خامسا النحو

اقرا الفقرة الاتية بعناية ثم اجب عن الاسئلة التى بعدها

لم يزل الاقتصاديون ينفقون على ان التكامل الاقتصادى حقيقة مائية وضرورة لازمة ولا محيص ان يترجم

الى سوق يسهم فى بناء الاقتصاد القومى لان العالم كلة سار كيفا واحدا ويرجع الفصل فى ذلك الى

ثورة الاتصالات الحديثة التى جعلت العالم حسنا تتالف اعصاؤة واصبحت المنتجات تصل الى المستهلكين

سريعا فلابد ان يدرك الاقتصاديون فى مصر ضرورة الاهتمام بالانتاج الجيد الحالق يركب التنافس

ا-اعرب ما تحتة خط فى الفقرة السابقة

ب-استخرج من الفقرة ما يلى

1-اسم فاعل

2-اسم مفعول

3-مصدرا لفعل رباعى وزنة

4-جملة تقع نعتا وبين محلها الاعرابى

5-مضارعا منصوبا وبين علامة اعرابة

ج-ان من واجبات شبابنا ان يثقفوا عقولهم ( بين محل المصدر المؤول من الاعراب )

د-العالمان كلاهما الفن الجبل – العالمان كلاهما اتقنا العمل ( اعرب ما تحتة خط )

ه-متى عطى التعليم بالرعاية اتى بنتائج باهرة

(اجعل فعلى الشرط والجواب مضارعيين ) وغير ما يلزم

و-انما انال الثمرة بالجلد ( احذف ما وغير ما يلزم )

ز-يستجيب كيف تكشف فى معجمك عن معناها

من نص النسور لمحمد ابراهيم ابو سلة

النسور الطليقة هائمة

فى الفضاء الرمادى

ترصد موقعها

فى اعلى الجبال

انها تتفكر شكل السهول

بخضرتها

بتدفق قدراتها

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى

1-معنى ترصد (تحفظ –ترقب – تخلق )

2-مضاد تدفق ( توقف – تجمع – تفطر )

3-مفرد غدران ( غدر – غدير – غادر )

ب- للناس فى حياتهم منهجان مختلفان كما فهمت من النص وضعهما مبينا سمات كل منهج

ج-1-ما دلالة التعبير فى قولة فى اعلى الجبال

2-ما نوع الصورة فى قولة النسور وضحها وبين قيمتها الفنية

د-يمجد الشاعر اصرار الطامعين وتحليفهم فى الفهم للوصول الى حلم الكمال

اكتب مما حفظت من النص ما يدل على هذا المعنى

من نص الشاعر وصورة الكمال لعبد الرحمن شكرى

فاينما سار تراءت لة كما تراءى خادعا لمن ال

فسار يقفو اثرها هائما والمهتدى بالوهم جم الضلال

وهم ان يمسكه جاهدا بين ذراعية بايد عجال

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى

1-معنى ال ( اهل – سراب – اداة تعريف )

2-مضاد يقفو (يتوقف – يرضى – يعطى )

3-مفرد عجال (عجل – عجلة – عجلى )

ب-تظهر هذة الابيات صورة الكمال فى نظر الشاعر وتمسكة بالوصول اليها وضح ذلك باسلوبك

ج-1-ما دلالة التعبير فى قولة سار يقفو اثرها

2-مانوع الصورة فى قولة وهم ان يمسكها وضحها وبين قيمتها الفنية

د-رحم اللة الشاعر الذى مات وهو يجرى وراء خداع

اكتب مما حفظت من النص . ما يدل على هذا المعنى

النصوص

من مقال الصغيران للرافعى

صغيران ضلا عن اهلهما فى هذا الليل يعشيان على حيد الطريق فى ذلة وانكسار وتحسب اقدامهما

من البطء والتخاذل لا تمشى بل تتزحزح قلليلا فكانهما وافقان ...... ينحدران فى امواج الليل وقد نزل بهما

من الهم فى البحث عن بينهما ما ينزل مثلة بمن تطوح بة الاقدار اذا ركب البحر المظلم ليكشف عن ارض جديدة

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها

هات مضاد جيد وجمع الطريق ومعنى التخاذل ومفرد الاقدار

ب-1-تظهر الفقرة الحالة التى كان عليهما الطفلان وضح ذلك

2-ما نوع الصورة فى وتحسب اقدامهما من البطء والتخاذل لا تمشى وبين سر جمالها

ج-1-تعكس الفقرة بعض مظاهر اتجاة المحافظين اذكر مظهرين

2-تعددت مجالات الرافعى فى الكتابة الى اى مجال ينتمى هذا النص

د-يتميز اسلوب الكتابة عند الرافعى بخصائص اذكر اثنين منها

البلاغة قال الشاعر عن وطنة

وطنى مقر هناءتى فى ظلة القلب اطمان

وراة عند كابتى لما حنونا بل احن

فنسمية يشفى العليل ونسيمة يقصى الحزن

ا—1-كيف وصف الشاعر وطنة فى هذة الابيات

2-ما نوع الصورة فى البيت الثانى وبين قيمتة الفنية

ب-1-وضح مظاهر الموسيقا فى البيت الثالث

2-لم فضل الشاعر الاسلوب الخيرى فلا الابيات وبين العلاقة بين البيتين الثانى والثالث

