جسدُ الجاهل قبر يمشي على وجه الأرض

جامعة الملك عبد العزيز

بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

یفترق المنافقون عن المؤمنین:

(أ) في أرض المحشر

(ب) في الصراط

(ج) عند البعث من القبورا

د) في الظلمة دون الجسر

بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

یوزن في میزان الآخرة:

(أ) العمل فقط

(ب) العامل فقط.

(ج) العامل وعملھ

(د) لیس في النصوص دلیل على وزن شيء محدد، فالله أعلم.

بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

بلغت الأحادیث الواردة في إثبات الحوض الذي

 أكرم الله بھ نبیھ محمدا صلى الله وعليه وسلم غیاثا لأمتھ حد التواتر

(أ)صح

(ب)خطأ.

بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

أنكر طائفة من المتفلسفة القیامة الكبرى ومعاد الأبدان.

  • صح
  • خطا
بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

أحكام البرزخ

(أ) للبدن والروح تبع لھ

(ب) للروح والبدن معا

(ج) للروح والبدن تبع لھا

(د) لیس البرزخ أحكام

بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

اتفق أھل السنة على أن سؤال القبر وعذابة یكون

  • للروح وحدھا
  • للبدن وحده
  • للروح والبدن ما
  • للعقل وحده
بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

الحسنة في الدنیا المذكورة في قولھ صلى الله عليه وسلم  : (ربنا آتنا في الدنیا حسنة...)؛ **تشمل

  • العافية
  • العبادة
  • الدار الرحبة
  • الزوجة الحسنة
  • جميع ماسبق
بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

 

عشر من الفطرة المراد بالفطرة في الحدیث:

  •  السنة
  • سنن الأنبیاء علیھم السلام
  •  الدین
  • كل ما ذكره
بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  2

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

لا یقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتي يتوضا، فسر أبو ھریرة الحدث في الحدیث بالفساء والضراط مع أنھ یشمل كل ما خرج من السبیلین:

  • تنبیھا بالأخف على الأغلظ
  • لأنھما یقعان غالباً أثناء الصلاة أكثر من غیرھما
  • لعل السائل كان یعلم كم غیر ذلك
  •  كل ما سبق
  • أوج فقط.
بوسى
منذ 7 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

سبب إضافة الصیام إلى الله تعالى في قولھ: (إلا الصوم فإنھ لي وأنا أجزي به )

  •  أنھ لم یعد أحد غیر الله تعالى بھ
  • لأن الصوم بعید من الریاء
  • لأن الله تعالى الفرد بعلم مقدار ثوابھ أو تضعیف حسناتھ.
  • حمیع ما سبق.
  • اوب فقط