: من نص* كم تشتكى * (لايليا ابى ماضى ) :

ان كنت مكتئبا لعز قد مضى هيهات يرجعه اليك تندم

او كنت تشفق من حلول مصيبة هيهات يمنع ان تحل تجهم

او كنت جاوزت الشباب فلا تقل شاخ الزمان فانه لا يهرم

ا)فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى :

1-مضاد * مكتئبا * : ( مطمئنا – هادئا – سعيدا - مستقرا )

2-معنى *تشفق* : ( تعطف – تخاف – تكره - تحنو )

3-جمع *مصيبة* : ( مصائب – اوصاب – مصاب – مصابن )

ب-1-يسوق الشاعر للمتشائم ادلة عقلية لترك التشاؤم . عبر عن ذلك باسلوبك .

2-ماالغرض من النهى فى قوله * لاتقل شاخ الزمن * ؟

ج-وضح الخيال فى قوله *عز قد مضى * وبين قيمته الفنية

د-*المتشائم يعجز عن التمتع بالجنة وينكر الحقيقة الواضحة امامه بسبب الوساوس والاوهام *

اكتب مما تحفظ من النص ما يدل على هذا المعنى

من نص * غربة وحنين الى الوطن **(لاحمد شوقى ):

ياابنة اليم ماابوك بخيل ماله مولعا يمنع وحبس ؟

احرام على بلابله الدوح حلال للطير من كل جنس ؟

كل دار احق بالاهل الا فى خبيث من المذاهب رجس

ا)فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى :

1- مضاد*مولعا * : ( منطفئا – كارها – غافلا – شاردا )

2-مفرد*الدوح * : (الادحوة – الداحول – الداحوم-الدوحة )

3-جمع*ر جس* : (ارجاس – جروس – مراجيس – اجراس )

ب-1-خطاب الشاعر للسفينة له بواعثه . عبر عن ذلك باسلوبك .

2-ما الغرض من الاستفهام فى *ماله مولعا يمنع وحبس ؟ * ؟

ج-وضح الخيال فى *بلابله* وبين قيمته الفنية .

اكتب مما تحفظ من النص ما يدل على هذا المعنى

من نص الصغيران ( للرافعى )

يا من لا الة الا هو ... من سواك لهاتين النملتين فى جنح هذا الليل الذى يشبة نقطة من غضبك لقد

اخرجتهما فى هذا الضياع مخرج اصغر موعظة للعين تنبة اكبر حقيقة فى القلب وعرضت منهما للانسانية صورة لو

وفق مخلوق عبقرى فرسمها لجذب اليها كل احزان النفس . صورة الحب يمشى متساندا الى صدر الرحمة فى طريق

المصادفة المجهولة من اوه الى اخره . وعليهما ذل اليتيم من الاهل ومسكنة الضياع بين الناس ..........**

• فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها :

هات مضاد **غضب** وجمع **اصغر** ومفرد **احزان ** .ومرادف **مسكنة **

• 1-لثقافة الكاتب الدينية اثر فى وصف الطفلين . عبر عن ذلك باسلوبك

• 2-وضح الخيال فى **النملتين** وبين قيمته الفنية .

