قال الشاعر:

أمنـــت لما أقمــت العـــدل بينــهم فنمت نوم قـرير العــــين هانيها

يا رافـعـا رايـة الشورى وحارسها جـزاك ربك خيرا عـن محبيـــها

رأي الجماعة لا تشــقى البلاد بــه رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها

أ- هات مرادف' قرين العين'- جمع 'راية'- مقابل'الخلاف'.

ب- اشرح الأبيات بأسلوبك.

جـ- وضح الجمال في التعبيرات الآتية:

**( أمنـت لما أقمـت العـدل بينــهم)

**( فنمت نوم قرير العين هانيها)

*( يا رافـعـا رايـة الشورى وحارسها)

**( جـزاك ربك خيرا عـن محبيـــها) .

*( رأي الجماعة لا تشــقى البلاد- ورأي الفرد يشقيها)

قال الشاعر:

رآه مســــــتغرقا في نومــــه فـرأى فيه الجــلالة في أســمى معانيها

فوق الثرى تحت ظل الدوح مشتملا ببردة كـــاد طول العهد يبليـــــها

فهان في عينيه ما كــان يكبــــــــره من الأكـــــاســـر والدنيا بأيديها

أ- هات مرادف' الجلالة'- مقابل'يكبره'- مفرد'الدوح'.

ب- كيف رأي رسول كسري عمر ؟وما أثره عليه؟

جـ- وضح الجمال في التعبيرات الآتية:

**( رآه مســــــتغرقا في نومــــه) ................................

**( فـرأى فيه الجــلالة في أســمى معانيها)......................

**( فوق الثرى تحت ظل الدوح مشتملا)........................

**( ببردة كـــاد طول العهد يبليـــــها) .........................

**( هان- يكبره) .....................................................

**( من الاكاسر والدنيا بأيديها ) ................................

**( الدوح – الاكاسر )...............................................

س/ قال الشاعر :

وراع صاحبَ كسرى أن رأى عمرا بين الرعـية عطلا وهو راعيــها

وعهــــده بملـوك الفرس أنَّ لهـــــا سورا من الجند والأحراس يحميها

أ- هات مرادف' راع'- جمع'الرعية'- مقابل'يحميها'.

ب- اشرح البيتين بأسلوبك.

جـ- وضح الجمال في التعبيرات الآتية:

**( وراع صاحبَ كسرى) .......................................................

**( رأى عمرا بين الرعـية عطلا) .............................................

**( وهو راعيــها) ...................................................................

**( الرعية – راعيها) ...............................................................

*( أنَّ لهـــــا سورا من الجند والأحراس يحميها) ..........................

قال الله تعالى :

'يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى ‏وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ

أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِير.'

أ- هات مرادف' أكرمكم'- مقابل' اتقاكم'- جمع'عليم'.

ب- اشرح الآية بأسلوبك.

- ينادي الله الناس ويذكرهم بأصلهم الواحد ولقد جعلهم قبائل وشعوبا ليعرف

بعضهم البعض وأن الأفضل عند الله هو التقي فالله واسع العلم والمعرفة.

جـ- ما مقياس التفاضل في الإسلام؟

د- وضح الجمال في التعبيرات الآتية:

*( شعوبا وقبائل) ...............................

*(إن أكرمكم عند الله أتقاكم) ................

**(إن الله عليم خبير) .........................

بحقيقة الناس وإيمانهم (عليم – خبير) ..........

هـ- (المؤمنون إخوة فيجب الصلح بينهم ) اكتب مما حفظ ما يدل علي هذا المعني

قال الله تعالى :'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا

يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ‏ واتقوا الله إن الله تواب رحيم.'

أ- هات مرادف' اجتنبوا'- جمع 'إثم'- مقابل'رحيم'.

ب- بم يأمر الله المؤمنين ؟وعم ينهاهم؟

جـ- لماذا حذر الله من الغيبة ؟وكيف وضح بشاعتها؟

د- وضح الجمال في التعبيرات الآتية:

*(يأيها الذين آمنوا) ..........................

*(اجتنبوا كثيرا من الظن).....................

**(إن بعض الظن إثم) .........................

**(لا تجسسوا- لا يغتب)......................

*(أيحب أحدكم يأكل لحم أخيه ميتا) .........................

*(اتقوا الله) .....................................

**(إن الله تواب رحيم).......................

قال تعالى : 'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلاتَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ ُهمُ الظَّالِمُونَ.'

أ- هات مرادف'يسخر'- مقابل'تلمزوا'- جمع'خير'.

( وأمر الحوت أن يصعد إلى سطح البحر ويضع يونس على الأرض فخرج يونس- عليه السلام- من بطن الحوت جائعاً ومريضاً فأمر الله النباتات أن تنمو لإطعام نبي الله وحمايته من حرارة الشمس.)