى توخى الحذر منة ولماذا
ج-ماذا يعتقد المتفائلون فى شان الدول النامية وما افضل الوسائل لمواجهة مشكلة تزايد السكان
ولكن صوتين غريبين يردانة فجاة الى يقظة فزعة احدهما صوت عصا غليظة تضرب الارض ضربا عنيفا والاخر صوت انسانى متهدج مضطرب لا هو بالغليظ ولا هو بالنحيف يذكر اللة ويسبح بحمدة ويمد ذكرة وتسبيحة
مدا طويلا غريبا وقد سكن كل شئ وشمل هدوء الليل كل شئ وجعل هذا الصوت الانسانى ينبعث
بين حين وحين متهدجا مرجعا
ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى
1-مضاد فجاة (توقع – بدء – بطء )
2-جمع عصا ( عصاة – عصبى – معاص )
3-معنى متهدجا ( لطيفا – متقطعا – قويا )
ب-كيف عرف الصبى صاحب الصوتين الغريبين
ج-بو وصف الصبى الحاج على وكيف تعقمت صلتة بطلاب الازهر
-اقرا الفقرة الاتية بعناية وافهمها فهما جيدا ثم اجب عن الاسئلة التى بعدها
المنافقون اسوا انواع البشر . لانهم يسببون الصدمات النفسية المؤلمة لمن يتعاملون معهم . وقد يلحقون بهم
خسائر فادحة فعلينا بتقوى الله . فهى تجعل الانسان ملتزما بصفات الكمال . التى يحثنا عليها
رب العالمين تهذيبا لنفوسنا
ا-اعرب ما تحتة خط فى الفقرة السابقة
ب-استخرج من الفقرة السابقة ما يلى
1-جملة وقعت خبر لمبتدا وبين نوعها
2-جملة لا محل لها من الاعراب واذكر السبب
3-ملحق بجمع المذكر السالم واعربة
ج-كل المنافقين مذمومون اجعل كل توكيدا معنويا مرة ونائبا عن المفعول المطلق مرة اخرى وغير ما يلزم
د-صوب الخطا فيما يلى
1-كن صريحا لا منافق
2-هل تحب الصادقين فتكن مثلهم
ه-فى اى مادة تكشف فى المعجم الوجيز عن ملتزم
من كتاب الايام لطة حسين
اجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين الاتيين
2-وكان قد خيل الية ان الامر قد انبت بينة وبين الكتاب ومن فية فان يعود الية ولن يرى الفقية ولا العريف فاطلق لسانة
فى الرجلين
ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى
1-معنى انبت ( انقطع – فسد – تاخر )
2-جمع الكتاب ( الكتب – الكتاتيب – الكتيبات )
3-المراد ب اطلق لسانة فى الرجلين
(بالغ فى الثناء عليهما – نادى عليهما – اخذ يظهر عيوبهما )
ب-كان الصبى يحتمل ما يلقى بعد عودتة الى الكتاب وضح ذلك معللا بموقفة من سيدنا