جسدُ الجاهل قبر يمشي على وجه الأرض

جامعة الملك عبد العزيز

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

كثرة الطلاق في مجتمعاتنا ترجع إلى

(أ) عدم إدراك المسؤولیة الناتجة عن ھذا العقد.

(ب) عدم تأھیل الزوجین لمثل ھذه المرحلة

(ج) تأثیر وسائل الإعلام.

د) جمیع ما سبق.

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

(صواب أم خطا): ذابت في المجتمع الروماني أسس الفضیلة

وانھارت دعائم الأخلاق؟

(ا)صواب.

(ب) خطا

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

أخذ الصور الفوتوغرافیة مع المخطوبة وإلباسھا المجوھرات والحلي من قبل الخاطب ومصافحتھا كل ذلك

  • جائز.
  • مستحب.
  • مكروه.
  • محرم.
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

الآثار السلبیة للقنوات الفضائیة تكمن في ::

  • نشر الحرام وترویجھ
  • إشاعة ثقافة الاستھلاك.
  • بث السموم الفكریة.
  • جمیع ما سبق.:
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

من صور التكافل المادي الاختیاري

  • زكاة الفطر.
  • الوصیة
  • نفقة الزوجة والأبناء.
  • الزكاة |
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  5

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

تنفیذ الأحكام بین المتشاجرین من :

  • واجبات الراعي.
  • واجبات الرعیة
  • واجبات الراعي والرعیة.
  • من الأمور المستحبة للراعي.
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  5

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

من حكم تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ما یلي:

  • الحكم التعلیمیة.
  • الحكم التشریعیة
  • الحكم السیاسیة.
  • جمیع ما سبق.
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

مفھوم الجندر یعني:

  • حفظ حقوق الرجل والمرأة.
  • المساواة بین الرجل والمرأة في المعاملات المالیة
  • إلغاء الفروق البیولوجیة ورفض الإختلاف بین الذكر والأنثى.
  • تكریم المراة وجعلھا في درجة اعلى من الرجل
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

.

(عقد شرعي یقتضي حل استماع كل من الزوجین بالأخر)، ھذا

  • ھو تعریف:
  • المھر لغة
  • المھر اصطلاحا.
  • النكاح لغة
  • النكاح اصطلاحا.
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

الخلق المعنوي یوصف:

(أ) بالحسن والجمال.

(ب) بالحسن والقبح.

(ج) بالقبح والرداءة.

د) لاشيء مما سبق