إن الرجل إذا تواضع لله رفع الله حكمته

تعليم عالى

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  6

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

 

كفارة الظھار تجب على الترتیب، وھي على النحو التالي:

  • صیام شھرین متتابعین ثم عتق رقبة ثم إطعام ستین مسكیناً
  • صیام شھرین متتابعین ثم إطعام ستین مسكیناً ثم عتق رقبة
  • عتق رقبة ثم صیام شھرین متتابعین ثم إطعام ستین مسكیناً.
  • عتق رقیة ثم إطعام ستین مسكیناً ثم صیام شھرین متتابعین
  •  إطعام ستین مسكیناً ثم صیام شھرین متتابعین ثم عتق رقبة
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

 

 لا تلزم العدة المرأة إذا فارقھا زوجھا بعد ما خلا بھا إذا كان الزوج ........؟

(ا)مجبویاً

(ب) صائماً

 (ج) ممن لا یولد لمثلھ

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) ا+ج؛ | فقط

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

 

المحرم من الرضاع ھو:

(ا) عشر رضعات

(ب) سبع رضعات

(ج) خمس ُ رضعات

 (د)ثلاث رضعات

(ھـ)رضعة واحدة مشبعة

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

 

 متى یباح الخلع للمرأة؟

(ا) إذا كرھت خلق زوجھا بفتح الخاء

(ب) إذا كرھت خلَق زوجھا بضم الخاء

(ج) إذا خافت إثماً بترك حقھ

(د) جمیع ما سبق

(ھـ) ب ، ج ، فقط

بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

من أكره على الطلاق ظلماً فطلق تبعاً لقول المكره لم یقع طلاقھ إذا كان...............؟

  • المكره اكره الزوج على الطلاق ظلماً
  • ظن الزوج إیقاع ما ھدده بھ المكره
  • إذا طلق لزوج تبعاً لقول المكره
  • جمیع ما سبق
  • لا شيء مما سبق
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

حديث *وقت لي قص الشارب وتقلیم الاظفار... الأ يترك أكثر

من أربعین ليلة ، معناه :

  • انه وقت لهم الترك اربعين یستحب أن تقص الأظافر بعدھا لا قبلھا
  • لا يترك تركا يتجاوز بھ الأربعین، لا أنھ وقت لھم الترك أربعین
  • كل ما ذكر
  • لا شىء ما ذكر
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

لا يشرع أن یشفع للمصرین على فسادھم، والمشتھرین باطلھم ليزحروا عن ذلك

  • صواب
  • خطا.
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

 

من معانى الحكمة، كل ما منع من الجھل، وزحر عن القبيح

  • صواب ُ
  • خطا
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

ينقسم الحسد إلى قسمین اثنين حقيقي، ومحازی 

  • صواب ُ
  • خطا
بوسى
منذ 8 سنوات
اجابة  0   مشاهدة  3

اختر الاجابة الصحيحة ممايلى

قولھ صلى الله عليه وسلم  * لا تغضب)، یشمل الغضب الدینى والدنیوي، إذ لا دلیل على التخصيص

  • صواب ُ
  • خطا