Knowledge is power ,
sharing knowledge is powerful
2011م الدور الأول :
قال أحمد شوقي :
لقيتَ الَّذي لَم يَلقَ قَلبٌ مِنَ الهَوى 
لَكَ اللَهُ يا قَلبي أَأَنتَ حَديدُ ! ؟
وَلَم أَخلُ مِن وَجــدٍ عَلَيكَ وَرِقَّةٍ إِذا حَلَّ غيدٌ أَو تَرَحَّــلَ غيدُ
وَرَوضٍ كَما شاءَ المُحِبّونَ ، ظِلُّهُ - لَهُم وَلِأَسرارِ الغـَرامِ - مَديدُ
تُظَلِّلُنا - وَالطَــيرَ في جَنَباتِهِ - غُصونٌ قِيامٌ لِلنَسـيمِ سُـجودُ
(أ) - هل تحققت الوحدة الفنية في الأبيات ؟ علل لما تقول .
(ب) -
1 - ما مصدر الموسيقى في الأبيات ؟
2 - " لكَ الله " - " الله لكَ " . أي التعبيرين أجمل ؟ ولماذا ؟
اجابة (1)
(أ) - لم تتحقق الوحدة الفنية في الأبيات . (نصف درجة) .
- لاختلاف الموضوع ؛ ففي البيتين الأولين شكوى وحزن ، أما البيتان الأخيران ففيهما مرح وامتداد ظلال الروض والغصون والنسيم والطير . (درجة واحدة) .
- اختلاف الجو النفسي . (نصف درجة ) .
(ب) -
1 - مصادر الموسيقى في الأبيات اثنان :
- لون ظاهر : يعتمد على وحدة الوزن والقافية وكل ما له جرس صوتي تحسه الأذن . (نصف درجة ) .
- ولون خفي : متمثل في جمال الألفاظ والعبارات وتفاعلها ، والصور والأخيلة واتساقها في وحدة نغمية لها أثرها في النفس . (نصف درجة ) .
2 - لَكَ الله ؛ أجمل ؛ لأنه أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور ويفيد التخصيص والتوكيد . (درجة