بالعلم ترتقى الامم
اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى
قاعدة: (كل عمل یعتبر عبادة إذا أخلص الإنسان فیھ النیة وكل عمل یجب أن یتوقف إذا جاء وقت العبادة المفروضة)، تدل على :
(صواب أم خطأ): مبادئ الجودة الشاملة مفھوم جدید |
ولذلك لم یكن موجوداً بشكل واضح في الإسلام، ولم
یتعرض لھ؟
صواب أم خطأ: سمي القرآن الكریم بالكتاب )؛ لأنھ یكشف الحقائق ویجلوھا ببیانھ الواضح، وبرھانھ الساطع وحكمھ القاطع؟
(أ) صواب.
(ب) خطا
من التدبر المطلوب :
(أ) معرفة معاني الألفاظ القرآنیة ودلالتھا.
(ب) فھم المعنى العام للآیات وسیاقھا.
(ج) التأمل في براھین وحجج القرآن والاستفادة منھا.
(د) جمیع ما سبق
قولھ صلى الله عليه وسلم : (لن تزال ھذه الأمة قائمة على أمر الله لا یضرھم من خالفھم حتى یأتي أمر الله)، دلیل على حجیة أ) السنة.
ب)الإجماع.
(ج) القیاس.
(د) الاجتھاد
عندما نخشي من ضیاع شيء من القرآن بسبب موت القراء في المعارك، تم جمع القرآن في عھد أبي بكر وكان صاحب فكرة * ھذا الجمع ھو:
(أ) عمر بن الخطاب.
(ب) حذیفة بن الیمان .
(ج) عبد الله بن الزبیر بن
(د) سعید بن العاص
لما جمع النبي صلى الله عليه وسلم عشیرتھ الأقربین لإنذارھم وإبلاغھم الرسالة الإلھیة قال أحدھم : 'تباً لك الھذا ّ جمعتنا ' من القائل :
(أ) أبو جھل.
(ب) أبو لھب.
(ج) أبو سفیان.
(د )أبو طالب
خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عشر سنین، فما قال لي: أف، ولا لم صنعت؟ ولا : الا صنعت)، قائل ھذه العبارة ھو
: (أ) عبد الله بن عمر .
(ب) بلال بن رباح.
(ج) أنس بن مالك.
(د) عبد الله بن عباس .
كان النبي صلى الله عليه وسلم * إذا قرأ القرآن (یمد مداً)، وفي ھذا دلیل على
(أ) حدر القراءة.
(ب) لتأني وعدم الاستعجال،
(ج) البكاء عند التلاوة
(د) لا شيء مما سبق .
شرع الإسلام من أحكام الأسرة ما یكفل النشأة الصالحة للأولاد وھذا من مظاھر حفظ التشریع الإسلامي ل
(أ) الدین
(ب) النفس.
(ج) العقل،
(د) النسل،
تذكرنى
الدخول