[ الشرف الحقيقي هو الذي يناله الإنسان ببذل حياته في خدمة المجتمع البشري جميعه ، فالعلم شريف ، لأنه يجلو صدأ العقل الإنساني ، والمجاهد في سبيل الذود عن وطنه شريف ، لأنه يحمي مواطنيه من غائلة الأعداء ، والمحسن الذي يضع الإحسان في موضعه شريف ، لأنه يأخذ بأيدي الضغفاء ، والحاكم العادل شريف ،لأنه رسول العناية الإلهية إلى المظلومين ، وصاحب الآخلاق الكريمة شريف ؛ لأنه يؤثر بكرم أخلاقه في عشيرته ويلقي عليه القدوة الصالحة بأكثر من درس في الأخلاق والآداب .] 

(أ) أعرب ما تحته خط . -

(ب)استخرج من العبارة السابقة ما يلي : -
 -ممنوعا من الصرف ، وبين علامة إعرابه

- اسم مفعول .ولم أتى على هذا الوزن ؟

 (ج)(المحسن يحيي أنفس البائسين المحسن يحيي البائسين أنفسهم ) أعرب كلمة (أنفس) . 

(د) (الحاكم الشريف) . اجعل هذا مخصوصا بالمدح في جملة .

(ه) (يسعى الإنسان إلي هدفه ، ينال ما يريد ) . ضع أداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم . 

(و) كيف تكشف في معجمك عن كلمة (حياته) ؟

[لا  سعادة للبشرية إلا في ظل سلام تتحقق فيه المبادئ الإنسانية ، ونحن - العرب - نؤمن بالسلام ، وتسعى حثيثًا إلى تحقيقه ، وما كنا لنفرط في ترسيخ مبادئ هادفه ، ولا تنال أمتنا حقوقها كاملة في عالم طُمِست فيه الحقيقة ، ويتحكم القوي في مصير الضعيف ، فيا حكام العرب اتحدوا في سبيل مصلحة أمتكم ، فإن تتحدوا يكتب لكم الفوز ، وتعيشوا وأعلامكم مرفوعة في كل ميدان .]

(أ) أعرب ما تحته خط . 

(ب)استخرج من العبارة السابقة ما يلي : 
- نعتا جملة ، وبين محل إعرابها .
- مضارعا منصوبا ، وعين الأداة. 
- ممنوعا من الصرف مجروراً بالفتحة ، وبين نوعه . حالاً ، وبين نوعها . 

(ج) (إن تتحدوا يكتب لكم الفوز ) . اجعل جواب الشرط مقترنا بالفاء مع بيان السبب . 

(د) (الرجال يدعون إلي السلام ، ويسعون إليه ). اجعل المبتدأ للمؤنث ، وغير ما يلزم . 

(ه) )سعادة البشرية( اجعلها مخصوصا بالمدح في جملة .

(و) كيف تكشف في معجمك عن كلمة (تتحقق ) ؟

[إن التنمية في عصر الموجة الثالثة ، والانتقال من المجتمع الصناعي إلى المجتمع ما بعد الصناعي ، تأخذ شكلا  غير مسبوق ، يتمثل في التنمية الاعتبارية ، حيث تشكل شبكة الاتصال بأنواعها السمعية والبصرية والمرئية والمجسمة ، بديلا عن الاجتماعات والتجمعات والاتصالات التقليدية] .
(أ) أعرب ما تحته خط . -
(ب) استخرج من الفقرة : -
- اسم مكان ، واذكر فعله
- اسما موصولاً . 
- خبراً لحرف ناسخ ، وبين نوعه .
(جـ) (...... مصر أن تدخل عصر الموجة الثالثة ) . ضع مكان النقط فعلاً للمقاربة وبين حكم
اقتران خبره بــ " أن "
(د) (تأخذ التنمية شكلاً غير مسبوق ) . اجعل الفعل المضارع واجب التوكيد بالنون . -
(ه)(لا يمكن تقدم البلاد إلا بالتنمية الشاملة ) حول المصدر الصريح " تقدم " إلى مصدر موؤل .
 ثم اضبط كلمة " البلاد " بعد التحويل . (و) في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " 
الاعتبارية " ؟

" ومن أبرز سمات الأمة العربية أيضا الرباط الأسري ، الذي يجعل العلاقة بين أفرادها تجاوز حدود المصلحة ، إلى ما هو أهم من تلك المصلحة ، وأعمق ، وهى علاقة يمكن  أن تخفىعلى الرائي في فترات الحياة العادية ، لكنها  تشتد ظهورا  في لحظات التأزم ، كاللحظة التي تعيشها الأمة اليوم " .

