تألمت فتعلمت فتغيرت

(ISLS)اصول الفقه

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

المفسر الذي ناقش أھل الاعتزال وتعرض لآراء الفلاسفة ورد شبھھم ھو الإمام :

  • البیضاوي .
  • البغوي .
  • القرطبي .
  • الفخر الرازي .
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

َ نزل قولھ تعالى : {و َما َ كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطئا ) فى :

  • حذیفة بن الیمان عندما قتل الصحابة أباه .
  • ثوبان .
  • مقیس بن صبابة وأخوه ھشام رضي الله عنھما .
  • رجل من بني سلیم
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

. حكم التفسیر بالرأي والاجتھاد عند جمھور المفسرین :

  • لا یجوز لأحد.
  • مستحب
  • لا داعي لھ .
  • یجوز لأنھ لو لم یفسر بالاجتھاد لفات معنى تدبر القرآن .
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

اختاري إجابة واحدة صحیحة : ..

التذكیر بأصل الخلق من أم واحدة وأب واحد في مفتتح سورة النساء :

  • یدل على أصل الخلق من تراب .
  • لیعطف بعضھم على بعض .
  • یدل على ما اختتمت بھ السورة .
  • یدل على روابط القرابة .
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

اي، القواعد التالیة بیندرج تحتھا ھذا الفرع : ( مشروعیة الكفارة في الظھار والیمین ؟

ا- الامور كند اسرارھا.

ب- العادة محكمة.

ج- المیسور لا یسقط بالمعسور .

د- الأصل أن تزول الأحكام زوال عنھا.

ه- لا شيء مما سبق

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

قال ابن رجب : [ هاتان كلمتان جامعتان وقاعدتان كلیتان لا یخرج عنھما شيء]. فماذا قصد بذلك ؟ -

  • [حديث : لا ضرر ولا ضرار).
  • حدیث : [ إن الدین یسر.)
  • - قولھ تعالى : [ و عاشروهن بالمعروف ).
  • لا شيء مما سبق .
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

* عن جابر بن عبدالله ، قال : كان رسول الله لا في سفر ، فرأى زحاماً ورجلاً قد ظلل علیھ ، فقال : ما ھذا قالوا : مرائم ، فقال : لیس من البر الصیام في السفر تحت أي قاعدة فقھیة یندرج ھذا الحدیث ؟ -

ا-الاموربمقاصدها

ب- الضرر بزال.

ج- المشقة تجلب التیسیر .

د- لا شيء مما سبق .

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

* عن جابر بن عبدالله ، قال : كان رسول الله لا في سفر ، فرأى زحاماً ورجلاً قد ظلل علیھ ، فقال : ما ھذا قالوا : مرائم ، فقال : لیس من البر الصیام في السفر تحت أي قاعدة فقھیة یندرج ھذا الحدیث ؟ -

ا-الاموربمقاصدها

ب- الضرر بزال.

ج- المشقة تجلب التیسیر .

د- لا شيء مما سبق .

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ای القواعد الفقهیة التالیة بتفرج فیھا ھذا الفرع : تشریع بعض الخیارات كخیار الرؤیا وخیار الشرط .

ا- الامور بمقاصددھا

ب- العادة محكمة.

ج- الضرر یزال .

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

' يدل، قولھ صلى الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش فتحيضي ستة أیام أو سبعة أیام ] دل على قاعدة فقھیة ، فأي القواعد التالیة يصح لذلك *

  • الامور بمقاصدها
  • المشقة تجلب التيسير.
  • الیقین لا یزول بالشك.
  • لا شيء مما سبق . *