تألمت فتعلمت فتغيرت

جامعة الملك عبد العزيز

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

 

- الاقتداء بالنبي صلى الله علیھ وسلم و شوف العادیة التي صدرت منھ بكافة المعاه

ا- سنة مؤكدة

ب-سنة غیر مؤكدة

ج-سنة الزوائد

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

اختلف الأصولیون في عموم المشترك . والراجح :

  • لا یجوز استعمال المشترك إلا في معنى واحد
  •  یجوز أن یراد بالمشترك كل معانیھ دفعة واحدة
  • یجوز أن یراد بھ العموم في الفي دون الإثبات
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

 

قال تعالى ( وأحل الله البیع وحرم الربا ) دلت الأیة على نفي العمقة بین البیع و الریا، ونوع الدلالة:

  • عبارة النص
  •  إشارة النص
  • اقتضاء النص
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

حق العید ھو

  • ما تعلق بھ النفع العام ولا یجوز اسقاطھ
  • ما تعلق بھ النفع العام و یجوز اسقاطھ
  • ما كان المقصود منھ مصلحة خاصة للفرد ویجوز اسقاطھ
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

حق العید ھو

  • ما تعلق بھ النفع العام ولا یجوز اسقاطھ
  • ما تعلق بھ النفع العام و یجوز اسقاطھ
  • ما كان المقصود منھ مصلحة خاصة للفرد ویجوز اسقاطھ
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

ما طلبھ الشارع أو أباحھ على وجھ العموم ھو اسم :

  • العزيمة
  •  الرخصة
  • المباح
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

يراد بتحقیق المناط : تھذیب العلة مما علق بھا من الأوصاف التي لا محل لھا في العلیة .

  • صح
  • خطا
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

یعتبر القیاس الأدنى من مالك العلة .

  • صح
  • خطا
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

لا فرق بین العلة والحكمة عند الأصولیین:

  • صح
  • خطا
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  1   مشاهدة  4

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

أن یكون معقول المعنى ) من شروط:

  • حكم الأصل
  •  الفرع
  • لاشيء مما ذكر