(أ) أعرب ما تحته خط . 
(ب) استخرج : -
-اسم فاعل .
-مصدراً مؤولاً .
-بدلا .

-خبراً جملة لحرف ناسخ 
-ضميراً وقع مفعولاً به . 
(ج) (يجعل)فعل مضارع . اجعله مبنيا ، في جملة من تعبيرك .
(د) )ما الأمة العربية إلا أسرة واحدة ( ضع )غير ( مكان (إلا)وأعرب ما بعدها . 
(ه) (كلتا الفترتين ضروريتان للأمة) . اجعل (كلتا) للتوكيد ، وغير ما يلزم . 
(و) ضع كلمة (أعمق) في جملة بحيث تكون مجرورة بالفتحة .

[ اجعل شعارك الدائم مساءلتك نفسك : ماذا عملت في وقت فراغك ؟هل  كسبت صحة , أو أفدت مالاً أو حصلت علما أو أسديت إلى مجتمعك خيرا , و هل  كان وقت فراغك مرسومة خطته , واضحا هدفه ؟ إن كان ذلك فقد سلكت مسلكا قويما , و إلا فحاول  أن تسلكه , إن قليلا من الزمن
يخصص كل يوم لشئ معين , قد يغير مجرى الحياة , و يجعلها أ كثر خصبا و أغزر  إنتاجا]

(أ)- أعرب ما تحته خط .
(ب) استخرج من الفقرة : -
1- اسم فاعل عاملاً ، و أعرب معموله .
2- اسم مفعول عاملاً ، و أعرب معموله . 
3- اسم مكان ، و اذكر فعله .
4 أسلوب شرط حذف فعله . 
(جـ) ثن كلمة ( مجرى ) في جملة , و اجمعها جمعا سالما في جملة أخرى .
(د) " إن كان ذلك فقد سلكت مسلكا قويما"ً . لماذا اقترن جواب الشرط بالفاء ؟
(ه) " سلكت مسلكا قويما اتخذت مسلكا " . ما نوع كلمة (مسلكا ) في كل من الجملتين ؟
(و) ما خبر إن في العبارة ؟ و ما نوعه ؟ 
(ز) " كم أناس يهدرون وقت فراغهم " . بين نوع (كم )في العبارة ، و أعرب تمييزها .

قاال الكاتب أحمد بهجت بعنوان ( أعجب القضاة ) :
"لا يأكل هذا القاضي و يشرب ولا  ينطق بأحكامه  على الفور , إنما يتكلم  حين يموت و أطراف القضية , و عندئذ يبدأ في إصدار أحكامه  , هذا القاضي هو التاريخ هو قاضٍ محايد  .. يرى كل شئ ولا  يعرف مخلوقا من الأحاء و علاقة له بالموتى , و لهذا لا يستطيع الأحياء التأثير عليه ؛ لأنه ليس من جنسهم , ولا يستطيع الموتى شراءه ؛ لأنهم موتى و للتاريخ عبرة (يصح أن نذكر بها الناس ) ، وعبرة التاريخ أن لا ينجو من أحكامه ... ورغم عظمة التاريخ ، فإنه مخلوق يولد ويموت ، وموته يكون بيوم القيامه الذي ينقلب فيه التاريخ بما التاريخ بما فيه ومن فيه إلى رب العالمين " .

(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب) استخرج من الفقرة : 
1- اسم مفعول ، و زنه .
2- فعلاً مبنيا للمجهول ، و بين مرفوعه . 
3- فعلاً ماضيا ناسخا ، و عين خبره . 
4- جملة في محل جر مبينا السبب . 
5 اضبط الكلمات التي بين القوسين بنية و إعرابا . 
(جـ) - (يقول الحق ينجو من عذاب الضمير) . اربط بين الجملتين السابقتين بأداة شرط جازمة -
و غير ما يلزم .
( د) (إنه مخلوق يولد و يموت) . اجعل العبارة لجمع المؤنث السالم ، و غير ما يحتاج إلى تغيير 
( ه) كيف تكشف في معجمك عن كلمة ( التاريخ ) ؟

من مقاول لأحمد أمين : " ( أول نصيحة لك ألا تيأس و لاتقطب وجهك زاعما أن الخير  منحه غيرك ) وليس لك منه نصيب و تتعلل بأنك لست نابغة فالنجاح ليل مقصورا على النوابغ وحدهم وخير وسلية للنجاح أن يكون لك مثل  أعلى تطمح إليه ومن لم يدرك الغاية  كلها أدرك جانبا عظيما منها . إن أ كبر أسباب فشلنا أن نخلق لأنفسنا أعذارا وأوهاما وعوائق حتى تكون لنا سد ا
يعوق مسيرتنا".

