1ـ المساجد : هرع الناس إلي المساجد يستمعون إلي خطب الخطباء التي تعرض من كتاب الله و أحاديث الرسول الكريم آيات الشجاعة والأيمان ، ومن هذه الآيات قوله تعالي" يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون"

2ـ حلقات الدراسة: وتحدث فيها العلماء عن غزوات الرسول صلي الله عليه وسلم ، وعن بلاء المجاهدين فيها ، وعن الشهداء وجزائهم ،وحصولهم في الآخرة علي جنات قطوفها دانية، لقوله تعالي " كلوا وأشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية".

3- المقاهي: وكانت المقاهي والمجتمعات الشعبية مليئه بأناشيد الحماسة والإقدام وشعراء الربابة علي منصاتهم ينشدون للناس قصص البطولات العربية

سارع الجنود إلي أسلحتهم ، وامتلأ جبل يشكر بالمنجنيق التي يجرها الجند لتحمل علي السفن وتذهب للدفاع عن دمياط وقد سارع كثيرا من الشعب يقدم نفسه للجهاد فيختار الأمير " حسام الدين " القادر منهم ويعود غير القادرين باكيين لعدم استطاعتهم الجهاد.

خرج الجيش من القاهرة إلي دمياط ، وبعضه في السفن التي شقت ماء نهر النيل ، والبعض الآخر يسير علي البر بجانبها ، وكلما مروا بقرية شاهدوا الناس يهتفون لهم ويدعون لهم بالنصر ، ويزداد أعداد الجنود في كل القرية يمر بها الجيش.

تشاور مع شجرة الدر في اختيار قائد الجيش، واستقرا علي اختيار فخر الدين بن شيخ الشيوخ.

1- تحشد دمياط بالأسلحة والذخيرة والأقوات.

2- ينزل فخر الدين بالجيش علي البر الغربي للنيل حتى يمنع وصول الفرنجة إلي دمياط.

3- أن يتحاشى الجيش المصري كل الأخطاء السابقة

حدد جلال الدين هذه الأخطاء وهي أن الملك الكامل لم يزود دمياط بحاجتها من الطعام والسلاح والذخائر مما سهل احتلالها.

الدرس هو أن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين ، ولذلك حاول أن يزود دمياط بكل ما تحتاج من طعام وسلاح تساعدها علي الصمود والثبات.

كان يتمنى أن يشارك في المعركة ويتقرب لله برأس لويس.

1- مرضه الشديد الذي أدي إلي قطع رجله.

2- رفض الأطباء السماح له بالخروج للحرب

أوصي " نجم الدين " الأمير " فخر الدين "

1. أن يرضي الله .

2- يرفع الروح المعنوية للجيش.

3. أن يتقدمهم للموقف الصعب.

4- أن يزود دمياط بالأسلحة والطعام

وحذره من :-

1. الوقوع في الأخطاء السابقة. 2- من الشائعات ومروجوها

وصفت الجيش بأنه قوي وجاهز لهزيمة أعداء الله وان الشعب يحبه ويعمل بأمره والجميع يتقرب إلي الله بماله ودمه أو لا داعي للخوف .

كان يخاف من الانقسام والفرقة بعد موته فتنقسم الدولة كما كانت

إن لم يجد من يحكمها من بعده بالعدل والحزم . وسبب خوفه أن كل من حوله يفكرون في الملك فقط. وكان رد شجرة الدر بأن الله سيجازيه بكل جندي يقاتل في سبيله وأن الجنود و السيوف هي سيفه الذي يقطع به رقاب المعتدين.

ج/ وصفهم بأنهم جبناء ، وأنهم محتلون لا يثبتون في أرضنا إلا بالخيانة والغدر ، والفرنج ضعفاء ونحن أقوياء بالإيمان والحق.

ج/ تتضمن رسالة " لويس التاسع " ملك فرنسا عدة عناصر وهي:-

- التهديد والوعيد وذلك بذكر الأندلس وما فعله الفرنج في أهلها المسلمون من قتل وأسر وحرق المنازل وطرد المسلمين من هذه البلاد ويهدده بأن مصيره سيكون مثلهم.

2- الافتخار بقوة الجيش الإفرنجي ، فقد جاء بجيش ضخم يملا السهل والجبل.

3- الأمر بالاستسلام فقد أمر نجم الدين بأن يستسلم للإفرنج حتى يأمن علي نفسه وشعبه وأن يرضي باحتلالهم لمصر وحصولهم علي خيراتها. وقد غضب نجم الدين من هذا الغرور الذي سيطر علي لويس وجنده وأمر الكاتب بالرد علي هذه الرسالة.

ج/ تحتوي هذا الرد علي عدة عناصر وهي:-

1- الإشادة بقوة الجيش المصري ، فنحن أرباب السيوف ، وإذا مات منا بطلا جاء غيره ، ولم يستطع أحد احتلال بلادنا لقوة الشعب والجيش.

2- الفخر بالانتصار علي الفرنج ، فقد أستطاع الجيش المصري أن يحرر كثيرا من البلاد والسواحل والمدن التي أحتلها الفرنج.

3- التهديد بالدمار والندم ، وهنا هدد نجم الدين ملك فرنسا بالهزيمة والندم علي محاولته احتلال مصر ، وكل ظالم يقتله ظلمه.

ج/ فقد لويس التاسع وجيشه صوابهم وفزعوا من هذا الرد وبدأت المناوشات بين الجيشين.

ج/ بسبب 1- بدأ المناوشات بين الجيشين وعدم وصول الإذن بالاشتباك.

2- كان يخاف من موت السلطان وانشغال الأمراء بتقسيم الغنائم.

س18/ ماذا قرر الأمير فخر الدين ؟ ولماذا؟ وما أثر ذلك علي أهل دمياط ومصر؟

قرر أن يسرع بالعودة إلي " أشموم طناح" ليشارك في اختيار السلطان الجديد ، وترتب علي ذلك فزع أهل دمياط وخروجهم من ديارهم وهروبهم من دمياط ، أما الشعب المصري ففزع فزعا شديدا وغضب بسبب هروب الأمير فخر الدين من المعركة.

سارع الخطباء والأئمة والعلماء يهدئون من غضب الشعب وخوفه ويذكرون من الآيات والأحاديث وقصص الغزوات ما يثبت أن العبرة بالنهاية وليست بالبداية ، كما سارع الأمير حسام الدين بتهدئة الناس .

أنقلب الخوف إلي أمن و الغضب إلي حماسة وقوة وسارع القادرون إلي الانضمام إلي الجيش ليقودوه ويساعدوه في هذه المحنه .