اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما الحكم إذا قال الرجل لامرأتھ أنت طالق إلى سنة'؟:

• یقرع في وقت ا وقوع الطلاق على المرأة .
• تطلق امرأتھ بانسلاخ شھر ذي الحج
• لم تطلق امرأتھ .
• تطلق امرأتھ في الحال وتكون رجعتھا بعد سنة
• تطلق امرأتھ بانقضاء اثني عشر شھرا

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

إذا طلق الرجل امرأتھ بالثلاث في مرض الموت ثم مات بعدما انقضت عدة / طلاقھا فإن المرأة:

• لا تلزمھا عدة ّ الوفاة.
• تخیر ببین لزومھا عدة | الوفاة وعدمھ.
• تلزمھا عدة الوفاة .
• تلزمھا عدة الوفاة أن كانت وارثة وإلا لم تعتد .
• لاشيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

إذا طلق الرجل امرأتھ بالثلاث في مرض الموت ثم مات بعدما انقضت عدة / طلاقھا فإن المرأة:

• لا تلزمھا عدة ّ الوفاة.
• تخیر ببین لزومھا عدة | الوفاة وعدمھ.
• تلزمھا عدة الوفاة .
• تلزمھا عدة الوفاة أن كانت وارثة وإلا لم تعتد .
• لاشيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

صواب أم خطأ: 'الإیلاء ھو: التربص المحدود شرعاً'؟

• صواب.
• خطا

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

یشترط لوجوب العدة على المرأة إذا فارقت زوجھا بعدما خلا بما ما یلي :

• أن یكون الزوج خلا بها مطاوعة .
• أن یكون الزوج خلا بها مع علمھ بها.
• أن یكون الزوج خلا بها مع قدرتھ على وطئھا.
• جمیع ما سبق.
• أ+ب، فقط

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما الحكم إذا قال الزوج لزوجتھ في الخلع: 'إن أعطیتني ألفاً فأنت طالق'؟

• تطلق طلاق بائناً بعطیتھ الألف وإن تراخي الإعطاء .
• تطلق طلاقاً را رجعیاً بعطیتھ الألف وإن تراخي الإعطاء.
• تطلق طلاقاً رجعیاً بعطیتھ الألف إن كان الإعطاء في المجلس ّ بعطیتھ الألف إن كان الإعطاء في المجلس المتصل.
• لاشيء مما سبق.

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

ما الذي یترتب على تمام اللعان من الأحكام:

• تثبت الفرقة بین الزوجین بتحریم مؤبد.
• بنتفي الولد إن ذكر في اللعان صریحاً أو تضمناً .
• یسقط عن الرجل حد القذف إن كانت زوجتھ محصنة أو التعزیر إن كانت غیر محصنة
• جمیع ما سبق
• لاشيء مما سبق

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

. : لمن تجب النفقة أو تتمتھا؟

(أ) للأبوین وإن علوا

(ب) للولد وإن سفل

(ج) لكل من یرثھ المتفق بفرض أو تعصیب

(د) جمیع ما سبق

(ه) ا+ب، ) فقط. (أ). ب )

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

وما حكم الإجابة إلى الخلع إذا كرھت الزوجة حلَق زوجھا 'صورتھ الظاھرة'؟

((ا) یسن)

(ب) مباح.

(ج) حرام.

(د) مكروه.

(ھـ) واجب

اختر الاجابة الصحيحة فيما يلى

من الأزواج التالیین لا یصح منھ الإیلاء؟

(أ) الكافر .

(ب) العاجز عن ا الوطء.

(ج) السكران.

(د) َ جمیع ما سبق.

ھـ) لاشيء مما سبق.