اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

-یختلف الشرط والسبب من حیث أن

ا- كلا منھما لیس جزءا من حقیقة الشيء  

ب-الشرط یلزم من وجوده وجود الحكم بخلاف السبب

ج- السبب یلزم من وجوده وجود الحكم بخلاف الشرط

د-السبب یلزم من عدمھ عدم الحكم بخلاف الشرط

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

- الاقتداء بالنبي صلى الله علیھ وسلم و شوف العادیة التي صدرت منھ بكافة المعاه

ا- سنة مؤكدة

ب-سنة غیر مؤكدة

ج-سنة الزوائد

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

اختلف الأصولیون في عموم المشترك . والراجح :

• لا یجوز استعمال المشترك إلا في معنى واحد
•  یجوز أن یراد بالمشترك كل معانیھ دفعة واحدة
• یجوز أن یراد بھ العموم في الفي دون الإثبات

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

قال تعالى ( وأحل الله البیع وحرم الربا ) دلت الأیة على نفي العمقة بین البیع و الریا، ونوع الدلالة:

• عبارة النص
•  إشارة النص
• اقتضاء النص

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

حق العید ھو

• ما تعلق بھ النفع العام ولا یجوز اسقاطھ
• ما تعلق بھ النفع العام و یجوز اسقاطھ
• ما كان المقصود منھ مصلحة خاصة للفرد ویجوز اسقاطھ

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

حق العید ھو

• ما تعلق بھ النفع العام ولا یجوز اسقاطھ
• ما تعلق بھ النفع العام و یجوز اسقاطھ
• ما كان المقصود منھ مصلحة خاصة للفرد ویجوز اسقاطھ

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

ما طلبھ الشارع أو أباحھ على وجھ العموم ھو اسم :

• العزيمة
•  الرخصة
• المباح

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

يراد بتحقیق المناط : تھذیب العلة مما علق بھا من الأوصاف التي لا محل لھا في العلیة .

• صح
• خطا

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

یعتبر القیاس الأدنى من مالك العلة .

• صح
• خطا

اختر الاجابة الصحيحة مما يلى

لا فرق بین العلة والحكمة عند الأصولیین:

• صح
• خطا