اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ھل یصح أنھ إذا ملك مالك عن أم، وأخ شقیق، و3 أخوات الأب، أن للأم السدس، وللأخ الشقیق الباقي تعصیباً، ولا الشيء الأخوات لأب؟

(أ)یصح

(ب) لا یصح

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

.ملك مالك عن زوجة، وأم، وأخت لأب، وأخت لأم، |

 الجواب الصحیح لھذه المسألة

•  للزوجة الربع، وللأم السدس، وللأخت لأب النصف، وللأخت لأم السدس
•  للزوجة الربع، وللأم السدس، وللأخت لأب النصف، وللأخت لأم الثلث
• للزوجة الربع، وللأم السدس، وللأخت لأب النصف    ولا شيء للأخت لأم
• لا شيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ھل یصح أنھ إذا ملكت مالكة عن زوج، وشقیقتین، وأختین

(أ) یصح

(ب) لا یصح

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ھل یصح أنھ إذا ملك مالك عن ثلاثة أخوال متفرقین ( خال | شقیق، وخال لأب، وخال لأم فإن نصیب الخال لأم السدس، والباقي للخال الشقیق، ولا شيء للخال لأب؟

(أ) یصح

(ب) لا یصح

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ھل یصح أن الموصي إذا أوصى لإنسان بجزء أو حظ أعطاه

الوارث ما شاء ما یتمول، لأنھ لا حد لھ في اللغة ولا في الشرع؟

(أ) یصح

(ب) لا یصح

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

حكم دراسة علم المواریث

(أ) فرض عین

(ب) سنة مؤكدة

 (ج) فرض كفایة

(د)سنة

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

الوارثون من الذكور:

• تسعة على الإجمال وأحد عشر على التفصیل
•  عشرة على الإجمال وخمسة عشر على التفصیل
• عشرة على الإجمال و ثلاثة عشر على التفصیل
•  اثنا عشر على الإجمال وسبعة عشر على التفصیل

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ملك مالك عن زوجة وجدة، وینت، وجد، الجواب

الصحیح ھذه المسألة

• للزوجة الثمن، وللجدة السلیم، وللبنت التصف، وللجد السدس + الباقي تحصیبا
• للزوجة الثمن، وللجدة السدس، وللبنت النصف وللجد السدس فقط
• للزوجة الربع، وللجدة السدس، وللبنت النصف وللجد السدس +الباقي تعصیبا
• ) للزوجة الثمن، واخدة محجوبة بالجل، وللبنت النصف وللجد السدس +الباقي تعصیبا

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

كل وارث من الأصول یحجب من فوقھ :

•  إذا كان من غیر جنسھ ج.
•  إذا كان من جنسھ
•  إذا كان متصلاً بھ..
•  لا شيء ما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ملك مالك عن زوجة وأب وبنت، وینت این، وعم ، الجواب الصحیح ھذه المسألة

• للزوجة الثمن، والأب السلم +الباقي تعصیباً، وللبنت  النصف، ولینت الابن السدس، والعم محجوب
• للزوجة الثمن، وللأب السدس، وللبنت النصف وبنت الابن السدس، والباقي للعم
• للزوجة الثمن، وللأب السدس+الباقي تعصیھا، وللبنت النصف، ولا شيء لینت الأبن ، والعم محجوب
•  لاشيء مما سبق