• ج) 1- مارائيك فى **التيم ** الضياع ** فى موضيعهما ؟

• 2-علل :دفاع *الرافعى ** عن اللغة العربية ضد موجات التغريب

• د)فرح الطفلان بلقاء الام . التى اقبلت عليهما بشوق وحب

  اكتب مما تحفظ من النص مايدل على هذا المعنى

البلاغة يقول الشاعر مخاطبا مصر

انت فوق الجميع انت شموخ وستبقين قبلة القصاد

نيلك الحر افندية بروحى وسيمضى على الخطى اولادى

فارفعى راسك الابى وسيرى فى طريق البناء درب الرشاد

ا-1-امتزج فكر الشاعر بوجدانة فصدقت تجربتة وضح ذلك من خلال فهمك للابيات

2-مانوع الخيال فى سيرى وبين قيمتة الفنية

ب-1-ما الغرض من الخبر فى البيت الاول

2-هل تحققت الوحدة العضوية فى الابيات دلل على ما تقول

-استيقظ الوعى الجماعى العربى بعد الحرب العالمية الثانية

بدافع من ادارة التحرر من الاستعمار والشعور بالظلم والهوان واغتصاب فلسطين 1948

ب-ينقسم المقال من حيث الشكل الى مقال قصير ومقال طويل قارن بينهما

تاريخ الادب

علل 1-تغنى شعراء المهاجر فى شعرهم بالسماحة الدينية

من موضوع لمحات من حياة العقاد

وفى اسوان – حيث نشا العقاد –يلتقى الماضى السحيق بالحاضر ففى اسوان – خاصة فى الشتاء –

تلتقى احدث صور الحضارة الحديثة باثار الماضى العريق لا فى المتاحف وحدها بل فى البيوت فالحياة هى الحياة والوسائل هى الوسائل كان كل شئ ثابت فى مكانة ولم يتحرك الا الزمن ...........

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين

1-مضاد السحيق ( القريب – الحاضر – الواضح – المنير )

2-جمع الشتاء ( الاشتات – الاشتية – المشاتى – المشاتل )

3-معنى العريق ( الشديد – البعيد – الكبير – الاصيل )

ب-اسوان ملتقى الماضى بالحاضر وضح ذلك ثم بين اثرها فى شخصية العقاد

ج-ماذا يحدث لو 1-لم يقدم العقاد استقالتة من صحيفة المؤيد

2-لم يكن العقاد ملما باللغة الانجليزية

من موضوع الارقام العربية الاصيلة

لقد حققت بعض الادبيات وبعض المنتجات بادعاء ان ارقامنا العربية ..... ذات اصل هندى بلا اثبات

وذلك على عكس المخطوطات التى بين ايدينا والتى تثبت الاصل العربى لارقامنا كما دحضت الدراسات

الحاسوبية الحديثة فرية الاصل الهندى للرقم العربى الاصيل لتجلى ريادة العرب العلمية فى قضية

منظومة وشكل الرقم العربى الاصيل ...............

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى

1-معنى دحضت (برهنت – صورت – ابطلت – عبرت )

2-جمع فرية ( فارون – فراء – فيران – فرى )

3-مقابل تجلى ( تخفى – تشوة – تهدم – تشكك )

ب-فى الفقرة ادعاء بلا اثبات وضحة ثم دلل على ما تقول

ج-ماذا يحدث لو

لم تستطع الحفاظ على اللغة العربية ذاتها والتواصل مع التراث العربى القديم وانحفاظ على هويتنا العربية

2-لم تتجانس ارقامنا مع لغتنا تجانسا كاملا وتاما

واقبل الشيخ فاعطى ابنة يدة ليقبلها ثم سالة عن اخية فى القاهرة . واوت الاسرة كلها الى مضاجعها

ونام الصبى فى مضجعة القديم وهو يكتم فى صدرة كثيرا من خيبة الامل ايضا

ا-فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلى

1-معنى اوت ( نامت – مالت – لجات – جلست )

2-جمع الاسرة ( السرائر – الاسرة – الاسر- الاساور )

3-مضاد الغيظ ( الاطمئنان – الصبر – الهدوء – الرضا )

ب-كيف نام الصبى فى مضجعة القديم ولماذا

.ج- علل 1-تاجيل سفر الصبى الى الازهر

2-سرور الشيخ الصبى بالرغم من ارائة حول كتاب دلائل الخيرات

ب-كان الصبى يريد ان يمتنع عن الرحيل وان يبقى فى القاهرة هل كان صادقا فى هذا التمنع ام كان

متكلفا لة ولماذا

ج-علل 1-خوف الصبى من نومة مكشوف الوجة

2-حرص الصبى وصديقة على حضور درس المنطق