اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

(. صواب أم خطا): لم یكن الصحابة یجتھدون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم * إذ لا عبرة بالاجتھاد في حیاة النبي * لأنھ حینئذ ھو المرجع التشریعي؟

• صح
• خطا

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

موقفھ النبي صلى الله عليه وسلم * مع أسامة بن زید ، في حادثة المخزومیة التي سرقت، یدلنا على خلق كریم من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم *، الخلق ھو

• (صدقھ وأمانتھ.
• شفقنھ ورحمتھ
• عدلھ وإنصافھ.
• شجاعتھ وإقدامھ

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

یجمع التعبیر القرآني عن الآیات الكونیة بین البیان والإجمال حیناً، وبین الحقیقة والمجاز حیناً آخر، بحیث یمر النظم. القرآني على مسامعیھ في كل جیل مؤدیاً ما سیق لأجلھ من م إرشاد، وعلى ھذا فمتى ترجحت بالحقائق العلمیة إحدى دلالات النظم القرآني فلا ینبغي إبطال الدلالات الأخرى)، وھذا بیان لضابط من ضوابط دراسة الإعجاز العلمي في: القرآن، وھذا الضابط ھ

(أ )التسلیم بأن القرآن كتاب ھدایة.

(ب) الیقین باستحالة التصادم بین الحقائق القرآنیة والحقائق العلمیة.

(ج) الالتزام بدلالات وقواعد اللغة العربیة.

(د)معرفة ومراعاة مرونة الأسلوب . القرآني

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

شروط الاجتھاد ھي

(أ)معرفة القرآن والسنة.

(ب) معرفة مسائل الإجماع، ومعرفة القیاس

(ج) معرفة اللغة العربیة.

(د) جمیع ما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما أضیف إلى النبي صلى الله عليه وسلم * أو الصحابة أو التابعین من قول أو فعل أو تقریر أو صفة خلفیة أو خلقیة)، ھذا ھو تعریف

(أ) الحدیث.

(ب) الخبر.

(ج) الأثر،

(د) جمیع ما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

صواب أم خطا: لقد تأخر تدوین السنة، ولم تدون إلا بعد مضي مئتي سنة، حیث قرر المحدثون بعد ھذه المدة كتابة السنة وتدوینھا؟ • -

(أ)صواب

(ب)خطا

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

إذا قال الرجل لامرأتھ: 'أنت طالق طلقة بعدھا طلقة'، فإن امرأتھ تطلق:

(أ) طلقتان إن كانت الزوجة غیر مدخول بھا وإلا فواحدة.

(ب) طلقة / واحدة .

(ج) طلقتان.

(د) بحسب نیة الزوج في عدد الطلاق، فإن لم تكن لھ نیة في العدد فیفرغ فیما یقع من عدد الطلاق.

(ھـ) طلقتان إن كانت الزوجة مدخولا ھا وإلا .فواحدة

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

.

' حل قید النّكاح أو بعضھ'، ھذا ھو التعریف الاصطلاحي ل.....؟ /

(أ) الظھار .

(ب) الخلع .

(ج) الإیلاء ورد

(ج) الطلاق )

(ھـ) لاشيء مما سبق.

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما الحكم إذا خالع الرجل امرأتھ على رضاع ولده وأطلقا المدة ولم یحدداھا؟

(أ )یبطل الخلع، لعدم ُ وجود العوض، لكون رضاع الصغیر واجب ا على أمھ .

(ب) یصح الخلع ویلزم المرأة رضاع الصغیر إلى حولین أو تتمتھا .

(ج) یبطل الخلع، للجھالة بمدة الرضاع.

(د) یصح الخلع وللرجل المھر الذي ساقھ للمرأة .

(ھـ) لاشيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

في أي الحالات التالیة لا یصح الخلع

(أ) إذا خالعت الصغیرة زوجھا بإذن ولیھا.

(ب) إذا خالعت السفیھة زوجھا بإذن ولیھا.

(ج) إذا خالعت المجنونة زوجھا بإذن ولیھا .

((د) جمیع ما سبق)

(ھـ) ب + ج، فقط.