(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب) استخرج من الفقرة : 
1- مصدرا مؤولا ، ثم حوله إلى صريح في جملته . 
2 -اسم فاعل ، واذكر فعله . 
3- ممنوعا من الصرف ، وبين سبب المنع . 
4- أسلوبا شرطيا ، وحدد أجزاءه . 
(جـ) - اضبط ما بين القوسين ضبطا تاما .
(د) هات مؤنث ( الأعلى ) واجعله مثنى في جملة من إنشائك . 
(ه) كيف تكشف في معجمك عن (مسيرتنا )؟

من مقال لأحمد أمين : [ (فنقطة البدء في حياة الشاب أن يعرف موضع نبوغه ومواضع ضعفه ) واختيار العمل الأرقى الذي يناسبه وإنما يميت هذا النبوغ أن الشابلا  يستكشفه فيختار ما ليس لم بأهل فتكون النتيجة المحتومة الفشل تلو الفشل و كم بين العاطلين والبائسين من لو اتجه وجهة صالحة لأصبح نابغة علمه أو فنه ولكن كم من الناس يموتون عطشا في الصحراء والماء
على مقربة منهم لم يهتدوا إليم] .

(أ) أعرب ما تحته خط . -
(ب) استخرج من الفقرة : -
1- مصدرا مؤولاً ، ثم حوله إلى صريح في جملته .
2- اسم فاعل ، واذكر فعله.

3-جملة حالية ، وبين نوعها .
4- كم ، وبين نوعها .
(جـ) اضبط ما بين القوسين ضبطا تاما . 
(د) ثن كلمة ( الأرقى ) في جملة من إنشائك . 
(ه) كيف تكشف عن كلمة ( اختيار ) ؟

[ استطاع علماء العرب والمسلمين في مراحل زمنية متتابعة أن يضيفوا إلي الطب الكثير باكشافهم بعض الأمراض التى لم يسبقهم إلي معرفتها أحد ، وقد اهتم هؤلاء العلماء أيضا بالجانب الانساني في الطب ، علاج الفقراء مجانا ، ومنحهم المال  والثياب بعد الشفاء ، كما ظهرت براعتهم الفائقة في كشف أنواع الأدوية ، مما جعل لهم مكانة مرموقة في تاريخ العلمبجامعات أوربا والعالم ] .

( أ ) أعرب ما فوق الخط . 
(ب) استخرج من العبارة : 
- اسم فاعل لفعل ثلاثي .
- مصدراً لفعل خماسي .
- مصدراً مؤولاً ، وبين موقعه الإعرابي .
(ج) " عالجني الطبيب " . ابن الفعل للمجهول ، وغير ما يلزم .
(د) " اهتم المسلمون بالعلم " حول هذه الجملة إلي أسلوب تعجب .
(ه) ضع كلمة " مراحل " في جملة من تعبيرك بحيث تكون مجرورة بالفتحة . 
(و) في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " الفائقة " ؟

( قد تجلس مع إنسان متعلم فتحس أنه مظلم من الداخل ، ثم تجلس إلي إنسان فطري أمي فتحس أن بداخله نوراً يشع على الحياة ، فمن أين يأتي هذا النور الداخلي ؟ إن المعرفة المادية تكفى غلا الصنع مصابيح الطرقات وإضاءتها ، أما النور الداخلي فلا يستمد إلا من المعرفة الروحية الخالصة المتمثلة في الاتصال  الدائم بالله ).
( أ )أعرب ما فوق الخط . 
(ب) استخرج من العبارة : 
 - خبراً جملة لناسخ.
- ممنوعا من الصرف.
- بدلا.
- مصدراً لفعل خماسي.

(جـ) " من يكافح سيشعر بلذة النجاح في الحياة " . صوب الخطأ في الجملة السابقة . 
(د) اجعل " المعرفة الروحية " مخصوصا بالمدح في جملة .
(ه)صُغ اسم المفعول من " أضاء" في جملة . 
(و) في أي مادة تكشف في معجمك عن " الدائم " ؟