تألمت فتعلمت فتغيرت
اختر الاجابة الصحيحة مما يلى
قولھ تعالى: (وقاتلوا المشركین كافة ) دل بنفسھ على معناه المفصل على وجھ | لایبقى فیھ احتمال للتأویل ولكن یحتمل التحصیص وھو مایطلق علیھ :
(ا) النص
(ب) الظاھر
(ج )المفسر
(د)المحكم
المحكوم فیھ ھو الشخص الذي تعلق خطاب الشارع بفعلھ
یطلق اللفظ المشترك ویراد بھ جمیع معانیھ التي وضع لھا
قولھ تعالى : ( والمطلقات تربصن بأنفسھن ثلاثة قروه) من العام الذي أرید بھ | | (الخصوص
من الكتب المصنفة على طریقة الحنفیة في أصول الفقھ
دلالة اللفظ على معني غیر مقصود من سیاقھ لا أصالة ولاتبعاً ولكنھ لازم
للمعنى الذي سبق الكلام من أجلھ تسمي :
(ا) اقتضاء النص
(ب) عبارة النص
(ج) إشارة النص
(د )لیس مماسبق
أول من صنف في أصول الفقھ ھو:
إذا اختلف حكم المطلق عن حكم المقید واتحد سببھما حمل المطلق على المقيد
اختر الاجابة الصحيحة ممايلى
من الكتب المصنفة على طریقة المتكلمین في أصول الفقھ
(ا)الأصول للحصاص
(ب) الأصول للبزدوي
(ج) المستصفي الغزالي
(د) كشف الأسرار لعبدالعزیز البخاري
النصوص الواردة في تحریم الظلم ووجوب العدل تعتبر من
(ا) المتشابھ
(ب) المحكم
(ج) المؤول
(د) لیس مماسبق
تذكرنى
الدخول