ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

ھل یصح أن الإمام الأصفھاني عرف التفسیر اصطلاحا  بأنھ: (علم یفھم بھ كتاب الله المنزل على نبیھ محمد صلى الله عليه وسلم ، وبیان معانیھ، واستخراج أحكامھ)؟

ھل یصح أن أبا عبیدة القاسم بن سلام وطائفة من العلماء یقولون: أن التفسیر و التأویل بمعنى واحد

.ھل یصح أن التفسیر مقلوب من القمر بسكون السین ؟

ھل یصح أن التفسیر أكثر استعمالاتھ في الألفاظ ومفرداتھا؟

ھل یمكن أن نقول : أن حكم تعلم علم التفسیر فرض عین؟

ھل یصح أن التفسیر كما أشار إلى ذلك ابن عباس رضى الله  َ أنھ ( على أربعة أوجھ ، منھا: وجھ تعرفھ العرب من كلامھا)  عنّة

ھل یصح تعریف (التفسیر بالمأثور) بأنھ : تفسیر الستة بما جاء في القرآن الكریم أو السنة أو أقوال الصحابة أو أقوال التابعین من كل ما ھو بیان المراد الله تعالى من نصوص القرآن؟

. ھل یصح أن (التفسیر بالرأي والإجتھاد) ھو: ( تفسیر آیات القرآن بالإجتھاد حسب الأصول والقواعد التي بھا یتوصل إلى معرفة الصواب)؟  

ھل یصح أن من أدلة ُ القائلین بجواز التفسیر بالرأي والإجتھاد ما روي عن الصديق رضى الله عنه ھ عندما سئل عن حرف من القرآن ، فقال: أي سماء تظلني، وأي َّ عنْ أرض تقلني، وأین أذھب، وكیف أصح ؟ ألخ

ھل یصح أن الأمة أجمعت قولاً وعملاً منذ عصر النبوة حتى الیوم على حل تعدد الزوجات ، وقد نقل عن بعض الصحابة  خلاف ذلك؟ 

ھل یصح أن من العلوم التي یجب على  المفسر معرفتھا علم التصریف ، لأن بھ تعرف أبنیة الكلمات والصیغ؟

.ھل یصح أن تفسیر الثعلبي ھو أصل تفسیر الإمام البغوي  وأھم مراجعة؟

ھل یصح أنھ ( لولم یفسر القرآن بالمأثور لفات معنى التدیر: والتأمل الذي حثنا الله عز وجل علیھ في أكثر من آیة)؟

ھل یصح أن من المنھج ُ القویم في تفسیر القرآن الكریم مراعاة الدقة في المعنى الحقیقي والجازي، حتى لا یصرف الكلام عن حقیقتھ إلى مجازه إلا بصارف؟

ھل یصح أن كتاب (ترجمان القرآن ) ھو أصل كتاب الدر المنثور الذي ألفھ الإمام الألوسي؟

ھل یصح أن تفسیر الإمام السیوطي یتضمن إسرائیلیات وخصوصا عند تناولھ لقصص الأنبیاء علیھم السلام ؟

ھل یصح أن تفسیر الإمام البغوي رحمھ الله من كتسب التفسیر التي اھتمت بالتفسیر بالمأثور عن النبيصلى الله عليه وسلم  والصحابة والتابعین فقط؟

ھل یصح أن من العلوم التي یجب على المفسر معرفتھا علم أصول الدین لأنھ مھم للمفسر، وإلا وقع في خطأ كبیر ، ولیعرف المحكم من غیره، ویعرف ثبوت الحكم من عدمھ؟

ھل یصح أن الإمام البیضاوي صاغ تفسیره صیاغة محكمة دقیقة ، لكنھ لم ینح فیھ منحي الإیجاز والاختصار؟

ھل یصح أن تفسیر الألوسي خلا من ذكر الأحادیث الموضوعة والروایات الإسرائیلیة؟

ھل یصح أن ( قسط ) بمعنى عدل؟

ھل یصح أن النحلة و النّحلة ھي: العملیة على سبیل التبرع؟

یصح أن من أدلة المجیزین للتفسیر بالرأي والإجتھاد ان الصدیق رضى  اللهُ َ  عنه سئل عن  الكلالة فقال : ( أقول فیھا برأیي فإن یكن صوابا فمن الله ، وإن یكن خطأ فمني و من  الشیطان ، والله ورسولھ بریئان منھ. الكلالة (من لا ولد لھ ولا والد)

ھل یصح أنھ أجمع العلماء سلفا وخلقا على أن الوصیة مقدمة على الدین؟

.ھل یصح بأن سبب نزول قولھ تعالى : وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ.... ..) ما روي أن ثابت بن رفاعة مات أبوه رفاعة وتركھ صغیرا عند عمھ ، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن إبن أخي یتيم في حجري فما یحل لي من مائھ؟