اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

.أحكام شرع من قبلنا والتي لم یقم دلیل على بقاء حكمھا أو علم بقائھ لنا :

• اتفق العلماء على الأخذ بھا
• اختلف العلماء والخلاف ثمرة محل اعتبار
• خلاف غیر مھم ، لأنھ لا یترتب علیھ اختلاف في العمل .

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

یرى المؤلف أن قول الصحابي لیس حجة ملزمة ، ولكن یستأنس بھ .

• صح
•   خطا

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

.الأحكام المبنیة على العرف والعادة تتغیر إذا تغیرت العادة .

• صح
•   خطا

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

یرى المؤلف أن العرف معتبر في الشرع ولكنھ في الحقیقة لیس بدلیل مستقل .

• صح
•   خطا

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

الاستحسان بالعرف من أنواع الاستحسان .

• صح
• خطا

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

- اختلف العلماء في حجیة المصلحة المرسلة .

• صح
• خطا

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

" الوصف الذي لم یشھد لھ دلیل خاص بالاعتبار أو بالإلغاء ، ولكن ترتب الحكم علىوفقه هو

• المناسب المؤثر
•  المناسب الملائم
•  المناسب المرسل
•  المناسب الملغي

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

من شروط العمل بالمصلحة المرسلة

• الملائمة
• أن تكون معقولة بذاتھا
•  أن یكون الأخذ بھا لحفظ ضروري أو رفع حرج
• جمیع ما ذكر ،

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

من الأمثلة على القیاس :

• الحكم بطھارة سؤر سباع الطیر
• إلحاق النبیذ بالخمر
• جواز فرض الضرائب على الأغنیاء إذا خلا بیت المال
•  البیع بالتعاطي

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

 - العدول عن موجب قیاس إلي قیاس أقوى منھ " ھو تعریف :

أ- القیاس

ب- المصلحة المرسلة

ج- الأستحسان

د- سد الذرائع