اقرأ ثم أجب عما يلي :

(إن السلام دعوة للخير وطريق للرخاء وهو هدف تسعى إليه البشرية ويجعل الأمن والتقدم واقعاً ملموساً ويسعد الإنسان فيه بوطن أكثر حباً ورحمة وأن يعيش في ظله مطمئناً ولا ينكر أثره إلا ذو عقل متأخر)

• أعرب ما فوق الخط

ب – استخرج من القطعة السابقة ما يلي :

- حرفا ناسخا وبين اسمه وخبره

الناسخ : اسمه : خبره :

• اسما من الاسماء الخمسة :
• حالا وبين علامة إعرابه :
• فعلا مضارعا مرفوعا : - فعلا مضارعا مرفوعا :
• نعتا منصوبا : - نعتا مجرورا :

ج – أدخل على الجملة التالية فعلا ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة اخرى .

- ذو العقل السليم داع للسلام.

د – اجعل الجمل التالية لجمع المذكر السالم مرة ولجمع المؤنث السالم مرة اخرى.

- إن المطمئن سالم من الحروب.

- مازال الداعي للسلام مقدر من الشعوب.

- ليت صانع السلام يحافظ عليه.

اقرأ ثم أجب عما يلي :

(إن المهتمين بشئون وطنهم يعملون على الارتقاء بأمة تبغي العلا ،ولا يكون ذلك إلا بالتمسك بالأخلاق الحميدة وبالجهد المتواصل نتغلب على المشكلات التي تعترض ركب حضاراتنا وبناء مستقبلنا ومازال أمامنا طريق طويل للوصول للعالمية )

• أعرب ما فوق الخط .

ب – استخرج من القطعة السابقة ما يلي :

- فعلا ناسخا وبين اسمه وخبره.

الناسخ : اسمه : خبره :

• جمعين مختلفين :
• ظرف مكان وبين علامة إعرابه :
• نعتا مرفوعا : - نعتا مجرورا :
• فعلا مضارعا مرفوعا بالضمة : - فعلا مضارعا مرفوعا بثبوت النون :
• اسما موصولا : - حرف جر :

ج – أدخل على الجملة التالية فعلا ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة اخرى .

- طريق الوصول للعالمية طريق طويل وشاق.

د – اجعل الجمل التالية لجمع المذكر السالم مرة ولجمع المؤنث السالم مرة اخرى.

- إن العامل والصانع والتاجر الامين صناع المستقبل.

- مازال المهندس والعامل والصانع بناة المستقبل.

اقرأ ثم أجب عما يلي :

(الكتاب خير صديق يعتز به التلميذ الذكي فهو نافذة المعرفة الكبرى التي يطل منها إلى جميع أنحاء العالم لكي يرى حياة الناس الآخرين وفى أثناء القراءة يكتسب المعارف المتعددة ويجيد كثيراً من المهارات ويكون الاتجاهات قويمة في شتى المجالات لأن الكتب هي مصدر المعرفة الاول )

ا_ أعرب ما فوق الخط.

ب – استخرج من القطعة السابقة ما يلي :

- حرفا ناسخا وبين اسمه وخبره.

الناسخ : اسمه : خبره :

• جمعين مختلفين :
• حال وبين علامة إعرابه :
• فعلا مضارعا وبين علامة إعرابه :
• نعتا منصوبا : -نعتا مجرورا :
• فعلا مضارعا مرفوعا بالضمة : - فعلا مضارعا منصوبا :

ج – أدخل على الجملة التالية فعلا ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة اخرى .

- الكتاب ذو فوائد متعددة.

د – اجعل الجمل التالية لجمع المذكر السالم مرة ولجمع المؤنث السالم مرة اخرى.

- التلميذ الذكي يحب الكتب.

- مازال القارئ يبحث عن الكتاب الجيد المفيد.

اقرأ ثم أجب عما يلي :

(يا بني لا تقض أيامك حزيناً على ماض لم تحصل فيه خيراً خائفاً من غد تتوقع فيه شراً ، وأهدأ بالاً ، فإنه لا ينعم بالطمأنينة إلا القليلون ولا تسمح لأحد بأن يمنعك حقك المشروع في الحياة الكريمة وإذا كبرت وصرت شيئاً مذكوراً فلا تغتر بقوتك فلو حسب المغرور أرباحه في الحياة لوجدها صفراً ولو نظر إلى عمره المنقضي لخاله يوماً أو بعض يوم )

• أعرب ما فوق الخط

ب – استخرج من القطعة السابقة ما يلي :

- فعلا ناسخا وبين اسمه وخبره

الفعل الناسخ : اسمه : خبره :

• جمعين مختلفين :
• حال وبين علامة إعرابه :
• فعلا مضارعا وبين علامة إعرابه :
• نعتا منصوبا : - نعتا مجرورا :
• خبرا لفعل ناسخ : نوعه :
• فعلا مضارعا مرفوعا بالضمة : - فعلا مضارعامجزوما :

ج – أدخل على الجملة التالية فعلا ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة اخرى .

