من نص صخرة المتلقى لابراهيم ناجى

فيما صورة فى نواحى السحاب راينا بها همنا المغرقا

لنا اللة من صورة الضمير يراها الفتى كلما اطرقا

يرى صورة الجرح على الفؤاد ما زال ملتهبا محرقا

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى

1-طى جمعها ( طوايا – اطواء – طواء – اطوية )

2-اطرق معناها اغمض عينية ل ( ينام – يستغفى – يفكر – يستريح )

3-همنا المغرقا المراد من هذا القول : ( المماثل - المقارب - المجاوز – المعادل ) للحد

ب-1-تشف الابيات عن عاطفة الشاعر الرومانسية . وضح ذلك ايتها الصورة المرسومة فى الافق تجمع سواد الغيوم

2-الى اى حد يعد النص من الغزل ؟ وما مظاهر تطوره ؟

ج-1-وضح اللون البيانى فى قول الشاعر *الجرح* وبين اثره فى المعنى

2-لكل من الانشاء والخبر فى البيت الاول غرضه البلاغى . وضح ذلك .

من نص غربة وحنين الى الوطن لاحمد شوقى

اختلاف النهار والليل ينسى اذكرا لى الصبا وايام انسى

وصفا لى ملاوة من شباب صورت من تصورات ومس

عصفت كالصبا اللعوب ومرت سنة حلوة ولذة خلس

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى

1-انهار جمعها ( الانهار – النهر – النهور – الانهرة )

2-الصبا مضادها ( الحرور – القسر – الدبور – الصبر )

3-سنة معناها ( حلم جميل – لوم طويل – سبات عميق - اغفاءة قليلة )

ب-1-يدور تاثر شوقى بالقدماء فى الابيات وضح ذلك تاثر شوقى بالقدماء فيما يلى

2-تمثل القصيدة غرضا من اغراض الشعر فما هذا الغرض وعلام يدل

ج-1- وضح الخيال فى قولة الصبا اللعوب وبين اثرة الفنى

2-لكل من الخبر والانشاء فى البيت الاول غرضة البلاغى وضح ذلك

د-بين دلالة استخدام كلمتى اذكرا صفا فى موضعيهما

النصوص

من نص الصغيران للرافعى

وقد اسندت ملكية وهى تمشى فلا ادرى ابن كان ذلك لتحمل عنة بعض تعبة فلا يتساقط او ليكون بها اكبر

من جسمة الضئيل فلا يخاف . او لانها حين لم تستطع ان تفهمة ما فى قلبها بلغة اللسان افاضله على جسم بلغة

اللمس اولا هذا ولا ذاك انما هى تستعد من رجولتة الصغيرة حماية لانوثتها يوحى الطبيعة التى رسخت فيها

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها

هات معنى رسخت وجمع الوحى ومضاد افاضتة فى جمل من تعبيرك

ب-فى الفقرة مشهد اثار احتمالا ت متنوعة لدى الكاتب وضح ذلك مبينا اقوى احتمال لدى الكاتب ودلل علية

