هل يصح ان نقول بان المستدرك هو ان ياتى المصنف الى كتاب من كتب
الحديث فيخرج احاديثه باسانيد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب فيجتمع معه
فى شيخه او من فوقه ؟
هل يصح ان نقول بان الحديث المعضل بفارق الحديث المعلق فى صورتين احدها
اذا حذف من وسط الاسناد روايان متواليان فهو معلق وليس بمعضل ؟
هل يصح ان نقول بان علماء الحديث اذا قالوا عن حديث " متفق عليه "
فمرادهم اتفاق الشيخين على صحته وكذلك اتفاق الامة ؟
هل يصح ان نقول السقط من الاسناد بتنوع الى نوعين احدهما
السقط الخفى ويعرف من عدم التلاقى بين الراوى وشيخه؟
هل يصح ان نقول بان واضع علم الحديث راوية / هو ابو بكر بن حزم
المتوفى سنة 120 ه؟
هل يصح ان نقول بان حكم دراسة علم الحديث رواية / هو فرض كفاية ؟
هل يصح ان نقول فى تعريف علم الحديث دراية بانه علم بقوانين يعرف
به احوال السند والمتن ؟
هل يصح ان نقول فى تعريف علم الحديث رواية بانه علم يشتمل
على نقل ما اضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير
او صفة خلقية او خلقية ....... ؟