اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

قولھ تعالى: (و قل كل يعمل على شاكلته ) دلیل على أحد مظاھر على الأخلاق ھو:

• الصاحب والصدیق
• المظھر الخارجي
• السلوك العملي
• الكلام

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ضمن النبي صلى الله علیھ وسلم بیئا في أعلى الجنة لمن اتصف ب:

أ) السماحة

ب) الصدق

ج) حسن الخلق

د) الحیاء

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

في قولھ تعالى: ( واقصد في مشیك )::

أ) عدم السرعة في المشي

ب) إنفاق المال

ج) الصبر

د)التواضع

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

قولھ تعالى: ( و عاشروهن بالمعروف ) فیھا أمر رباني على أھمیة الأخلاق:

ا)الزوجیة

ب) العلمیة

ج) القیادیة

د) المالیة

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

أخلاق التعامل مع المستفیدین من المھنة، یتعلق بالتعامل مع:

أ) الجمھور

ب) زملاء المھنة

ج) الحراسات الأمنیة

د) البینة

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

-ما بعث الله نبیا إلا رعى الغنم' دلالة نبویة على:

أ) الأمر والترغیب في العمل

ب) التوازن والتعبد في

ج) التنویع والتشریف

د) الإنعام والإشھاد

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

اعتنى المسلمون بتدوین الأخلاق الخاصة بكل مھنة، ففي مھنة الطب تم تألیف كتاب:

ا) سراج الملوك

(ب) أخلاق الطبیب

ج) أخلاق العلماء

د) إصلاح المال

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

1. القبول ھو اللفظ الصادر من الزوج أو من یقوم مقامھ
2. الفروج لا تستیاح إلا بالأموال.
3. إني في مثلك لراغب' مثال علىII التصریح بالخطبة .
4. .الزیادة في المھر المعین قبل القبض للزوج ویضمنھ عند التلف
5. أستدل العلماء من حدیث أبي ھریرة رضي الله عنھ : ( فاظفر بذات الدین تربت یداك ) على وجوب نكاح المراة المتدینة

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

1. .النثار میاح والتقاطھ مكروه .
2. لا یجوز ھجر الزوجة الناشز في الفراش أكثر من ثلاثة ایام *
3. قولھ علیھ السلام: ( أعلنوا النكاح) دلیل على وجوب إعلان النكاح..
4. قولھ تعالى: (وعاشروھن بالمعروف) دلیل على وجوب المساواة بین النساء في القسم *

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطا امام العبارة الغير صحيحة

1. یسقط المھر كلھ قبل الدخول بالفرقة بعیب الزوج ان
2. .إذا اختلف الزوجان في مقدار المھر فالقول قول الزوج.
3. .المعتبر من الشروط في النكاح ما كان في صلب عقد النكاح أو قبلھ ولیس بعده1
4. .لا یصح النكاح إلا بشاھدي عدل. م .
5. .لا یصح إجبار الثیب الكبیرة على النكاح *