اقرا ثم اجب

ولنساء القرى ومدن الاقاليم فلسفة اثمة وعلم ليس اقل منها اثما يشكو الطفل وقلما تعنى بة امة .... واى طفل لا يشكو انما هو يوم وليلة ثم يفيق

ويبل فان غنيت بة امة فهى تزدرى الطبيب اوتجهلة . وهى تعتمد على هذا العلم الاثم علم النساء واشباة النساء وعلى هذا النحو فقد

صبينا عينية اصابة الرمد فاهمل اياما ثم دعى الحلاق فعالجة علاجا ذهب بعينية وعلى هذا النحو فقدت هذة الطفلة الحياة .......

(ا) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين

1-مرادف اثمة ( مريضة -مهمومة -مذنبة -مفزعة )

2-مضاد يبل (جف - يتذكر -يعرف -يمرض )

( ب) للكاتب راى فى اهمال نساء القرى لاطفالهن عندما يمرضون - وضح ذلك

(ج) علل لما ياتى

1-عدم التفات اهل الدار للطفلة فى بداية مرضها

2- اتصال اواصر الحزن بين اسرة الصبى

الفصل التاسع سهام القدر

اقرا ثم اجب

كانت للصبى اخت هى صغرى ابناء الاسرة كانت من عمرها كانت خفيفة الروح طلقة الوجة فصيحة اللسان عذبة الحديث قوية الخيال

كانت لهو الاسرة كلها كانت تخلو الى نفسها ساعات طوالا فى لهو وعبث تجلس الى الحائط فتتحدث الية كما تتحدث امها الى زائرها وتبعث فى

كل اللعب التى كانت بين يديها روحا قوية وتسبغ عليها شخصية ..........

(ا) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها ضع مذكر صغرى ومرادف طلقة ومضاد تسبغ فى ثلاث جمل مفيدة من تعبيرك

(ب) بم وصف الصبى اختة الضغرى

(ج) لم عد الصبى اختة ضحية الاهمال

(د) كيف استقبلت اسرة الصبى وفاة ابنتهم الصغرى

اقرا ثم اجب

وكان فى المدينة عالم اخر شافعى كان امام المسجد وصاحب الخطبة والصلاة وكان معروفا بالتقى والورع يذهب الناس فى اكبارة واجلالة

الى حد يشبة التقديس .كانوا يتبركون بة وظل اهل المدينة بعد موتة سنين يذكرونة بالخير ...............

(ا) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها ضع مضاد الورع ومرادف يلتمسون فى جملتين مفيدتين من تعبيرك

(ب) ناقش شعور الصبى وهو يستمع الى علماء الريف وعلماء القاهرة

(ج) هل تتوقع تغيرا فى نظرة الكاتب الى العلماء مع انتقالة للدراسة فى القاهرة ولماذا

(د) لماذا كان الشيخ الخياط يردرى العلماء جميعا

اقرا ثم اجب

ان هذا الشاب حديث السن وما ينبغى لة ان يصعد المنبر ولا ان يخطب ولا ان يصلى بالناس وفيهم الشيوخ واصحاب الاسنان ولئن خليت بينة وبين المنبر والصلاة لانصرفن ثم التفت الناس وقال

من كان منكم حريصا على الا تبطل صلاتة فليتبعنى سمع الناس هذا فاضطربوا وكادت تقع بينهم الفتنة لولا ان نهض الامام فخبطهم وصلى بهم وحيل بينهم الفتى وبين المنبر هذا العام ..........

(ا) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الاجابة الصواب مما بين القوسين

1-معنى اصحاب الاسنان ( الاطفال -الشباب - الكبار -الكهول )

2-مضاد انصرف (اقترب -احاط -ابقى -اهتم )

(ب) ما الحجة التى ساقها كاتب المحكمة ليحول بين الفتى الازهرى وصعود المنبر

(ج) ما الاسباب الحقيقية التى دفعت كاتب المحكمة ليحول بين الفتى الازهرى وصعود المنبر

(د) ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة فيما ياتى مع تصويب الخطا

1-كان الصبى فى نظرتة لعلماء قريتة متاثرا بنفسية اهل القاهرة ( )

2-كان العالم الحنفى دائم للقاضى الذى يعمل معة ( )

3-كان الخياط الذى دكانة امام الكتاب معروفا بالكرم ( )

الفصل الثامن العلم بين مكانتين

للعلم فى القرى ومدن الاقاليم جلال ليس لة مثلة فى العاصمة ولا فى بيئاتها العلمية المختلفة وليس فى هذا الشئ من العجب ولا من الغرابة

وانما هو قانون العرض والطلب يجرى على العلم كما يجرى على العلم كما يجرى على غيرة مما يباع ويشترى . فبينما يروح العلماء

ويغدون فى القاهرة لا يحفل بهم احد او لايكاد يحفل بهم احد وبينما يقول العلماء فيكثرون فى القول ويتصرفون فى فنونة دون ان يلتفت

