س&ج :-

س 1/ فيم يفكر الإنسان عند النظر لبذرة أو نواة للوهلة الأولى ؟

ج/ يحسب أنه ينظرإلى قطعتين من الجماد الأصم الأخرس وكأنها حصاتان ألقت بهما الأحداث فى أرض خراب

س 2/ ما الذى يغيب عن ذهنه عند رؤيتهما ؟

ج:2/ خزانتان احتويتا على طاقة حيوية جبارة القوى .

س 3/ ماذا تنتظر تلك الطاقة لتخرج ؟

ج3 :تنتظران الظروف المالئمة ومعها قدرة الله الخالق لتصبح كل منهما عود حى أو شجرة سامقة .

س 4/ كيف تصير الحبة عند وضعها في الأرض ؟ ومم يتغذى الحب والبذر ؟

ج4 :إذا ِ بحبة القمح تتفتَّح عن عود حيٍ،/ يتغذّى من الأرض طعاماً، ويرتوي من ماء ِ المطر شراباً ويستمد من الهواء والضياء فاعلية ونماء .

س 5 /إلام ينتهى العود ؟

ج5 :ينتهى العود إلى حمل من السنابل تحمل كل سنبلة منها حبات من القمح تعد بالعشرات .

س 6/ بم وصف الكاتب نخلة البلح ؟

ج6 :وصفها فى علوها بأنها قد تشبه الأبراج التى يبنيها البشر من حجارة مصمتة لا فعل لها ولا تفاعل .

س 7/ فيم تختلف النخلة عن الأبراج البشرية ؟

ج7 :أن النخلة السامقة تأخذ من عناصر الأرض طعامها ومن غيث السماء سقياها وتحمل فى جوفها سر الحياة تطرحه كل عام عراجين مثقلة بثمار حمراء أو صفراء وكأنها الياقوت والذهب فى ضوء الشمس .

س 8 /ما الذى تعجب منه الكاتب ؟

ج8 :تعجب من أن الله تعالى تجلت قدرته جعل من التراب ألوانا بهية وطعوم فيها حلاوة فسبحان الخالق.

س 9/ ماذا يطلب منا الكاتب ؟

ج9 :يطلب منا التفكير فى أمر الحبة والنواة بعدما كانت العين تراهما كأنهما جماد ال يحس وال يشعر فإذا هما وقد شاء هللا لهما ومد لهما عوامل الغذاء والماء والهواء والضياء يظهران العجب ويخرجان العجاب .

س 10/ ما مظاهر القدرة الإلهية فى الدرس ؟

ج10 :من مظاهر القدرة الإلهية إخراج النخلة العالية من نواة يراها الإنسان كالحصاة الصماء ومن الحبة يخرج الله عودا حياً يتغذى على الأرض طعاماً ومن الماء شراباً .

س 11 /ما المطلوب منا عند مشاهدة] مظاهر القدرة ؟

ج11 :المطلوب منا تسبيح الله وتعظيمه عند رؤية مظاهر قدرته لنزداد إيماناً وطاعة له .

س 12/ما الذي تحمله النواة فى جوفها ؟

ج12 :تحمل النواة فى جوفها سر الحياة حين تتفجر النواة لتخرج عملاقاً من النخل ترفع رأسها لتبلغ ما بلغته الأبراج البشرية تتغذى على عناصر الأرض طعاماً وعلى غيث السماء شراباً وتطرح ما بداخلها كل عام عراجين محملة بثمار حمراء وصفراء كالياقوت والذهب .

س 13/ ما واجبنا نحو الأشجار والأزهار فى الأماكن العامة ؟

ج13 :يجب علينا الحفاظ عليها وعدم قطع الأغصان وقطف الأزهار للحفاظ عليها والاستمتاع بها .

س 14 /ما أثر القطع الجائر للأشجار والغابات ؟

ج14 :ينتج عن القطع الجائر للأشجار والغابات إلى نقص المساحة الخضراء مما قد يعرض الأرض لارتفاع درجة الحرارة ونقص الأكسجين الذى تنتجه هذه الأشجار والنباتات مما يؤثر على حياة الإنسان بالضر وانقراض كثير من الحيوانات التى تحدث توازناً فى البيئة .

س 15 /ما الفرق بين ما رأته العين حبة وبين ما رأته بعد ذلك ؟

ج15:كانتا فى رؤية العين، كأنهما جماد لا يحس ولا يعي،/ فإذا هما - وقد شاء لهما ُ خالق الكون أن تواتيها عوامل الغذاء والماء والهواء والضياء -والماء والهواء ِ والضياء - تبديان الهجب ، وتخرجان العجاب .

س 16/ ماذا تعرف عن الدكتور / زكي نجيب محمود كــــاتب المقال ؟

زكي نجيب محمود فيلسوف و أديب مصري معاصر ولد بقرية ميت الخولي في دمياط 1905تخرج في كلية الآداب جامعة القاهرة وله العديد من المؤلفات الفلسفية وكان يلقب باسم أديب الفلاسفة و فيلسوف الأدباء لأنه كتب فلسفته بأسلوب أدبي توفي سنة 1993