اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

قال تعالى : و َكیف َ تأخذونھ. وقد أفضى بعضكم إلى بعض  (النساء الآیة (٢1 ) الإستفھام في الآیة :

•  توبیخي.
•  تو كیدي.
• إنكاري.
• تحریطي

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

.قال تعالى: الرجال قوامون على النساء : ( النساء الآیة 34 (معنى القوامة:.

• رئیسھا
• كبیرھا
• الحاكم علیھا
• مؤدیها إذا اعوجت.
• جمیع ما ذكر
• لاشيء مما ذكر

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

قال تعالى : و َكیف َ تأخذونھ. وقد أفضى بعضكم إلى بعض  (النساء الآیة (٢1 )الإفضاء بمعنى

•  الوصول إلى الشيء بواسطة.
•  الوصول إلى الشيء بغیر واسطة
• أصلھ من الإقصاء،
• جمیع ما ذكر
• لاشيء مما ذكر

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

سمي ما یدفعھ الرجل للمرأة من المھر صداقا

أ. لأن الرجل یتصدق بالمھر على المرأة.

ب. لأنھ صدقة على أھل الزوجیة.

ج. لإشعاره بصدق رغیة باذلھ في النكاح.

د. لأن الصدق أساس الحیاة الزوجیة وسر نجاحھا.

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

والذي لا إلھ غیره ما نزلت آیة من كتاب الله إلا وأنا أعلم

فیمن نزلت، وأین نزلت، ولو أعلم مكان أحد أعلم بكتاب

الله من تنالھ المطایا لأتيتھ  قائل ھذه العبارة

.ا- عبدالله بن َ العباس

ب- أبي بن كعب،

ج. زید بن ثابت

د. عبدالله بن مسعود

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

تكررت * يأيها الناس *  في القرآن الكریم والتي افتح الله سورة النساء  النساء :

• ٨٩ مرة،
• ، ٣ مرات،
• 4 مرات،
• 25 مرة
• 9مرات.
• لا شيء مما ذكر

ھل یصح بأن سبب نزول قولھ تعالى : وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ.... ..) ما روي أن ثابت بن رفاعة مات أبوه رفاعة وتركھ صغیرا عند عمھ ، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن إبن أخي یتيم في حجري فما یحل لي من مائھ؟

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

1. ھل یصح أن من العلوم التي یجب على المفسر معرفتھا علم أصول الدین لأنھ مھم للمفسر، وإلا وقع في خطأ كبیر ، ولیعرف المحكم من غیره، ویعرف ثبوت الحكم من عدمھ؟
2. ھل یصح أن الإمام البیضاوي صاغ تفسیره صیاغة محكمة دقیقة ، لكنھ لم ینح فیھ منحي الإیجاز والاختصار؟
3. ھل یصح أن تفسیر الألوسي خلا من ذكر الأحادیث الموضوعة والروایات الإسرائیلیة؟
4. ھل یصح أن ( قسط ) بمعنى عدل؟
5. ھل یصح أن النحلة و النّحلة ھي: العملیة على سبیل التبرع؟
6. یصح أن من أدلة المجیزین للتفسیر بالرأي والإجتھاد ان الصدیق رضى  اللهُ َ  عنه سئل عن  الكلالة فقال : ( أقول فیھا برأیي فإن یكن صوابا فمن الله ، وإن یكن خطأ فمني و من  الشیطان ، والله ورسولھ بریئان منھ. الكلالة (من لا ولد لھ ولا والد)

7. ھل یصح أنھ أجمع العلماء سلفا وخلقا على أن الوصیة مقدمة على الدین؟

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

1. ھل یصح أن من المنھج ُ القویم في تفسیر القرآن الكریم مراعاة الدقة في المعنى الحقیقي والجازي، حتى لا یصرف الكلام عن حقیقتھ إلى مجازه إلا بصارف؟
2. ھل یصح أن كتاب (ترجمان القرآن ) ھو أصل كتاب الدر المنثور الذي ألفھ الإمام الألوسي؟
3. ھل یصح أن تفسیر الإمام السیوطي یتضمن إسرائیلیات وخصوصا عند تناولھ لقصص الأنبیاء علیھم السلام ؟
4. ھل یصح أن تفسیر الإمام البغوي رحمھ الله من كتسب التفسیر التي اھتمت بالتفسیر بالمأثور عن النبيصلى الله عليه وسلم  والصحابة والتابعین فقط؟

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

1. ھل یصح أن من أدلة ُ القائلین بجواز التفسیر بالرأي والإجتھاد ما روي عن الصديق رضى الله عنه ھ عندما سئل عن حرف من القرآن ، فقال: أي سماء تظلني، وأي َّ عنْ أرض تقلني، وأین أذھب، وكیف أصح ؟ ألخ
2. ھل یصح أن الأمة أجمعت قولاً وعملاً منذ عصر النبوة حتى الیوم على حل تعدد الزوجات ، وقد نقل عن بعض الصحابة  خلاف ذلك؟ 
3. ھل یصح أن من العلوم التي یجب على  المفسر معرفتھا علم التصریف ، لأن بھ تعرف أبنیة الكلمات والصیغ؟
4. .ھل یصح أن تفسیر الثعلبي ھو أصل تفسیر الإمام البغوي  وأھم مراجعة؟
5. ھل یصح أنھ ( لولم یفسر القرآن بالمأثور لفات معنى التدیر: والتأمل الذي حثنا الله عز وجل علیھ في أكثر من آیة)؟