اليهم احد غير تلاميذهم فى القاهرة

(ا) وضح الفرق بين نظرتى اهل الريف واهل القاهرة للعلم والعلماء

(ب)فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها ضع مرادف جلال ومضاد يحفل فى جملتين مفيدين

(ج) بم فسر الكاتب اجلال العلم عند اهل القرى

(د) ما المقصود بقانون العرض والطلب

وكانت هذة الاسماء تقع من نفس الصبى مواقع تية واعجاب لانة لايفهم لها معنى ولانة يقدر انها تدل على العلم ولانة يعلم ان اخاة الازهرى

قد حفظها وفهمها فاصبح عالما وظفر بهذة المكانة الممتازة فى نفس ابوية واهل القرية جميعا يتحدثون بعودتة قبل ان يعود بشهر . حتى

اذا جاء اقبلوا الية فرحين مبتهجين متلطفين الم يكن الشيخ يشرب كلامة شربا .......

(ا) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين

1-مضاد تية (التباس -ضلال -تواضع -ارتياب )

2-كان تطلع الصبى للدراسة فى الازهر دافعا للبحث عن

(علم ينتفع بة -مكانة يزهو بها -مكان ياوى الية -صحبة يرتاح اليها )

(ب) ما اسم الكتابين اللذين دفع بهما الاخ الازهرى للصبى

(ج) ما الاشياء الغريبة التى تضمنها الكتاب الثانى

(د) كيف كان وقع الاسماء التى تضمنها الكتاب الثانى فى نفس الصبى

(ه) دلل على الاهتمام الاهل والقرية بالفتى الازهرى

اقرا ثم اجب

فاما الكتاب الذى لم يكن بد من حفظة كلة فالفية ابن مالك . واما الكتاب الاخر فمجموع المتون واوصى الازهرى قبل سفرة بان يبدا بحفظ الالفية حتى اذا فرغ منها واتقنها اتقانا حفظ من الكتاب الاخر اشياء غريبة بعضها يسمى الجوهرة وبعضها يسمى الخريدة وبعضها يسمى السراجية

وبعضها يسمى لامية الافعال .........

(ا) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها ضع مرادف بد ومضاد غريبة فى جملتين مفيدين

(ب) كيف قضى الصبى عامة بعد سفر الاخ الازهرى الى القاهرة دون ان يصبحة معة

(ج) استنتج معالم صورة العلم والعلماء كما استقرت فى نفوس عامة الناس فى هذا الوقت

اقرا ثم اجب

كان لا يزال صغيرا ولم يكن من اليسير ارسالة الى القاهرة ولم يكن اخوة يجب ان يحتملة فاشار بان يبقى حيث هو سنة اخرى فبقى ولم يحفل

احد برضاة او غضبة على ان حياتة تغيرت بعض الشئ فقد اشار اخوة الازهرى بان يقضى هذة السنة فى الاستعداد للازهر ودفع الية

كتابين يحفظ احدهما جملة ويستظهر من الاخر صحفا مختلفة ......

(ا) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الاجابة الصحيحة مما بين القوسين

1-مرادف يحفل (يحتفل -يهتم -يسعد -يعظم )

2-مضاد غضبة (الفخر -سعادتة -رضاة اعجابة )

(ب) لماذا تاجل سفر الصبى عاما اخر الى الازهر وما مظاهر تغير حياتة

(ج) علل لما ياتى

1-وقع ما يقراة الفتى من نفسة موقع التية والاعجاب

2- اتخاذ اهل القرية الفتى الازهرى خليفة دون غيرة

علل لما ياتى

(ا)انقطاع الصبى عن الكتاب

(ب) عدم استمرار سعادة الصبى بانقطاعة عن الكتاب

(ج) تعلم الصبى الاحتياط فى اللفظ بعد عودتة الى الكتاب

اقرا ثم اجب

ولكن هذة السعادة لم تدم الا ريثما يعقبها شقاء شنيع ذلك ان سيدنا لم يطق صبرا على هذة القطيعة . ولم يستطع ان يحتمل انتصار الشيخ

عبد الجواد علية فاخذ يتوسل بفلان وفلان الى الشيخ وما هى الا ان لانت قناة الشيخ وامر الصبى بالعودة الى الكتاب متى اصبح عاد كارها مقدرا

ما سيلقاة وهو يقرئة القران للمرة الثالثة ولكن الامر لم يفق عند هذا الحد .......

(ا) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الاجابة الصحيحة مما بين القوسين

1-مضاد صبرا ( ضعفا -خوفا -قلقا - جزعا )

2-لانت قناة الشيخ تعبير يوحى ب (الرضى - القدرة -التحمل -الحيطة )

(ب) ما مصدر السعادة التى كان يشعر بها الصبى

(ج) وضح كيف رجع الصبى الى الكتاب مرة ثانية

(د) بين الاسباب التى ادت الى عودة الصبى الى الكتاب

(ه) ما اوجة الشبة بين الاب وسيدنا كما راها الصبى

(و) اذكر درسين من الدروس التى تعلمها الصبى من هذا الموقف

(ز) ما الدروس المستفادة لك من قصة الصبى مع الفقية والعريف