تألمت فتعلمت فتغيرت

جامعة الملك عبد العزيز

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

. النظرة الإیجابیة المتوازنة للعمل في الإسلام تتمثل في

أ) الأمر والترغیب في العمل

(ر) التوازن والتعبد في العمل

(ج) الأنعام والإشھاد

(د) جمیع ما سبق

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

مھام الحسبة في التنظیم المعاصر للدولة

(ا استمرت ھامھا على نفس التنظیم الذي نشأت علیھ في التاریخ الإسلامي

(ب) قسمت على عدة أجھزة حكومیة من الوزارات والھیئات المتخصصة

(ج )لیس للحسبة مھام في التنظیم المعاصر للدولة

(د) تركزت ھذه المھام في ھیئة الأمر بالمعروف والنھي عن المنكر

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

مجالات ومھمات الحسبة تتناول الجانب

(أ) الدیني

(ب) المدني

(ج) الاقتصادي

(د ) جمیع ما سبق

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

الإرادة والقدرة' ركنان أساسیان لخلق

(ا )القوة

(ب) الحفظ

(ج) الأمانة

(د) لا شيء مما سبق

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

الإرادة والقدرة' ركنان أساسیان لخلق

(ا )القوة

(ب) الحفظ

(ج) الأمانة

(د) لا شيء مما سبق

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

من المقترحات العملیة لتطبیق أخلاق المھنیة

أ) الإقناع العملي بأخلاقیات المھنة

(ب) تجسید جدوى ': أخلاقیات المھنة

(ج) إیجاد نظم ولوائح الأخلاق المھنة

د )جمیع ما سبق:

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  2

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

من المقترحات العملیة لتطبیق أخلاق المھنیة

أ) الإقناع العملي بأخلاقیات المھنة

(ب) تجسید جدوى ': أخلاقیات المھنة

(ج) إیجاد نظم ولوائح الأخلاق المھنة

د )جمیع ما سبق:

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  5

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

من الأمانة رعایة الحقوق ومنھا:

(أ) حقوق الله تعالى

(ب) حقوق النفس

(ج)حقوق الآخرین

(د) جمیع ما سبق.

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

الأخلاق الأساسیة للمھنة ھي :

ا) الحفظ، العلم، الأمانة، القوة

(ب) الحفظ الإتقان، الرشد، القوة

ج ) العلم، الخبرة، القوة، الممارسة

د) (القوة، التكامل، الإتقان، العلم

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

یعرف مبدا ثقافة التنفیذ في الإسلام باسم:

ا) (التطبيق

(ب) الوفاء

(ج) الجد

د) لا شيء مما سبق،