- أخوك متفائل ومحبوب من الناس.

د – اجعل الجمل التالية لجمع المذكر السالم مرة ولجمع المؤنث السالم مرة اخرى.

- إن المتفائل ناجح في حياته.

- مازال الناجح محبوب من الناس.

اقرأ ثم أجب عما يلي :

(الزعماء العرب يؤكدون في كل قمة عربية أنهم يريدون سلاماً قائماً على العدل وقد سعوا في طلبه مخلصين حيث إن السلام يمنح البشرية أمناً وسعادة ،وسيظل السلام رغبة كل ذي إنسانية يتفادى ويلات الحروب)

ا-أعرب ما فوق الخط .

ب – استخرج من القطعة السابقة ما يلي :

- حرفا ناسخا وبين اسمه وخبره

الفعل الناسخ : اسمه : خبره :

• جمعين مختلفين :
• حال وبين علامة إعرابه :
• فعلا مضارعا وبين علامة إعرابه :
• نعتا منصوبا : - نعتا مرفوعا :
• اسما من الاسماء الخمسة : اعرابه :
• فعلا مضارعا مرفوعا بالضمة : - فعلا مضارعا مرفوعا بثبوت النون :

ج – أدخل على الجملة التالية فعلا ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة اخرى.

- الاسرائيليون مجرمون لايريدون السلام.

د – صوب الخطأ في الجمل التالية :

- سعى العرب لنشر العدل حرص منهم على السلام.

- العرب يريدون سلام قائم على العدل.

- ليس الدمار طريق للسلام.

- مادام الارهاب الصهيوني مستمر لن يتحقق السلام.

اقرأ ثم أجب عما يلي :

'كثير من التجار الجشعين يتوهمون أن الذين يرفعون الأسعار يحققون الربح سريعاً وهم جميعهم واهمون ، لأن سمعة التاجرالأمين ورغبته في رواج تجارته باجتذاب الزبائن يؤدى إلى ثقة المشترى به ، وارتباطه بالتعامل معه فتصبح التجارة رابحة.'

• اعرب ما فوق الخط

ب – استخرج من القطعة السابقة ما يلي :

- فعلا ناسخا وبين اسمه وخبره

الفعل الناسخ : اسمه : خبره :

• جمعين مختلفين :
• حال وبين علامة إعرابه :
• فعلا مضارعا وبين علامة إعرابه :
• نعتا منصوبا : - نعتا مجرورا :
• فعلا مضارعا مرفوعا بالضمة : - فعلا مضارعا مرفوعا بثبوت النون :

ج – أدخل على الجملة التالية فعلا ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة اخرى.

التجار الجشعون يخسرون ثقة الناس .

د – صوب الخطأ في الجمل التالية :

- ليت التجار الجشعون يقتنعون بالربح الحلال

-صار المحتكرين متحكمان في المشروع

- التجار الجشعين لصوص

- مازال المحتكرون ناهبون لأموال الناس

اقرأ ثم أجب عما يلي :

'الأخلاق الكريمة أساس النجاح ، فاحرصوا عليها أيها الأبناء إذا أردتم أن تتحقق لكم السعادة وأعملوا دائبين بجد يحقق آمالكم ، وأعملوا عملاً صالحاً ، فما أتصف شعب بالأخلاق الفاضلة إلا عز وساد وكان أبناؤه من الفائزين وحققوا كل ما يتمنون'.

• أعرب ما فوق الخط

ب – استخرج من القطعة السابقة ما يلي :

• - فعلا ناسخا وبين اسمه وخبره:
• الفعل الناسخ : اسمه : خبره :
• جمعين مختلفين :
• حال وبين علامة إعرابه :
• فعلا مضارعا وبين علامة إعرابه :
• نعتا مرفوعا : - نعتا منصوبا :
• نعتا مجرورا : - فعلا مضارعا منصوبا :
• فعلا من الافعال الخمسة : علامة إعرابه :

ج – أدخل على الجملة التالية فعلا ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة اخرى.

المؤمنون مخلصون في عملهم

د – صوب الخطأ في الجمل التالية :

- ليت الصالحون ناصحون لنا.

- صار اللصين متحكمان في المشروع.

- اعملوا عمل صالح يتقبل منكم.

- مازال الهجوم المرتد خطر على دفاع فريقنا.

٣ ) تخیر الإجابة الصحیحة مما بین القوسین :
( أ ) عنوان النشید یا ربنا ................... ( شكرا لله – الحمد لك – سبحانك )
( ب )الله خالق ........................... ( الإنسان – الحیوان – كل شيء )
( ج ) قائل النص ....................... ( أحمد شوقي – أحمد إسماعیل – أحمد عمر)
( د ) خالق الله الأكوان لخدمة ......... ( الذكور – الإناث – الناس )
( و ) منح الله الإنسان .......... كثیرة ( نعما – نقما – أفكارا )