اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

متى تملك المراة جمیع صداقها

• بالعقد
• بالدخول
• بقبض الصداق
• جمیع ما سبق
• لاشيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 ما حكم الدعوة إلى الماتم؟

• واجب
•  سنة
• مباح
• مكروه
• حرام

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

أي القواعد التالیة ینطبق على قول القاضي شريح من ضمن مالا فلھ  ريحه ؟

• لا ینبغي لأحد أن يحدث شيئا في طریق المسلمین عما یضرھم
• القديم یترك على قدمه
•  يجوز في الضرورة ما لا يجوز ي غیرھا .
• لاشیىء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما الحكم إذا سنبل الزوج: اطلقت امراتك؟ فقال: نعمة

• یقع الطلاق مطلقاً ولو أراد الكذب او لم ینوه
• یقع الطلاق إلا أن اراد الكذب او لم ینوه
•  لا یقع الطلاق مطلقاً ولو أراد الطلاق ونواه
•  يخیر الرجل بین وقوع الطلاق وعدم وقوعھ
• لاشيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما الذي یقع من الطلاق بقول الزوج: "الطلاق لازم لي"، إذا كان معھ عدد من الزوجات، ولم تكن لھ نیة أو مدبب یخصصھ بإحداھن

• تقع طلقة على واحدة من نسائھ ، وتعین بالقرعة
• تقع بكل واحدة من نسائھ طلقة
• لا یقع بھذا اللفظ طلاق بل فیھ كفارة یمین
• لا بقع بھذا اللفظ طلاق ولا یلزمھ مینھ لأنھ لم تكن لھ نیة او سیب یخصصھ بإحداھن
• لاشيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما الحكم إذا قال الرجل لزوجتھ "أنت طالق قیل فدوم زید، بشھر فقدم زید بعد یومین

• تطلق زوجتھ یوم تلفظھ بالطلاق
• تطلق زوجتھ یوم قدوم زید
• تطلق زوجتھ بعد تلفظھ بالطلاق بشھر
• تطلق زوجتھ بعد قدوم زید بشھر
• لم تطلق امرأتھ بھذا اللفظ

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما الحكم إذا قال الرجل لامراتھ: "ان حضث حیضة فانت طالق"؟

• يقع الطلاق باول حیضة متیقنة
• یقع الطلاق باول الطھر من حیضة كاملة
•  یقع الطلاق على امرأتھ في الحال إن كانت حائضاً وإلا لم یقع الطلاق
• لا یقع الطلاق على امراتھ مطلقاً بھذا اللفظ
• لا شيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 یشترط في الزوج المولي أن یكون

• مسلماً
• حراً
• بالغاً
• جمیع ما سبق
• لا شيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

صواب أم خطا: یشترط في صحة اللعان أن یكون بین زوجین مكلفین؟

• صواب
• خطا.

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

إذا مات زوج الرجعیة في عدة طلاقھا فإن المراة

• تلزمھا عدة الوفاة بعد ان تتم عدة الطلاق
• تسقط عدة الطلاق وتبتدئ عدة الوفاة
• تبني عدة الوفاة على ما مضى من عدة الطلاق
• تكمل عدة الطلاق ولا یلزمھا عدة الوفاة
• تعتد الأطول من عدتي الوفاء والطلاق