فى الفقرة مشهد اثار احتمالات متنوعة

ج-1-ما نوع الخيال فى قول الكاتب لغة اللمس وبم يوحى

2-ما علاقة قولة لتحمل عنة بعض تعبة بما يعدها

3-ما القيمة الفنية فى قولة انوثتها بع رجولتة

4-

د-يمثل النص اتجاة المحافظين فى العصر الحديث اذكر سمتين من سماتة الفنية

سمات اتجاة المحافظين

البلاغة

يقول صالح الشرنوبى فى قصيدتة انبعث

على شاطئ فوق الحياة تعددت على رملة الاحلام صاحبة سكرى

تنامين يا احلام نفسى كانما سقتك غيوب اللة من كاسها خضرا

تنامين حتى يقضى اللة امرة فيبدل عسر العيش فى عالمى يسرا

فاحيا وتحيا بعد موتى حقيقى وابعث من قلبى الى خالقى الشكرا

ا-بين الى اى مدى جاء عنوان البعث معبرا عن خواطر الشاعر فى الابيات

تحديد العاطفة + شرح الابيات

2-اتسقت الفاظ الشاعر وع وجدانة وضح ذلك مستشهدا

ب- بم يوحى استخدام كلمة تعددت فى موضعها

وما القيمة الفنية لكلمة سكرى بعد صاحبة

2-وضح الخيال فى قولة تنامين وبين سر جمالة

اذا وجد الحوار فى القصة القصيرة فما دورة

-ما دور محمود تيمورفى مجال الكتابة المسرحية مع التمثيل

البلاغة والادب

ا-علل

1-تعتبر شعراء الواقعية عن متناقضات الحياة

2-اتخاذ شعراء المهاجر القصة وسيلة للتعبير لانسانية ومن تجسيد للمعانى لذلك غلب على شعراء الشمال النثر اكثر من الشعر ومن هنا كانت القصة الشعرية لونا من الوان البلاغة الجديدة عند شعراء المهجر

من موضوع اسلوب واسلوب

ان جو الماضى الى الحاضر يبنى للحدث حرارتة وتلقائية وحركتة والقصة محتاجة لان تشبع فيها الحركة

بل يقولون ان بدءها يفعل بدل على الحركة يخدمها

1-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى

1-القاسية مضادها (تعمدة – توخية – تكلفة – تشبعة )

2-تشبع معناها ( تعتمد – تكتمل – تنتشر – تمثل )

3-الحث جمعها (الحادث – الحوادث – الاحداث – الحادثات )

ب-عرض الكاتب اسلوبين للفرد القصصى وضحها بايجاز مبينا اصلحهما للقصة من وجهة نظرة

الاسلوبان

ج-علل 1-المنولوج الداخلى خير وسيئة الرجوع الى الوراء فى القصة

ثانيا القراءة

من موضوع القدس مدينة عربية اسلامية

واذا كان اليهود قد نشروا الاكاذيب وزيفوا الحقائق فيما يتعلق بالقدس وحاولوا اقناع العالم زورا وبهتانا

بانهم هم اللذين انشؤا وشيدوا مدين القدس فان المصادر التاريخية والاثرية والادبية تكشف اكاذيب اليهود

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى

1-الاكاذيب مفردها (الكذب – الاكذب – الكذوب – الاكذوبة )

2-زيفوا مضادها (حسنوا – وضعوا – اعتدوا –ثبتوا )

3-نشروا معناها ( فرقوا – بسطوا – اخرجوا –اذاهبوا )

ب-لليهود اساليبهم الخادعة لنشر الاكاذيب حول القدس وضح ذلك مبينا الادلة التى تكشف عن كذبهم

ج-ما الدليل على تسامح الاسلام مع اهل الديانات الاخر ى

2-علل للقدس مكانة عظيمة عند اهل البيانات السماوية

القراءة

ولكن الليل لا يكاد يتقدم حتى يتفرق عنة رفاقة جميعا واذا هو يخلو الى نفسة هذة الخلوة عليها معينا

قد جلس وحدة فى غرفتة تداعب نفسة الخواطر المختلفة الكثيرة فيها ما يسر وفيها ما يسوء فيها وما يحيى الامل وفيها ما يملا القلب باسا وقنوطا

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى

1-يتفرق مضادها (يتصل – يتجمع – يلتحم – يرتبط )

2-قنوطا معناها شدة ( الحزن – الياس – الضعف –الموجدة )

3-الخواطر مفردها ( المخاطرة- الخاطرة – الخطر – الخطورة )

ب-ما عمل الفتى قبل مجئ الليل وتفرق رفاقة عنة وما موقفة هو تجاة هذا الامر الذى يعملة مع رفاقة

ج-تكشف الفقرة عن امر الم الكاتب صغيرا وكبيرا فما هو وكيف كان الخلاص منة ففى الحالتين