الادب والبلاغة

تاريخ الادب اجب عما ياتى

ا-علل 1-ثقافة ادباء المهجر تختلف عن ثقافة المشرق العربى

2-اتجاةمطران للرومانسية

ب-1-اتجة شوقى بالشعر اتجاهات جديدة اذكرها

2-وضوح الاسلوب من سمات اسلوب المقال وضح ذلك

من موضوع الارقام العربية الاصيلة

لقد حفلت بعض الاديان وبعض المنتجات بادعاء ان ارقامنا العربية لفظ عربى .ذات اصل هندى

بلا اثبات . وذلك على عكس المخطوطات التى بين ايدينا والتى ثبتت الاصل العربى لارقامنا كما دحضت

الدراسات الحاسوبية الحديثة فرية الاصل الهندى للرقم العربى الاصيل .....

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى

1-معنى حفلت ( زادت – امتلات – قاومت )

2-مضاد دحضت ( اثبتت – اشارت – ابطلت )

ب-لماذا اوصت مجامع اللغة العربية بدراسة الارقام العربية

ج-1-ما المقصود من حساب الجمل وفيم يستخدم

2-علل دحضت الدراسات الحاسوبية الحديثة فرية الاصل الهندى للرقم العربى الاصيل

من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة

من موضوع القدس مدينة عربية اسلامية

ومن دلائل تسامح الاسلام وعظمتة واحترامة للديانات ان الوجود الاسلامى فى القدس لم يؤد الى توقف رحلات هؤلاء الى الاراضى المقدسة بل وجد الحجاج المسيحيون الامان والسلام فى ظل الحكم الاسلامى لقرون طويلة

حتى نهاية القرن الحادى عشر الميلادى وعاشوا فى سلام المسلمين

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى

1-معنى تسامح ( تساهل – تفادى – ترابط )

2-جمع المقدسة (المقاديس – المقدسات – القداس )

3-مضاد الامان ( الغضب – الحزن – الخوف )

ب-كيف تدلل على تسامح الاسلام وعظمتة واحترامة للديانات

ج-1-القدس مدينة عربية خالصة دلل على ذلك

2-ماذا كان يمكن ان يحدث لو صلى سيدنا عمر بن الخطاب فى كنيسة القيامة

-فلما دخل الصبيان وجمت الاسرة لدخولهما ولم تكن قد اثبتت بعودتهما فلم تعد لهما عشاء خاصا ولم تنتظر هما بالعشاء المالوف ولم ترسل احدا لتلقيهما عند نزولهما من القطار . وقد استقر اذن فى نفس الصبى انة مازال . كما كان قبل رحلتة

الى القاهرة قبل الخطر ضئيل الشان لا يستحق عناية بة ولا سؤلا عنة

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى

1-معنى وجعت ( نهضت – اسرعت – حزنت )

2-مضاد ضئيل ( طويل – ضخم – واسع )

3-جمع سؤال ( اسئلة – سوائل – مسائل )

ب-تحدث عن استقبال الاسرة للصبين وما اثر ذلك الاستقبال فى نفس الصبى الشيخ

ج-علل 1-شرح الصبى بمقدم ابن خالتة الى القاهرة

2-ضيق الصبى لفكر وفلسفة اهل القرية

المجموعة الاولى من كتاب الايام لطة حسين

اجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين الاتيين

ولكنة كان يجد الى جانب هذة الرحمة والرافة من جانب امة شيئا من الاهمال احيانا ومن الغلظة احيانا

اخرى وكان يحدد الى جانب هذا الين والرفق من ابية شيئا من الاهمال ايضا والازورار من وقت الى وقت وكان

احتياط اخوتة واخواتة يؤذية

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما ياتى

1-جمع جانب ( جنبات – جوانب – اجناب )

2-مضاد الازورار ( التعد – النقور – التقارب )

3-معنى الاحتياط ( القيمة – الاهمال – التحفظ )

ب-بم وصف الكاتب معاملة الوالدين للصبى ولماذا كان احتياط اخوتة واخواتة يؤذية

ج-علل 1-كانت الحسرة تتملك الصبى كل ليلة عندما يقف عند السياج

2-حسد الصبى للارانب